1樓：奔向海陸豐情
念天地之悠悠 獨悵然而涕下。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
2樓：迪文
《記承天寺夜遊》中有一句：念無與為樂者。
初中文言文中有或字的句子
3樓：匿名使用者
1、忠之屬也,可以一戰。——《左傳·莊公十年 曹劌論戰》（其中的屬，讀作shǔ，類）
2、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。——晉· 陶淵明《桃花源記》（其中的屬，讀作shǔ，類）
3、徒屬皆曰:“敬受命”。——《史記·陳涉世家》（其中的屬，讀作shǔ，部屬）
4、常有高猿長嘯,屬引悽異。——《水經注·江水 三峽》（其中的屬，讀作zhǔ，連續）
5、屬予作文以記之。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》（其中的屬，讀作zhǔ，託付）
6、神情與蘇、黃不屬。—— 明· 魏學洢《核舟記》（其中的屬，讀作zhǔ，關連）
初中文言文中含有帶有“屬”字的句子
4樓：匿名使用者
1、忠之屬也,可以一戰。——《左傳·莊公十年 曹劌論戰》（其中的屬，讀作shǔ，類）
2、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。——晉· 陶淵明《桃花源記》（其中的屬，讀作shǔ，類）
3、徒屬皆曰:“敬受命”。——《史記·陳涉世家》（其中的屬，讀作shǔ，部屬）
4、常有高猿長嘯,屬引悽異。——《水經注·江水 三峽》（其中的屬，讀作zhǔ，連續）
5、屬予作文以記之。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》（其中的屬，讀作zhǔ，託付）
6、神情與蘇、黃不屬。—— 明· 魏學洢《核舟記》（其中的屬，讀作zhǔ，關連）
5樓：匿名使用者
屬引悽異（連續） 有良田美池桑竹之屬（類） 屬（囑咐）予作文以記之 神情與蘇黃不屬（相關聯）
6樓：這一年好難過
有良田美池桑竹之屬（桃花源記）。舉酒屬客（赤壁賦）
初中文言文所有帶“名"字的句子
7樓：老黑兄
山不在高，有仙則名。 劉禹錫《陋室銘》
以故其後名之曰“褒禪”。 王安石《遊褒禪山記》
秦氏有好女,自名為羅敷。 《孔雀東南飛》
自名“蟹殼青”。 《聊齋志異·促織》
不名一錢。 東漢·王充《論衡》
名之者誰。 歐陽修《醉翁亭記》
初中文言文含有中字的意思和句子
初中文言文所有帶“莫”字的句子
初中文言文中關於''或''字的句子
8樓：匿名使用者
或輕於鴻毛或重如泰山，抱歉哈我才初2
或 ⑴有的人，有人。例：①或以錢幣乞之。
②或說處殺虎斬蛟。③或告元濟曰：“官軍至矣！
”④今或聞無罪，二世殺之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鸛鶴也。
⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲為美，......。
”⑨一夫不耕，或受之飢。⑩或曰:“六國互喪，率賂秦耶？
”(11)或以告 。(12)或從十五北防河，便至四十西營田。
⑵有時。例：①蛟或浮或沒，行數十里。②馬之千里者，一食或盡粟一石。③而或長煙一空。④或隨有瘳。⑤或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。
⑶有的......，有的......。例：①或黔其廬，或赫其垣。②或以為死，或以為亡。③或得日或否。
⑷或許，也許。例:①操刀挾盾，猱進鷙擊，或能免乎？
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？③冀君在或見恕也。④冀緩急或可救助。
⑤雲霞明滅或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艱貞若是。
⑸語氣助詞，用在否定句中加強否定語氣。例：①天下有公利而莫或興之。
（或：一說泛指代詞。）②殘賊公行，莫之或止。
（莫之或止:即“莫或止之”，沒有什麼人制止它。）
⑹相當於現代漢語“或者”,表示選擇。例：到那裡使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？
⑺如果。例：或又是男，則亦教其以父志為志。
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9樓：綠色鬼怪
或 ⑴有的人，有人。例：①或以錢幣乞之。
②或說處殺虎斬蛟。③或告元濟曰：“官軍至矣！
”④今或聞無罪，二世殺之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鸛鶴也。
⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲為美，......。
”⑨一夫不耕，或受之飢。⑩或曰:“六國互喪，率賂秦耶？
”(11)或以告 。(12)或從十五北防河，便至四十西營田。
⑵有時。例：①蛟或浮或沒，行數十里。②馬之千里者，一食或盡粟一石。③而或長煙一空。④或隨有瘳。⑤或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。
⑶有的......，有的......。例：①或黔其廬，或赫其垣。②或以為死，或以為亡。③或得日或否。
⑷或許，也許。例:①操刀挾盾，猱進鷙擊，或能免乎？
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？③冀君在或見恕也。④冀緩急或可救助。
⑤雲霞明滅或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艱貞若是。
⑸語氣助詞，用在否定句中加強否定語氣。例：①天下有公利而莫或興之。
（或：一說泛指代詞。）②殘賊公行，莫之或止。
（莫之或止:即“莫或止之”，沒有什麼人制止它。）
⑹相當於現代漢語“或者”,表示選擇。例：到那裡使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？
⑺如果。例：或又是男，則亦教其以父志為志。
初中文言文所有帶“而”的句子及翻譯
10樓：匿名使用者
我給你部分：
1．連詞。
(1)表並列：一般不譯，有時可譯為“又”。例：蟹六跪而二螯。
(2)表遞進：可譯為“並且”或“而且”。例：君子博學而日參省乎己。
(3)表承接：可譯為“就”、“接著”、“然後”、“於是”，或不譯。例：餘方心動欲還，而大聲發於水上。
(4)錶轉折：可譯為“但是”、“卻”。例：青，取之於藍，而青於藍。
(5)表假設：可譯為“如果”、“假如”。例：諸君而有意，瞻予馬首可也。
(6)表修飾：即連線狀語，可不譯或譯為“地”。例①：吾嘗終日而思矣。例②：吾恂恂而起。 ．
(7)表因果：可譯為“因而”。例：諸人徒見操書言水步八十萬而各懾恐。
2．代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。例①：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。例②：而翁歸，自與汝復算爾。
3．音節助詞。常與其他虛詞構成“複音虛詞”。如：
“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
例②：聞道有先後，
術業有專攻，如是而已。“既而”、“俄而”一般用來表示時 間不久。
【而】（一）用作連詞。
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》）
3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關係。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰："客何為者？"（《鴻門宴》）
7．表示因果關係，
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關係，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通"爾"，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂餘曰："某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通"如"：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於"罷了"。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即"何況"，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
11樓：匿名使用者
太多了。加500分也沒有啊！！
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初中文言文怎麼學，初中文言文怎麼學好
文言文教學是初中語文教學的重要組成部分，可是在文言文學習中，很多學生學習起來感到困難，特別是在考試中失分率較高。因此對文言文的教學就成為我們語文老師不斷探索的問題，在語文教學實踐中我認為學好文言文要注意以下幾點。一 把握課本，紮實文言文基礎。平時的文言文學習，一定要熟練掌握課本中所出現的知識點 1 ...