1樓：阿沾
一耳穿三孔，戴三鉗，稱為「一耳三鉗」。耳鉗亦稱「耳環」，富者用金、銀、翠、玉為質，貧者以銅圈充之。清代宮廷后妃及民間女皆此妝束。
《延禧攻略》中最為突出的首飾使用方式，當屬「一耳三鉗」，但是這並不是於正首創，在17年前陳道明主演的《康熙王朝》中就已經體現了這一習俗。一耳耳洞是滿清國俗，皇帝選秀女都要專門派人檢查耳洞，不符合規範的連父母都要受到處罰。
這一國俗在過去只有《康熙王朝》在拍攝過程中遵照古例，如今，《延禧攻略》也體現了遵照歷史與傳統的拍攝原則。
擴充套件資料
少數民族中多數妝束與漢人不同，滿族男女都有扎耳洞戴耳環的習俗，並且戴耳環歷史悠久。遠在清朝入關前甚至後金時代，滿族婦女注意耳飾，多用金銀珠玉為配飾，耳飾流行戴多環，五、六或
八、九環不等多種形式。一耳四鉗，也是正常現象。
貴妃級別還有一耳飾五鉗的，就是在鼻左旁亦掛一小環。滿清入關以後廢除了男子「耳垂金環」的習俗，但女子戴耳鉗仍沿襲舊俗。清代宮廷服飾制度規定，皇后、妃、嬪、公主、福晉戴耳環，最多的有三對。
這三對耳環都是珍珠的，每串兩顆，用金片間隔，上端飾金鉤。
滿族的女人自幼就要在耳垂上扎三個小孔，同時戴上三隻用名貴材料製成的耳環，稱為「一耳三鉗」，這個風俗也是滿族婦女所必須遵守的，清代宮廷后妃及民間女都打扮這種妝束。
2樓：摯愛
劇組翻閱史料用心考量，首次將絨花通過影視劇呈現給觀眾;峨眉淡掃，一耳戴三鉗，體現了滿族女子區別於漢女子一耳一墜的重要特徵;玉手執扇緩緩輕搖，扇面緙絲通透、繡工精美，明花暗紋、鮮花飛鳥相得益彰，是由數位傳統手工藝傳承者用成色上好的飛禽翎毛精繡而成;一身豆沙色旗裝更顯素雅嫻靜，領口嵌以翠玉，肩、臂、胸、背則繡以大小不一的牡丹花，花瓣舒展栩栩如生，襯出富察皇后的國色天香。
據載，歷史上乾隆尤為看重「一耳三鉗」，即一耳穿三孔、戴三鉗。這一風俗從乾隆四十年直到清末都一直被遵守著，光緒《大婚典禮紅檔》還記錄了大婚典禮時皇后「耳飾左右各三，每具金龍銜東珠各二」的冠服。
此外，乾隆年間具有代表性的髮式「兩把頭」、鈿子吉服，以及一天只能織兩寸的緙絲、由金屬工藝和羽毛工藝相結合的點翠工藝，諸多細節無一例外充斥著匠心和考究。
延禧攻略一耳三鉗是什麼習俗一耳三鉗：滿族婦女的服飾風俗。滿族舊俗，女孩兒出生後，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為「一耳三鉗」。
耳鉗亦稱「耳環」，富者用金、銀、翠、玉為質，貧者以銅圈充之。
清代宮廷后妃及民間女皆此妝束。這種習俗，是滿族婦女必須遵守的，據載，乾隆四十年選秀女時，乾隆皇帝說：「旗婦一耳帶三鉗，原系滿洲舊風，斷不可已飾，聯選包衣佐領之秀女，皆帶一墜子，相沿至於一耳一鉗，則竟非滿洲矣，立即禁止」。
乾隆年間，滿族貴妃亦有一耳飾5鉗者。諸如此類記載在《清稗類鈔》中都屢見不鮮。以後嘉慶、道光等朝也都強調，所以這種習俗在滿族婦女中，延續了很久。
清末宮廷社會中的女性一直遵守這一風習，如光緒《大婚典禮紅檔》中記錄典禮時皇后的冠服：「耳飾左右各三，每具金龍銜東珠各二」。 直到**初年，在東北滿族聚居的地方，仍可看到一些老年婦女耳戴三鉗，有的竟因耳垂窄小，強扎三孔，結果將耳垂豁開的情景。
可見，這種「一耳三鉗」的耳飾也是入關後滿族的標誌之一，有別於漢族婦女的一耳一墜。
延禧攻略嬪妃扎們為什麼都是三個耳洞
3樓：匿名使用者
《延禧攻略》妃嬪都是戴了六個耳環，每邊戴三個，不過不是所有人都打三個耳洞的，從後面令妃卸妝就知道，那些耳環其實是耳夾而已，不用打洞，直接夾住耳朵。
一耳三鉗這種習俗，是滿族婦女必須遵守的，據載，乾隆四十年選秀女時，乾隆皇帝說：「旗婦一耳帶三鉗，原系滿洲舊風，斷不可已飾，聯選包衣佐領之秀女，皆帶一墜子，相沿至於一耳一鉗，則竟非滿洲矣，立即禁止」。 乾隆年間，滿族貴妃亦有一耳飾5鉗者。
諸如此類記載在《清稗類鈔》中都屢見不鮮。以後嘉慶、道光等朝也都強調，所以這種習俗在滿族婦女中，延續了很久。清末宮廷社會中的女性一直遵守這一風習，如光緒《大婚典禮紅檔》中記錄典禮時皇后的冠服：
「耳飾左右各三，每具金龍銜東珠各二」。直到**初年，在東北滿族聚居的地方，仍可看到一些老年婦女耳戴三鉗，有的竟因耳垂窄小，強扎三孔，結果將耳垂豁開的情景。可見，這種「一耳三鉗」的耳飾也是入關後滿族的標誌之一，有別於漢族婦女的一耳一墜。
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