一剎那 時間 有多長,一剎那是多長時間

時間 2022-02-13 05:35:06

1樓:瓜瓜愛娛樂匯

一剎那那種為一念,20念為一瞬,20瞬為一彈指,20彈指為一羅預2,0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾,所以一須臾等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一彈指為7.

2秒一瞬為0.36秒,所以一剎那應該是0.018秒

2樓:奇葩冷知識

一「須臾」等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一「彈指」為7.2秒,一「瞬間為0.36秒,而我們常用的「一剎那」應該是0.018秒

3樓:鬼神莫測郭奉孝

一年有十二月,一月有五週,一週有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘

4樓:塵埃照大千

要看你心性的,有的剎那就是眨眼之間,有的剎那就是永恆了。按佛家話來說,就看你悟性了

5樓:抄夢寒

形容時間很短,不是確定值,

6樓:瀟瀟暮雨

有兩種說法:

1)在古代印度梵典《僧祗律》(又有資料是《倡祗律》) 有這樣的記載:八剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須叟,一日一晝為三十須叟.照此可推算出具體時間來.

即一天一夜24小時有480萬個「剎那」,或24萬個「瞬間」,或12千個「彈指」,或30個「須臾」.再細算,一晝夜有86400秒,那麼一「須臾」等於2880秒(48分鐘),一「彈指」為7.2秒,一「瞬間」為0.

36秒,一「剎那」卻只有0.018秒.

2)唐代玄奘寫的《大唐西域記》中載:時極短者,謂剎那邊,百二十剎那為一咀剎那,六十咀剎那即為一臘縛,三十臘縛為一牟呼粟多,五牟呼粟多為一時,六時合成一日一夜」.由此推算,所謂一剎那應當是我們現在的七十五分之一秒.

即百家講壇:走進印度 玄奘西遊記之十四 所算出來的 一剎那為0.013秒.

一剎那是多長時間

7樓:奇葩冷知識

一「須臾」等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一「彈指」為7.2秒,一「瞬間為0.36秒,而我們常用的「一剎那」應該是0.018秒

8樓:縹緲藍想

0.018秒。

在日常生活中,人們常用「一剎那」這個詞來形容極為時間短暫。可是,如果問到「『一剎那』所對應的時間究竟有多久」這個問題,可能就很少有人知道其答案了。

其實,「剎那」一詞是梵文(古印度人使用的一種語言)「ksana」的音譯,而「ksana」是佛教中用來表示最短時間單位的一個詞。

在東晉佛陀跋陀羅和僧人法顯共同翻譯的佛經《摩訶僧祗律》(該書的梵文字是法顯在晉安帝義熙八年也即公元412年從印度獲得並帶回中國的)卷十七中有這樣的記載:「一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾。」據此,我們不難做出如下的推算:

一日一夜24小時中有30個「須臾」,600個「羅預」,2000個「彈指」,24萬個「瞬間」,480萬個「一念」或者說是「剎那」;再進一步細算,因為一晝夜24小時共有86400秒(440分鐘),那麼一須臾則為2880秒(48分鐘),一羅預為144秒(2.4分鐘),一彈指為7.2秒,一瞬間為0.

36秒,一剎那為0.018秒。

而中國佛教四大譯經家之

一、唐朝玄奘法師在其譯的《阿毗達磨俱舍論》(該書一般略稱為《俱舍論》,編著者為印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一的世親造。該書可以說是小乘佛教教理集大成者)卷十二中寫到:「何等名為一剎那量?

……如壯士一疾彈指頃,六十五剎那……時極短者,謂『剎那』也。凡人一念有九個剎那。一剎那時有九百生滅,一百二十剎那為一怛剎那,六十怛剎那為一臘縛,三十臘縛為一牟呼慄多,五牟呼慄多為一時,六時合成一日一夜」(類似的說法亦見玄奘《大唐西域記》及發合思巴造.沙羅巴譯《彰所知論》捲上《情世界品·第二》)。

據此我們可以推算出:過去的一時等於現在的1小時,一牟呼慄多等於48分鐘,一臘縛等於96秒,一怛剎那等於1.6秒,一剎那等於0.

013秒。這樣算來,「剎那」所代表的時間與《摩訶僧祗律》中的相比就差了0.005秒。但不管怎樣,「剎那」所代表的時間都是極為短暫的,也就是一個心念起滅之間的事。

由此看來,人們常說的「剎那即是永恆」這句話是有一定的道理的。

9樓:瓜瓜愛娛樂匯

一剎那那種為一念,20念為一瞬,20瞬為一彈指,20彈指為一羅預2,0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾,所以一須臾等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一彈指為7.

2秒一瞬為0.36秒,所以一剎那應該是0.018秒

10樓:匿名使用者

一須叟為48分鐘,一羅預為114秒。一彈指為7.2秒,一瞬為0.36秒,一剎那為0.018秒。

11樓:崧淑月

解釋:在日常生活中,人們常用「一剎那」這個詞來形容時間極為短暫。 我們知道一剎那表示時間極其短暫,但一剎那究竟有多長?

