1樓：匿名使用者
這很好理解的。這裡的「難」字不念「災難」中的「難」。應念「困難」的「難」。
就是所以說的二十種情況，讓人學佛很難。但，這樣有困難的人，依照佛教修行去做，他所得到的功德和福報比沒有困難的人要大，而且無法計算。
注意：你這裡有一些字都打錯了，我直接給你改過來了。！！！
現在我簡單的給你解釋一下。只從字面解釋，起意義，如果明白，可以找我。
1貧窮佈施難。：就是說貧困的窮人讓他去施捨是不困難的事情。
2豪貴學道難。：就是有權有勢有錢的富豪家的人他們過著豪華的生活貪圖安逸，如果讓他放棄現在的去去修行求道做清欲寡歡的生活是一件不容易的事。
3棄命必死難。：說人放棄自己的生命是很難的事。
4得睹佛經難。：意思是指：能真正去體會、實踐佛陀的教理很難，而不是要得到印刷精美的經
書難。5生值佛世難。：人能生在佛陀在世的時候很難。
6忍色忍欲難。：能夠控制自己的一切事物的貪愛很難
7見好不求難。：人人都有追求之心，世間有五花八門、形形色色的物質，足以**人心、使人迷亂，要忍色忍欲實在很難
8被辱不瞋難。：被人侮辱，而不去瞋恨發火是一件很難的事情。
9有勢不臨難。：人總是要往高處爬，想追求顯赫的地位；但是有了顯赫的地位，而能夠不驕傲不炫耀的人實在不多；或者是有很好的地位等著你，而你卻一點都不想去爭取，這在凡夫來說，也是非常困難的事，
10觸事無心難。:可以說遇事不亂，而不生煩惱的心很難，可以解釋泰山崩於眼前而不亂的意思
11廣學博究難。:做任何事都需要耐心專心!博學而能多思多研究的深入，很難。
12除滅我慢難。:我慢傲慢、固執，自大等，能去掉這樣的心態可以變得謙卑恭敬的人。所以很難。
13不輕未學難。:凡俗之人因稍有名氣，則或多或少都有貢高驕傲的心態。通常都自命不凡，也因為自以為不凡，所以常會輕視他人。
14心行平等難。:對人平等，一視同仁，沒有高低貴賤等區別，
15不說是非難。:是非應該不難理解吧。人生的是是非非，永遠都存在於日常生活當中，所以不說是非難
16會善知識難。:離是非惡友的確很難，然而要和善知識相會更加困難。
17見性學道難。:學道要以誠以實來學，但許多人卻茫茫然，無法真正瞭解什麼是道，
18隨化度人難。:學佛就是要把持自己的心，有時我們的心念精進，有時會生懈怠；精進則成就，懈怠則墮落。不過，只要我們有虔誠的心，不僅能自救，還能化度他人！
因此，要時時抱著殷勤精進的誠意學佛。
19睹境不動難。:看到境界而能不動心，對凡夫來說真的是很難。
20善解方便難。:能適當地體會方便法確實是很難。
大概就這些，可能我有解釋錯誤的地方，請指出，我竭力懺悔
2樓：匿名使用者
佛曰：苦海無邊，回頭是岸。冥冥之中，一切自有定數
3樓：匿名使用者
佛言：人有二十難
生值佛世，得睹佛經，會善知識，（來自普賢行願品：請轉fl，請佛住世，普皆迴向）
貧窮佈施，豪貴學道，棄命必死，忍色忍欲，
見好不求，被辱不嗔，有勢不臨，觸事無心，
廣學博究，除滅我慢，不輕未學，心行平等，不說是非，
隨化度人，睹境不動, 善解方便,見性學道，
（重排順序，以利讀誦記憶）
剛日有怒讀經平,柔日無志且讀史，（傳記奮鬥史也算曆史了，柔日讀成功學十戒和登山寶訓也有恢復心靈的作用，所以不論剛柔讀經總沒錯「你若不是在為自己的理想而工作和生活，你就一定是在實現別人的理想」
一、人都是沒有邏輯、不講道理，並且是以自我為中心的。但還是要愛他們。
二、如果你做好事，人們會控訴說你是出於自私的隱密動機。但還是要做好事。
三、如果你成功會得到假朋友和真敵人。但還是要成功。
四、你今天所做的好事，明天就會被人遺忘。但還是要做好事。
五、誠實和坦率使你容易受到傷害。但還是要誠實和坦率。
六、胸懷大志的男人或女人，可能會被心胸最狹隘的男女小人擊倒。但還是要胸懷大志。
七、人們喜歡小市民，卻只追隨大人物。但還是要為幾個小市民而仗義。
八、你花多年建設起來的東西可能毀於一夕之間。但還是要建設。
九、人們的確須要你幫助，但當你幫助他們的時後，反而你可能會受到他們的攻擊。但還是要幫助他人。
