1樓：我也可以
世間有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使有千里馬，也只能在馬伕的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄裡，不把它稱為千里馬！
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。餵馬的人不知道它能日行千里，把它當做普通馬來餵養。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，它的才能特長也就表現不出來，想要跟普通的馬一樣尚且不可能，又怎麼能要求它日行千里呢？
鞭使它，不按照驅使千里馬的方法，餵養它，不能竭盡它的才能，聽它嘶叫，卻不能懂得它的意思，（飼馬者）拿著鞭子走到它跟前說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！
我去找了一篇翻譯，這是修改後的內容！（望）
2樓：淡淡_的思緒
世上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬常有，可是伯樂不經常有。因此，即使是很名貴的馬，只能在僕役的手下受到屈辱，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃一石粟，餵馬的人不懂得（要根據）它日行千里的本領來餵養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的能耐，吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好的素質就表現不出來，要想（它）跟普通的馬一樣尚且不可能，又怎樣能要求它日行千里呢？
鞭策它（卻）不按照（驅使千里馬的）正確方法，餵養它又不（足以）使它日行千里的能力充分發揮出來，（聽它）嘶叫卻不通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭對著它說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？其實（是他們）真不識得千里馬啊！
這個譯文沒有錯的，第一個的有好多錯的，都沒有謹慎去譯。。。
3樓：匿名使用者
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
世上有伯樂，這以後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在僕役的手裡受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄裡，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來餵養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢？
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧！
4樓：水星
世界上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，但伯樂不是經常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬伕的手裡，和普通馬一同死在馬廄裡，不能以千里馬的名聲讓世人瞭解。
能日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。飼養馬的人不知道它能日行千里而以普通馬的食量來餵養。這樣的馬，即使有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優點不能顯現出來，即使想要它和一般馬一樣，也不可能達到，**還能要求它日行千里呢？
不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來餵飽它從而發揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？大概是不識千里馬吧！
5樓：匿名使用者
譯文。第一種：
世間有了伯樂，這樣之後才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不會經常有。因此，即使是很名貴的馬，也只能在僕役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄裡，不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓有時能吃完一石糧食。餵馬的人不懂得要根據它日行千里的本領餵養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法，餵養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站到它跟前說：「天下沒有千里馬！」唉，難道果真沒有千里馬嗎？
恐怕是他們真不得千里馬啊！
第二種：世上先有伯樂，這樣之後才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。
所以，即使是很名貴的馬也只是在奴隸的手裡受辱，跟普通的馬一起死在馬廄裡，不憑藉千里馬的名稱而稱呼它。
日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食，餵馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來餵養它。（所以）這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質和能力也就表現不出來，況且想要跟普通的馬一樣的待遇都得不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
鞭打馬，不按正確的方法，餵養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著它，說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真得不識得千里馬啊！
6樓：angela飄零
世上有了伯樂，然後有千里馬。千里馬經常會有，但是伯樂不常常有。所以即使有千里馬，只是辱沒在馬伕的手裡，和普通的馬一同死在馬廄裡，不把它稱為千里馬。
日行千里的馬，吃一頓有時要吃盡食料一旦。餵養馬的人不知道它能日行千里而把它當成普通的馬來餵養。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，吃不飽，力氣不夠，才能特長不能顯現出來，想要跟普通的馬一樣尚且都不可能，怎麼能要求它日行千里呢？
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能使它的才能充分地發揮，它叫，卻不能通曉它的意思，握著馬鞭到他跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不知道有千里馬吧。
這是正解，我剛好是初二的學生，這篇文章我學過沒多久，這是我的老師教的，一字不差，準沒錯。）
馬說，翻譯
7樓：帳號已登出
世上先有了伯樂，這樣以後才有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此，即使是很名貴的馬，只辱沒在馬伕的手裡，跟普通的馬一起死在馬廄裡，而不以千里馬著稱。
日行千里的馬，有時吃一頓就要吃盡一石的糧食，餵馬的人不按照它能日行千里的能力來餵養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但是吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要它和普通的馬相等尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？
駕馭它不按照駕馭千里馬的方法，餵養它不能使它的才能充分發揮出來，聽著它嘶叫卻不能知道它的意思。拿著鞭子站在它跟前說：「天下沒有千里馬！
唉！難道真的沒有千里馬嗎？大概是他們真的不識得千里馬吧。
8樓：情商遞鶴呢朝
【原文】
馬說 韓愈。
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱（rǔ）於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱（chēng）也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才（cái）美不外見（xiàn），且欲（yù）與（yǔ）常馬等不可得，安求其能千里也？
策（cè）之不以其道，食（sì）之不能盡其材（cái），鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼（wū）（hū）！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
譯文】世上先有伯樂，然後才能發現千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。所以，即使是名貴的馬，也只能是在低賤的人手中受屈辱，和普通的馬一同死在槽櫪之間，不因為日行千里而著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。餵馬的人不知道它能日行千里來餵它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就無法表現出來，想要和普通的馬一樣尚且都辦不到，怎麼能要求它日行千里呢？
鞭打馬不按照正確的方法，餵馬不能竭盡它的才能，千里馬嘶鳴卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？其實是真的不認識千里馬啊！
希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~
祝你學習進步，更上一層樓！(*
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