1、「一剎那」:按古代印度《僧只律》(又有資料是《倡只律》) 解釋:一剎那即為一念,二十念為一瞬。

二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預。二十羅預為一須叟,一日一晝為三十須叟。照此計算:

一須叟為48分鐘,一羅預為114秒。一彈指為7.2秒,一瞬為0.

36秒,一剎那為0.018秒。 一眨眼等於二十四剎那。

2、「一剎那」:原來是印度古代語言(梵語)的音譯,是古代印度的一個時間單位,唐代玄奘寫的《大唐西域記》中載:時極短者,謂剎那邊,百二十剎那為一咀剎那,六十咀剎那即為一臘縛,三十臘縛為一牟呼粟多,五牟呼粟多為一時,六時合成一日一夜」。

由此推算,所謂一剎那應當是我們現在的七十五分之一秒。即百家講壇:走進印度 玄奘西遊記之十四 所算出來的 一剎那為0.

013秒。 這樣算來,「剎那」所代表的時間與《僧只律》中的相比就差了0.005秒。但不管怎樣,「剎那」所代表的時間都是極為短暫的。

12樓:匿名使用者

我們可以從古代的梵典中找到答案,在《僧只律》中即有這樣的記載:「一剎那為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾。」據

此,可推算出具體時間來。即一天一夜24小時有480萬個「剎那」或24萬個「瞬間」,1萬2千個「彈指」,30個「須臾」。再細算,一晝夜有86400秒,那麼,一「須臾」等於2880秒,一「彈指」為7.

2秒,一「瞬間」為0.36秒,一「剎那」卻只有0.018秒。

13樓:¢小強

看自己的感知能力了 ,可以很長可以很短

一剎那是多長時間啊?

14樓:奇葩冷知識

一「須臾」等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一「彈指」為7.2秒,一「瞬間為0.36秒,而我們常用的「一剎那」應該是0.018秒

15樓:瓜瓜愛娛樂匯

一剎那那種為一念,20念為一瞬,20瞬為一彈指,20彈指為一羅預2,0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾,所以一須臾等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一彈指為7.

2秒一瞬為0.36秒,所以一剎那應該是0.018秒

一瞬間有多長時間,一剎那又是多長時間

16樓:瓜瓜愛娛樂匯

一剎那那種為一念,20念為一瞬,20瞬為一彈指,20彈指為一羅預2,0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾,所以一須臾等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一彈指為7.

2秒一瞬為0.36秒,所以一剎那應該是0.018秒

17樓:樑勇秋實

一瞬間相當於二十念,一剎那則為一念。

一瞬間、一剎那都是極言時間之短促。形容時間極短暫,很快就過去。

一瞬間、一剎那典出梵典的《僧只律》。《僧只律》謂:「 一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日夜有三十須臾。」

所以,彈指之間,須臾之間也都是借用佛家所言,表達相同的意思。

如果折算起來,一晝夜=24小時=86400秒 。那一須臾=2880秒 ,一彈指=7.2秒 ,一瞬間=0.

36秒, 一剎那=0.018秒。當然,這都是凡人對於佛家經典的趣解。

18樓:傾弋弋

沒有具體時間,主要就是一會,形容時間短

19樓:

一"瞬間"為0.36秒,一"剎那"卻只有0.018秒.

"一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾."據此,可推算出具體時間來.即一天一夜24小時有480萬個"剎那",或24萬個"瞬間",12千個"彈指",30個"須臾".

再細算,一晝夜有86400秒,那麼,一"須臾"等於2880秒(48分鐘),一"彈指"為7.2秒,一"瞬間"為0.36秒,一"剎那"卻只有0.

018秒.

所以,一剎那也就只有0.018秒.

參考資料

《中國文化知識精華》

參考資料:《中國文化知識精華》

人們平常所說的「一剎那」到底有多長時間?

20樓:

如果點香能準確量度時間,就不用發明鐘錶了。

古代的香根據香的長度不同,大概在15分鐘到版1小時之間。

也有權能燒12個時辰也就是一天的香。

所以正確的答案應該是:不一定。 一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘。

古時指"一柱香"的時間也就是一刻鐘左右即現在大約十五分鐘。而現在的香有長有短,有粗有細;有易燃的也有不怎麼快燃.不能作為計時參考。

喝一碗茶的時間,從端上來開始,然後慢慢品嚐,一飲而盡,其實就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。夏天要15分鐘,冬天10分鐘都用不了。

一剎那,那是多長時間?

21樓:奇葩冷知識

一「須臾」等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一「彈指」為7.2秒,一「瞬間為0.36秒,而我們常用的「一剎那」應該是0.018秒

22樓:瓜瓜愛娛樂匯

一剎那那種為一念,20念為一瞬,20瞬為一彈指,20彈指為一羅預2,0羅預為一須臾。一日一夜為30須臾,所以一須臾等於48分鐘,一羅預為2.4分鐘,一彈指為7.

2秒一瞬為0.36秒,所以一剎那應該是0.018秒

23樓:壬曼華段霜

不經意的一剎那,你留意了在意了,你可以定格為永恆。因為那一剎那,是你永遠都無法忘記的。如果一剎那間出現的東西,帶給你的視覺是毫無意義的,那麼那個一剎那在你心裡就是零!

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