1樓：黃袍怪叔叔
基本上 看書 先必須 熟讀
（熟到）使書中的語言都像出自我的口中。
接著 細心的思考
達到使書中的中心思想都像發自我的內心，
然後 可以有所獲得。。。
古人說，讀書百遍，其義自現（綜合下句，這句不用翻譯），就是說讀得熟，則不用解說，自己就知曉其中的含義了。
我（這裡的「常」寫錯了 應該是「嘗」）曾經說，讀書有三到，謂心到.眼到.口到，如果心不在焉，則看得不夠仔細，心眼不專一，就只能隨意朗讀，是記不住的，就算背下來了，記憶的時間也不會長。
三到之中，心到最重要，心如果到了，眼口怎麼會不到呢？
二常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，所謂已經與他同樣了（即本身也充滿了香氣）；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也就與他一樣了（也是融入到環境裡了）；藏丹藥的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。
第一個是誰寫的？我對這種古文運用能力 真是... **時代的文言白話雜合體
第二個是孔子
2樓：考試第一名耶
第一則：
【原文】
大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得爾。至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。
先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀於他說而先自屈矣。復以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪於公論而無以立矣。大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而後其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。
此觀書之法也。
凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云，讀書千遍，其義自見。
謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
【譯文】
看書大多數都必須先要熟讀，讓書上的語句都好像出自於我的嘴巴。緊接著就精心地思考，使它的道理好像都出自於我的心裡所想的，這樣以後可以有所收穫了。至於那些對於文章道理有疑惑的地方，各家說法紛繁錯雜，就也要虛心靜靜思索，不要匆忙急促地在各家意見中確定誰對誰錯。
先假定一種說法自己單獨列為一說，然後順著文章的思路去想，來驗證它思路的通暢和阻塞。那麼那些特別沒有道理的說法，不等到和其他的學說相比較，就已經自己屈服了。再用大家的言論互相詰問反駁，然後尋求它的道理的穩妥，來考證它的正確或錯誤，那麼好像是對其實是錯的，也將被公眾承認的說法所否定而不能成立了。
一般情況下，慢慢地停下來看，用平靜的心態來觀察發展變化，像攻擊堅硬的木頭，先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關鍵之處；像解開纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。這就是看書的方法。
凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子乾淨平穩，把書冊整整齊齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細從容地看清書上的文字，仔細清楚地朗讀文章。必須要讀得每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說：
「讀書讀了1000遍了，它的意思就出來了。」就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。我曾經說過：
讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。
心已經到了，眼口難道會不到嗎？
第二則：
和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭鹹魚的倉庫，久而久之就聞不到鹹魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。
3樓：
第一則 譯文：
凡是讀書必須先要熟讀，讓裡面的話都好像出自於我的嘴巴。進一步就仔細的思考，使它的意思好像都出自於我的心裡所想的，然後可以有所心得。至於那些對於文章意思有疑惑的，大家的言論紛亂錯雜的，就也要靜下心來仔細思考，不要匆忙急促地在當中取捨。
先把其中的一篇自己單獨列為一說，順著文章的思路去想，來驗證它思路的通暢和阻塞，那麼那些特別沒有明顯含義和道理的，不等到和其他的學說相比較道理就已經自動屈服了。再用大家的言論互相詰問反駁，然後尋求它的道理的穩妥，來考證它的正確或錯誤，好像是對其實是錯的，也將被公眾承認的說法所否定而不能成立。一般情況下慢慢地停下來看，處理靜止狀態觀察動態的，像攻擊堅硬的木頭，先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關鍵之處；像解開纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。
這就是看書的方法。
凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子乾淨平穩，把書冊整齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細從容地看清書上的文字，仔細清楚地朗讀文章。必須要讀的每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說：
「書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。」就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。我曾經說過：
讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。
心已經到了，眼扣難道會不到嗎？
第二則 譯文：
和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭鹹魚的倉庫，久而久之就聞不到鹹魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了
請幫我解答一下面的習題以及翻譯一下文言文！！
4樓：你是伯菜
譯文 陳子龍養斑鳩，要在五月五日時剪它的舌頭。用汞硫火烤煉它，做成靈沙和米菽，每天喂三次，改變它的心，能說人話，比鸚鵡還強。李氏有一隻斑鳩非常聰明，已經養了幾年了，白天就在楹簾幕間飛翔，並不離開很遠。
晚上在籠中棲息，以躲避狸鼠。見到僕人有私自拿東西或摘花的一定會告訴它的主人。晉人賈於吳看見這隻鳥，願意用十金來換。
斑鳩知道了他的意圖，告訴它的主人說：「我在這呆了很久，不忍心離去。你如果將我賣給別人，我就不吃東西了。
」主人欺騙它說：「我的朋友想要看看你，才帶你走。」到了賈家，主人就捨棄了斑鳩離開了。
斑鳩真的不吃東西，哀叫著說要回去。賈人可憐它的想法，又怕它死去，金就白花了。於是捨棄了十金中的二金，以八金將它還給李氏，斑鳩才吃東西。
陳子龍說：「斑鳩，是一隻鳥。卻不輕易離開主人，十分專一。
因此詩人將它比作君子，可是屈氏卻厭惡它的佻巧，這是為什麼呢？」
習題自己做
誰幫我翻譯一下下面的這篇古文. !!**等!!!