十、當你把你最好的東西獻給世界時，你反而可能會被反咬一口。但你還是要把你最好的東西獻給世界。 ）
佛說人有二十難，貧窮佈施第一難；
隨業受生輪迴轉，困頓橫逆迢迢難；
佈施助人多方法，慳吝未除最貧乏；
心中有愛貧亦富，貧窮佈施並不難。
佛說人有二十難，富貴學道第二難；
凡夫易被名利牽，貢高只因權勢顯；
榮華總是三更夢，富貴如同九月霜；
謙和好禮心有愛，富貴學道也不難。
佛說人有二十難，棄命必死第三難；
紅塵難忍生別離，貪生畏死人之常；
人生自古誰無死，留得慧命在人間；
悲智力行菩薩道，棄命必死並不難。
佛說人有二十難，得睹佛經第四難；
昔時文字誠難覓，讀經無心如不見；
修行處世如調絃，自古佛道重實踐；
體解佛心正精進，得睹佛經有何難。
佛說人有二十難，生值佛世第五難；
殊勝因緣值佛世，聞法不行亦枉然；
難得人身今已得，勤養慧命聚資糧；
佛心己心行正道，生值佛世有何難。
佛說人有二十難，忍色忍欲第六難；
慾海無邊千尺浪，貪婪色慾心煎熬；
財色名利慾難忍，不念無常毀前程；
知足常樂不貪戀，忍色忍欲有何難。
佛說人有二十難，見好不求第七難；
人生大患在貪婪，庸碌一生心難安；
精進棄除身外慾，心中寧靜能致遠；
清淨佛心最輕安，見好不求亦不難。
佛說人有二十難，被辱不瞋第八難；
凡夫總是愛顏面，受欺受辱憤難填；
轉化心念從心起，培養不瞋胸襟寬；
一忍天下無難事，被辱不瞋亦不難。
佛說人有二十難，有勢不臨第九難；
執著權勢向高攀，趨炎附勢不勝寒；
淡薄名利心最富，不凡人生心自閒；
有時常念無時苦，有勢不臨就不難。
佛說人有二十難，觸事無心第十難；
天下原來本無事，心中常因計較煩；
前腳落定後腳放，悟得真空始是閒；
恆持心淨能輕安，觸事無心也不難。
佛說人有二十難，廣學博究十一難；
專心學習本已難，深入**難上難；
博究學問如登山，有心還要恆心伴；
慧海無涯學是岸，廣學博究亦不難。
佛說人有二十難，除滅我慢十二難；
淺薄短見自誇張，稻穗低頭是飽滿；
尊人謙己天地寬，去除貢高與驕慢；
日常生活持正念，除滅我慢並不難。
佛說人有二十難，不輕未學十三難；
待人謙和如種田，插秧後退是向前；
聖人猶能畏後生，丈夫豈可輕少年；
三人行裡我師焉，不輕未學並不難。
佛說人有二十難，心行平等十四難；
天生我才必有用，自古行行出狀元；
生命原來本同源，何必區分貴與賤；
怨親一如無分別，心行平等亦不難。
佛說人有二十難，不說是非十五難；
綺語兩舌皆禍患，祥和人間畏言讒；
修行舉止言談間，莫隨好惡論長短；
揚善隱惡棄偏見，不說是非並不難。
佛說人有二十難，會善知識十六難；
良師益友善知識，普遍天地眾生間；
開闊胸襟敞心田，世間聲音皆良言；
縮小自己棄成見，會善知識有何難。
佛說人有二十難，見性學道十七難 ；
邯鄲學步迷本性，薫習懈怠失道心；
人人本皆具佛性，恆持清淨一念心；
把握當下勤精進，見性學道並不難。
佛說人有二十難，隨化度人十八難；
眾生剛強難調教，規過勸善萬般難；
眾生度盡證菩提，菩薩歡喜化人間；
精誠所至金石開，隨化度人有何難。
佛說人有二十難，睹境不動十九難；
道心不堅隨境轉，千經萬論也枉然；
志玄虛漠心清澄，守之不動賢聖道；
節制貪慾正心念，睹境不動並不難。
佛說人有二十難，善解方便二十難；
會事啟理方便法，舉手投足是妙方；
萬法唯心重善解，隨機逗教方便法；
不變隨緣圓事理，善解方便就不難。
4樓：匿名使用者
就是說不管怎麼做人, 都會有各自的難處
懂佛的誰能解釋
色即是空，空即是色。那麼你想擺脫愛情實際上就是追求愛情。況且你以為剃個頭，念個經就能永恆？心中的煩惱放不下，到死都還是痛苦的，遑論在禪定中永恆。說句不好聽的，這樣輕鬆的說出來什麼禪定啊 永恆啊云云，是會招來不少人的憤怒的。其實擺脫愛情 享受愛情都好，只要你覺得好的就是好的。重要的取決於你自己。如果你...
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