1樓：濟南的清真寺
伊斯蘭教是阿拉伯半島社會經濟、政治和宗教發展演變的必然產物。6世紀末至7世紀初，阿拉伯半島正處在原始氏族部落解體、階級社會形成的大變革時期。半島由於自然環境的差別，社會經濟、政治發展極不平衡。
居民主要是以遊牧為生的貝都因人，逐水草而居，分成許多氏族部落，各氏族部落各據一方，彼此之間經常為爭奪牧場、水源、土地而發生戰爭，血親復仇盛行。連年戰爭使社會動盪，生產停滯，氏族內部階級分化加劇，部落貴族應運而生，他們佔有大量綠洲和草地，擁有許多奴隸和牲畜，而大批遊牧民瀕於破產。半島沿紅海海岸的希賈茲(漢志)地區，自古就是東、西方**的重要商業要道。
坐落在古商道南北交通中心的麥加，因受過境**之利發展為繁榮的商業城鎮。麥加古萊什部落的商業貴族執掌著多神崇拜的中心克爾白神殿的管理大權，每年從克爾白祭祀廟會的集市**中，謀取鉅額收入，壟斷了麥加的商業**。城鎮中的商業貴族夥同遊牧部落的貴族，通過經營商隊、販賣奴隸、放高利貸等手段，牟取暴利，對城鎮貧民和農牧民進行高利貸盤剝，大批中小商人破產，淪為商業貴族的債務人，造成階級對立加劇，社會經濟危機四起。
外來的侵略和傳統商道的改變，加劇了半島的經濟危機和社會矛盾。拜佔廷和波斯兩大帝國，為爭奪和控制阿拉伯商道，對半島進行子長期的掠奪戰爭。525年，衣索比亞人在拜佔廷的支援下派兵侵佔葉門。
570年衣索比亞駐葉門總督亞布拉哈率兵進犯麥加；途中因遭瘟疫而退兵，但戰亂破壞了當地的社會生活。575年，波斯出兵逐走衣索比亞人，在葉門確立了統治。頻繁的戰爭和掠奪，使阿拉伯南部的社會經濟遭到嚴重破壞，土地荒蕪，灌溉工程被毀，道路淹沒，商旅不前，人口銳減，使富庶的葉門地區迅速衰落。
同時，波斯為了壟斷東西方**，廢止原由葉門經半島西部紅海岸到達敘利亞的商路，另闢一條經波斯灣和兩河流域到達地中海的商路。商路的改變，造成了半島南部和西部經濟的衰退，麥加、麥地那等城鎮的過境**急劇衰敗，商業貴族收入驟減，許多靠商隊謀生的貝都因人和城市居民生路斷絕，從而加深了社會危機。
伊斯蘭教興起前，半島上的阿拉伯人主要信仰原始宗教，相信萬物有靈和靈魂不死，盛行對大自然、動植物、祖先、精靈和偶像崇拜等多神信仰。其中拉特(即太陽神)、烏扎(即萬能神)和默那(即命運神)三大女神尤受崇拜。麥加城中心的克爾白神殿供奉有360多尊各氏族部落神的偶像，向其祭祀、祈禱、獻牲。
信奉一神的猶太教和**教早已傳入半島，在葉門地區及一些城鎮和農業區流行，其一神觀念、經典、傳說、禮俗對伊斯蘭教有顯著影響。因猶太教和**教不適應阿拉伯社會變革的需要，未能得到廣泛傳播。在阿拉伯社會變革和一神教觀念的影響下，阿拉伯人由多神信仰向一神教信仰過渡，產生了一神傾向的哈尼夫派。
他們承認獨一神，反對偶像崇拜，相信天命、復活、懲罰和報應，注重個人隱居修煉，過著禁慾的生活。哈尼夫思想成為伊斯蘭教思想的先驅和中介。
阿拉伯日益加劇的社會危機，外族的不斷入侵，促進了阿拉伯民族的覺醒，社會各階級都在尋求出路。阿拉伯貴族為維護其統治，企望打破氏族壁壘，奪取新的土地和重新控制商道；廣大的下層人民和奴隸要求和平與安寧，渴望擺脫經濟剝削和政治壓迫，改善自己的貧困地位。伊斯蘭教的興起，正是阿拉伯半島各部落要求改變社會經濟狀況和實現政治統十的願望在意識形態上的反映。
穆罕默德正是順應了歷史發展的需要，復興了伊斯蘭教，在宗教革命的旗幟下，領導了阿拉伯的社會變革運動，統一了阿拉伯半島
2樓：
（1）阿拉伯人在不同文明之間起了文化交流的橋樑，促進了這些地區文化和經濟的發展；橋樑，促進了這些地區文化和經濟的發展；阿拉伯人學會了阿拉伯數字，並加以改造，（2）阿拉伯人學會了阿拉伯數字，並加以改造，傳播到了全世界；傳播到了全世界；阿拉伯帝國收集了大量希臘、羅馬、（3）阿拉伯帝國收集了大量希臘、羅馬、印度的著作，翻譯成阿拉伯文，再傳播到世界各地；的著作，翻譯成阿拉伯文，再傳播到世界各地；（4）清真寺的建築風格被帶到了世界各地與當地文化傳統相結合，成為世界文化交流的結晶；地文化傳統相結合，成為世界文化交流的結晶；在數學、天文學、（5）在數學、天文學、化學和醫學等科學技術方面，都在當時世界上居於領先地位；方面，都在當時世界上居於領先地位；阿拉伯的文學作品也為世人稱道。（6）阿拉伯的文學
伊斯蘭教朝聖需要多少錢，伊斯蘭教的朝聖地在哪？（說兩個哈）
真 今年中國穆斯林去麥加朝覲，大概4萬左右，遼寧是交費39700元，加上自己帶個萬元零花錢。也就5萬元就夠了 只要一頭豬就可以了。中國穆斯林去麥加朝覲總費用需要多少錢 真 花費交納中國伊協的將近4萬人民幣，自己攜帶一般1萬人民幣左右。 柱柱柱柱 費用在45000左右，當然其他國家住的比中國近，條件比...
在伊斯蘭教中夢如何解釋
張 聖訓中有一些關於解夢的規定和禮儀，大致如下 1 好夢屬於福音，如聖伴艾卜胡萊賴 主降喜愛 傳述 我聽聖使說 福音可作為先知預言的一部分留存於世。人們問 什麼是福音？聖使回答說 就是好夢。布哈里聖訓錄 2 夢境相同可能預示得到了主的肯定，如聖伴阿卜頓拉 本歐麥爾 本罕塔卜 主降喜愛 傳述 有好幾個...
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