1樓：匿名使用者
當今世界上的人，大部分以自我為中心，我們要教育當今的孩子們學會為別人而著想。
如何理解孟子的捨身取義思想
2樓：天天看你苦笑
孟子的捨身取義思想就是孟子一直以來提倡的「仁義」思想，「仁義」是孟子的道德論的核心思想。孟子所說的「仁義」，是有階級性的，是建築在封建等級社會的基礎之上的。但是，他反對統治者對庶民的剝削，反對國與國和家與家的戰爭。
來自孟子的《魚我所欲也》：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也」。
意思是「魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那麼我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那麼我寧願犧牲生命而選取大義」。
3樓：的人
孟子提出性善說，就是善分為仁，義，禮，智四個方面。 仁指惻隱之心。 義指善惡之心。
禮指恭敬之心。 智指是非之心。 孟子認為生命雖然是人人都想要擁有的，但人們想要的還有比生命更重要的東西；死亡雖然是人人所厭惡的，但人們所厭惡的還有比這更厲害的東西。
所以做人不會苟且偷生，遇到禍患也不會躲避。這就是孟子捨生取義的思想。
.生命雖然可貴，但生命的價值與意義決不僅僅停留於"活著".當面臨生死抉擇時，應牢記心中的"義",讓生命綻放出光芒。
黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屢，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：
『嗟！來食！』(餓者)揚其目而視之，曰：
『予唯不食嗟來之食，以至於斯也。』從而謝焉，終不食而死。」
4樓：匿名使用者
就是堅持自己的道義和做人的原則，不苟且偷生，不因害怕死亡躲避災禍（生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。）也不因功名利祿而摒棄這些人本有的天良。
5樓：olli簽名的5毛
捨生取義意為為了正義事業不怕犧牲。1 為了正義事業不怕犧牲。2 為維護正義事業而不怕犧牲生命。
6樓：網友
捨生取義，殺身成仁。
這都是儒家的對於「仁義」的經典思想。
孔子講，殺身成仁。為成仁，不惜犧牲自己。
孟子講，捨生取義。為取義，可以捨棄生命。
都表現了自己對於追求崇高的「君子」理想，達到「道」的境界，完成大我，犧牲小我的境界。
7樓：白玉水花
捨生取義意為為了正義事業不怕犧牲。常用於讚揚別人難能可貴的精神。出自《孟子·告子上·魚我所欲也》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
捨身取義與《孟子》中本心的聯絡：本心是指羞惡之心，而捨身取義是指捨棄生命獲取道義。兩者用對比的方式巧妙的突出孟子對自己思想的不斷昇華。
孟子「捨生取義」的觀點對我們中學生有何啟發？
8樓：襲英朗賽軍
捨生取義的觀點對中學生的啟發是：在集體利益前個人利益是微不足道的，換句話說就是犧牲。
小我，完成大我，希望對你能夠有幫助。
9樓：洪萍佘翎
咳，這個孟子的「捨身取義」對於中學生而言我覺得還真沒有多大啟發，如果是戰爭年代或許還有可能，但現在是和平年代，大街上也難得遇見什麼事情，若是真的遇見什麼攔路搶劫的，最好的就是打個**報警什麼的。
其實吶，孟子的"養吾浩然正氣"倒是很適合中學生，大丈夫從小就要培養正確的世界觀，做一個正直的人。
如何理解孟子的捨身取義思想
以孟子的《捨身取義》寫一篇議**
孟子的捨身取義對今天有什麼現實意義
10樓：漫不型空
現在連一個跌倒的老人都不敢扶，談捨生取義不覺得很搞笑嗎？
11樓：最愛左手
捨生取義在我們這個時代太匱乏了。需要整個社會的努力。。孩子看著大人怎樣做，就會在長大後如何教育他們自己的孩子。
現在不應該從娃娃抓起，應該從父母抓起，從老師抓起。 孔曰成仁 孟曰取義。在幾千年的儒家文化中被奉為圭臬。
可惜，我們的上代人，在推到三座大山的時候不小心把這麼個好的信仰順便踩腳底下了。至今不得翻身。
12樓：蘋果園十一號
若是士為知己者死，那要先找個講義氣的好主子。
13樓：本命女子已嫁人
知道的人不多，願意去做的人更少。
孟子"捨身取義" 的觀點有什麼現實意義
14樓：全球瀧
出自孟子《魚我所欲也》 讓我死吧！因為那樣可以讓很多人活下來！！ 魚我所欲也》原文 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢（通「避」，躲避）也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？
由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯（通「辨」，辨別）禮義而受之，萬鍾於我何加焉！
為宮室之美、妻妾之奉，所識窮乏者得我與（通「歟」，語氣助詞）？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？
此之謂失其本心。 造句：為了救助落水兒童他捨生取義 選自《孟子·告子上》，是一篇論述道德標準和政治節操的說理散文。
孟子以嚴肅的態度，莊重的語言，闡述了一個重要的主張：義重於生，當義和生不能兩全時，應該捨生取義。一個正直的人，有道德修養的人，應該為義而生，為義而死，必要時要「捨生取義」，而不能「見利忘義」。
不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的。 翻譯：生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。
對於孟子的"捨生取義"的觀點在現代社會怎樣?賦予它欣新的內涵？你贊同嗎？
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