5樓：高向麗
秦二世元年（前209）七月，陳涉等在大澤鄉起義。當年九月，會稽郡守殷通對項梁說：「大江以西全都造反了，這也是上天要滅亡秦朝的時候啊。
我聽說，做事情佔先一步就能控制別人，落後一步就要被人控制。我打算起兵反秦，讓您和桓楚統領軍隊。」當時桓楚正逃亡在草澤之中。
項梁說：「桓楚正在外逃亡，沒有人知道他的去處，只有項籍知道。」於是項梁出去囑咐項羽持劍在外面等候，然後又進來跟郡守殷通一起坐下，說：
「請讓我把項籍叫進來，讓他奉命去召桓楚。」郡守說：「好吧！
」項梁就把項籍叫進來了。呆了不大一會兒，項梁給項籍使了個眼色，說：「可以行動了！
」於是項籍拔出劍來斬下了郡守的頭。項梁手裡提著郡守的頭，身上掛了郡守的官印。郡守的部下大為驚慌，一片混亂，項籍一連殺了有一百來人。
項梁召集原先所熟悉的豪強官吏，向他們說明起事反秦的道理，於是就發動吳中之兵起事了。於是項梁做了會稽郡守，項籍為副將，去巡行佔領下屬各縣。
請幫我翻譯下面一段文字成文言文好嗎？ 25
6樓：孟凡萌
近覺汝意頹，若有事抑於心。餘欲語汝：縱其迫甚其挫巨，皆不宜阻汝心，毋阻汝覓樂之途，毋阻汝為彼棒指蒼穹之猿。
彼萬人傳唱之曲語汝，餘將恆於此，或走失，然未去。唯冀汝安康。吾子勉之！
7樓：納老闆
。。。。要我翻譯成英文的話、很easy，可是。。。文言文。。。
咱都是看白話文長大的啊
8樓：小河依然
自前日離別之時，晝夜未能入寐，思汝之，輾轉於榻上。爾性行淑均希冀之，道阻如度荊芥阡陌，然則，還心平復方能解繚繞之苦，念此，吾若磐石泰斗，豈有與爾別乎？念及諸事願平順安然。***x所書
9樓：萬葉千聲皆是詪
偏愛古詩詞？那不一定愛看文言文啊
10樓：匿名使用者
近觀君志氣頹然，若思慮繁冗，鬱結於胸。吾思之，以為真猴子者，荊棘載途不足塞其本心，關山阻隔不足靡其樂志，是以衝雲破霧，棒指蒼穹。今明吾心者，歌也。
吾將久伴君側，或入枉途，初心未易。望君諸事順妥，重振猴威！
請大家幫我翻譯一下下面的這些古文！急用！謝謝！
11樓：莫可名
1.周公打算把三王
2.大王不（這樣）做，顯得趙國虛弱而且膽小 《史記，廉頗藺相如列傳》 藺相如勸趙王
3.開始（的時候），太醫依照皇上的命令收集它（蛇），（捕蛇者）每年進貢兩條 《捕蛇者說》
4.樓上正解 《史記，陳勝世家》
5.老虎，是百獸的王 出處未明
6.沛公想在關中做王 原文應為「沛公欲王關中也」沛公是劉邦的號。「王」，名詞用如動詞，稱王，做王。此句出自《史記，項羽本紀》，鴻門宴前手下人用來勸項羽殺劉邦
7.樓上正解，「王」，解釋同上 《史記，陳勝世家》陳勝吳廣人為製造異象，好讓人們相信他們是天定的王，以此鼓動大家一起造反
8.向下看車轍（車輪的印子），登上車前的橫木（往遠處）看 《曹劌論戰》劌，音gui，四聲
9.日夜盼望將軍來，怎麼敢回去呢？ 出處未明
今天忙，先答這些，改天續上
誰能幫我翻譯下面的英文，誰能幫我翻譯下面的英文
錫焊接和銅焊接 錫焊接和銅焊接原則上是相似的。就是將填充材料處在適當低的溫度狀態 液態狀 液態焊接劑熔化開，通過擴張使其填充到即將焊接部分的小空隙間。錫焊接和銅焊接的一個主要優點就是，焊接是在一個相當低的溫度下進行，所以對部件的外部形狀和母件的內部結構影響都是極其微小的。錫焊接劑是相對較弱但堅固的，...
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莫可名 1.周公打算把三王 2.大王不 這樣 做，顯得趙國虛弱而且膽小 史記，廉頗藺相如列傳 藺相如勸趙王 3.開始 的時候 太醫依照皇上的命令收集它 蛇 捕蛇者 每年進貢兩條 捕蛇者說 4.樓上正解 史記，陳勝世家 5.老虎，是百獸的王 出處未明 6.沛公想在關中做王 原文應為 沛公欲王關中也 沛...
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