1樓:金果
法家創始人在歷史上的記載並不明確。
法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯於夏商時期的理官,成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學。
經過管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展,遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合,集法家之大成。
其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學,涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際**、行政管理、組織理論及運籌學等。
擴充套件資料:
法家代表人物:
1、管仲
管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,諡敬,春秋時期法家代表人物,潁上人(今安徽潁上),周穆王的後代。
是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。
齊僖公三十三年(公元前698年),管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年(公元前685年),管仲任齊相。管仲在任內大興改革,即管仲改革,富國強兵。
齊桓公四十一年(公元前645年),管仲病逝。
2、姬僑
姬僑(?—公元前522年),字子產,又字子美,人們又稱他為公孫僑、鄭子產,他是鄭穆公的孫子,春秋後期鄭國(今河南新鄭)人,與孔子同時,是孔子非常尊敬的人之一。
公元前554年鄭簡公殺子孔後被立為卿,公元前543年到522年執掌鄭國國政,是當時著名的政治家、思想家。
3、李悝
李悝(前455——前395年),戰國時政治人物。法家重要代表人物。濮陽人。曾任魏文侯相,主持變法。經濟上推行「盡地力」和「善平糴」的政策,鼓勵農民精耕細作,增強產量。
國家在豐年以平價購買餘糧,荒年以平價售出,以平糧價;主張同時播種多種糧食作物,以防災荒。政治上實行法治,廢除維護貴族特權的世卿世祿制度,獎勵有功國家的人。
使魏國成為戰國初期強國之一。他彙集當時各國法律編成《法經》,是我國古代第一部比較完整的法典,現已失傳。其「重農」與「法治」結合的思想對商鞅、韓非影響極大。
4、韓非
韓非(約公元前280年—公元前233年),戰國時期韓國都城新鄭(今河南省鄭州市新鄭市)人,傑出的思想家、哲學家和散文家,韓王之子,荀子學生,李斯同學。
韓非子創立的法家學說,為中國第一個統一**的**集權制國家的誕生提供了理論依據,被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一(另一人為莊周)。
韓非深愛自己的祖國,但他並不被韓王所重視,而秦王卻為了得到韓非而攻打韓國。韓非入秦後陳書秦王弱秦保韓之策,終不能為秦王所用。韓非因**上卿姚賈,而致姚賈報復,遂入獄。
後李斯入獄毒之。韓非人雖死,但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用,奉《韓非子》為秦國治國經要,幫助秦國富國強兵,最終統一六國。
韓非將商鞅的「法」,申不害的「術」和慎到的「勢」集於一身,是法家思想的集大成者;其將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。
著有《韓非子》,共五十五篇,十萬餘字。在先秦諸子散文中獨樹一幟,呈現他極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導君主**主義理論,目的是為**君主提供富國強兵的思想。
2樓:dreamcatcher茗
公認的最早走法家路線的是春秋前期齊國的管仲。
法家 :創始人商鞅,韓非子發揚光大 ;主張——主張「以法治國」的「法治」而聞名,而且提出了一整套的理論和方法.反對禮制,主張嚴苛的法制
以下是法家的一些代表性人物:春秋齊國的管仲,春秋鄭國的子產,戰國李悝,「戰國法家三鉅子」商鞅(法)、慎到(勢)、申不害(術),法家集大成者韓非子。
3樓:填詞柳三變
法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派,為諸子百家中的一家。春秋、戰國時期亦稱之為刑名、刑名之學。其思想源頭可上溯於夏商時期的理官,法家在《漢書·藝文志》列為「九流」之一。
法家在春秋戰國時期提出富國強兵、以法治國。是中國古代提倡以法制為核心思想的重要學派。其思想源頭可上溯於春秋時的管仲、子產、。
戰國時李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛、韓非等人予以大力發展,遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合,集法家之大成。法家強調「不別親疏,不殊貴賤,一斷於法」。
法家主要代表人物有管仲、士匄、子產、李悝、吳起、慎到、申不害、商鞅、韓非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、張璁、張居正、嚴復、梁啟超等。主張社會變革、強化法制。根據中國歷史劃分的法家理論,主要發展為春秋諸侯國在私有產權下的市場經濟和重商主義理論,以管仲為代表。
和戰國秦漢的君主制**集權國家下的國有制計劃經濟理論,以商鞅為代表。
4樓:坐看驕兵
是韓非,但按時間先後算,是管仲。首先將學說歸納到一起的是韓非,韓非是法家的集大成者韓非提出法、術、勢三足鼎立的統治理論和一套系統的國家與法的理論。
韓非子之前,法家分三派。一派以慎到為首,主張在政治與治國方術之中,「勢」,即權力與威勢最為重要。一派以申不害為首,強調「術」,政治權術。
一派以商鞅為首,強調「法」,法律與規章制度。韓非子認為「不可一無,皆帝王之具也」。明君如天,執法公正,這是「法」;君王駕馭人時,神出鬼沒,令人無法捉摸,這是「術」;君王擁有威嚴,令出如山,這是「勢」。
以下是法家的一些代表性人物:春秋齊國的管仲,春秋鄭國的子產,戰國李悝,「戰國法家三鉅子」商鞅(法)、慎到(勢)、申不害(術),法家集大成者韓非子。
5樓:匿名使用者
法家是中國歷史上研究國家治理方式的學派,提出了富國強兵、以法治國的思想。它是諸子百家中的一家。戰國時期提倡以法制為核心思想的重要學派。《漢書·藝文志》列為「九流」之一。
其淵源:其思想源頭可上溯於春秋時的管仲、子產。戰國時李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力發展,遂成為一個學派。
戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合,集法家之大成。法家強調「不別親疏,不殊貴賤,一斷於法」。
法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。而且提出了一整套的理論和方法。這為後來建立的**集權的秦朝提供了有效的理論依據,後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制,這就是我國古代封建社會的政治與法制主體。
法家,墨家,儒家,道家,兵家的創始人分別是誰
6樓:法藏
分別是:韓非子,墨子,孔子,老子【李耳】,孫武
7樓:繼潤
管仲,墨翟,孔丘,李耳,孫武
法家、墨家、儒家、道家、兵家的創始人分別是誰?
8樓:匿名使用者
1、法家創始人:李悝;李悝(lǐ kuī)(前455—前395年),河南濮陽人。中國戰國時期的政治人物。
法家重要代表人物。[1] 曾任魏文侯相,主持變法。經濟上推行「盡地力」和「善平糴」的政策,鼓勵農民精耕細作,增強產量,國家在豐年以平價購買餘糧,荒年以平價售出,以平糧價;主張同時播種多種糧食作物,以防災荒。
政治上實行法治,廢除維護貴族特權的世卿世祿制度,獎勵有功國家的人,使魏國成為戰國初期強國。李悝在魏國的變法,是中國變法之始,在中國歷史上產生了深遠的影響。在當時便對其他各國震動很大,從而引發了中國歷史上第一次轟轟烈烈的全國性變法,為奴隸制向封建制的過渡,鋪平了道路。
後來著名的商鞅變法、吳起變法等,無不受到李悝變法的影響。
2、 墨家創始人:墨子也叫墨翟;墨子(約前468年—前376)名翟,春秋末戰國初魯國人,出生於今山東省滕州市,是我國戰國時期著名的思想家,教育家,軍事家,墨家學派的創始人。墨子出身低賤,一生中除著書立說和教授門徒外,還參加過一些政治活動。
墨子有著作傳世,較能代表墨子學說和思想的有《尚賢》、《兼愛》、《非攻》。學說思想主要包括:兼愛,非攻,天志明鬼,尚同尚賢,節用,生活上奉行「以自苦為極」。
墨家在戰國時是一個重要的學派,與儒家並稱「顯學」。
3、儒家創始人:孔子;孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,[1]名丘,字仲尼,祖籍宋國慄邑(今屬河南省商丘市夏邑縣),出生地魯國陬邑(今屬山東省曲阜市)。中國著名的大思想家、大教育家。
孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派的創始人。他的學說成為中國二千多年封建文化的正統。他興辦私學,突破官府壟斷,擴大教育物件的範圍,曾受業於老子,帶領部分**周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
4、道家創始人:老子也叫李耳;老子(約前570—前500),姓李名耳,字伯陽,諡號聃,楚國苦縣人,偉大的哲學家、思想家,道家學派創始人,曾在東周國都洛邑任守藏史,孔子周遊列國時曾向老子問禮。傳說他晚年乘青牛西去,並在函谷關前寫成了五千言的《道德經》(又名《老子》),最後不知所終。
老子思想的精華是樸素辯證法。例如:「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
」在修身方面,講究性命雙修、虛心實腹、不與人爭。在政治上,主張無為而治、不言之教。其思想對後代影響深遠。
例如:漢初的統治者一度把老子的「無為」思想作為信條,採取「與民生息」的政策。老子的思想被莊子所傳承,並與儒家和後來的佛家思想一起構成了中國傳統思想文化的核心。
5、兵家創始人:孫武;孫武所處的時代在春秋後期。他出生於貴族家庭,又是武將世家,因而他有條件受到良好的教育,並掌握軍事文獻和有關的檔案材料。
春秋中後期,戰爭十分頻繁,為了適應戰爭的需要,他總結春秋時代的豐富的戰爭經驗和規律,使之上升為軍事理論,寫成《孫子兵法》這部偉大著作,成為兵家始祖。
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