1樓：圖土兔
攤丁入畝是雍正時期的山東巡撫黃炳提出的，意在將丁銀攤入田賦徵收，按畝均攤稅賦 。
2樓：無能為力大蒜
就是商鞅提出來的，當時這個政策也是比較的有進步意義的，對農民很好。
3樓：幸福小豬豬
這一政策是由當時時任直隸總督李維鈞提出來的，由雍正皇帝在全國推廣實行，減輕了沒有土地的老百姓的負擔。
攤丁入畝是什麼意思？
4樓：愛生活的小盆友
攤丁入畝是指將丁銀統一納入田賦徵收，這是清朝時期的一項改革措施。丁銀是按照人來徵稅，但是古代科技不發達，在統計上人口不便，因此會給徵稅帶來不便，而田畝則易於統計，在特定的歷史條件下更適合作為徵稅依據。
攤丁入畝，又稱作攤丁入地。
地丁合一，中國封建社會。
後期賦役制度的一次重要改革，是清朝**將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度，標誌著中國實行兩千多年人頭稅(丁稅)的廢除。
是康熙皇帝。
滋生人丁永不加賦"政策的進一步改革和發展。 雍正時期開始實行。這一制度的實行，減輕了無地、少地農民的經濟負擔，促進了人口增長。
勞動者有了較大的人生自由，有利於社會經濟的發展。賦稅規則的簡化減少了官府打馬虎眼任意加稅的可能。
攤丁入畝的實施，直接導致中國人口。
的**性增長，從乾隆六年(西元1740年)人口突破1億，到乾隆五十七年(西元1792年)突破3億。
再到道光十四年(西元1834年)全國人口突破4億，佔世界人口。
超40%(1830年全世界人口為10億)，奠定了中國人口大國的基礎。
攤丁入畝的內容，你認為有什麼影響？
5樓：文史意林
清朝發展到中期，土地兼併。
的情況又開始嚴重起來，開始威脅國家的根基。康熙五十年，康熙帝。
宣佈滋生人丁，永不加賦，人頭稅的總數以康熙五十年的基數進行固定，永不增加。
人頭稅是個增長稅，只要人口在增長，那麼稅收總額就一直在增長，而全國的土地是基本固定的，所以在王朝初期，土地稅遠遠不如人頭稅誘人。但是康熙50年這個永不加賦的政策出來後，人頭稅就遠遠不如土地稅誘人了。既然稅負。
永遠固定，土地也基本固定，那當然應該按土地來徵稅，畢竟持有土地的財富遠遠多於無地之人，這個所有皇帝都很清楚。
康熙去世，繼位的雍正皇帝。
在雍正元年九月二十二日，清朝拉開了政治改革的帷幕，雍正帝。
親自帶頭，打破重重阻力，實行「攤丁入畝。
的政策。首先，我們來看一看攤丁入畝的內容：
1、將丁銀攤入田賦徵收，廢除了以前的「人頭稅」。
2、**放鬆對戶籍的控制，農民和手工業者從而可以自由遷徙，出賣勞動力。
3、各省地方**，查清各處地畝多少，按畝均攤稅賦。
4、其派丁多者，必其田多者也，其派丁少者，亦必有田者也。
雍正推行的的攤丁入畝政策，有利於貧民而不利於地主，是我國賦稅史上的一項重大改革。這項政策廢除了中國持續2000多年的人頭稅，整個帝國都開始依據持有土地的數量來徵稅，大幅緩解了貧富差距，緩和了人地矛盾和社會矛盾。
釋放社會活力，促進社會經濟的發展，這確實是屬於偉大的政治制度。
創新，是利國利民的好政策。
這項政策執行以後，清朝的國家庫存銀兩激增，改變了康熙末年府庫虧空的局面，人口激增，是康乾盛世局面出現的最得力推手，這不得不歸功於雍正皇帝。
6樓：巨集盛巨集盛
會影響到朝廷的發展，會帶動農業的發展，會提高農民的收入，會減輕農民的負擔，會減免農民的賦稅，會讓農民的生活更加輕鬆。
7樓：雙子小黑嘿
提公升了當時的經濟，解決了國庫虧空的問題，讓國家得到了很好的發展。調動了農民的積極性，激發了社會的活力。
8樓：甜豆說娛樂
促進了農民種田的積極性；推動了中國農業的發展；讓大家都自願地種田；提高了農民的待遇；激發了人們創造美好生活的願望。
攤丁入畝究竟是什麼意思呢？
9樓：ug大師時代
唐宋是兩稅法，明代的一條鞭法中就有把部分丁稅（人頭稅）攤入田稅中了，而攤丁入畝是把人頭稅取消，徹底攤入田稅中。張居正的『一條鞭』法，為雍正實行攤丁入畝提供了借鑑。
明朝張居正改革，以州縣為單位，把田稅，勞役，代役銀以及多種攤牌的雜稅，統統折成銀兩，按一定比例，歸成乙個總數，再按本州縣田畝數攤牌，向土地所有者徵收，此時仍有地畝和人丁共同承擔（把部分丁稅攤入田畝，而不是全部）。
這種情況下，地方豪強和官府勾結，把沉重的負擔轉移到農戶身上，而農戶為了逃稅，少上戶口，實際的情況是**的稅收沒有保障。
明末清初，實際上許多**發現這種制度的不合理，並且有**在州縣進行改革，比如崇禎八年的城固縣，順治十三年的南鄭縣都實行了類似攤丁入畝的新法。
康熙五十一年，發現人口增多，丁銀增加，田地卻沒有增加，老百姓也沒有把實際人口報上去，所以為了減輕百姓負擔，康熙決定「滋生人丁永不加賦」！這樣就把丁稅（人頭稅）固定下來了，減輕了丁稅（人多，丁稅沒多，每個人的丁稅就相對減少了），也帶來了丁稅計算的難題，為雍正實行攤丁入畝的政策提供了契機。
攤丁入畝的實行，減少了頻繁編制人口，而實際上仍不能得到確切的人口數量（現在也是），減少了貧困人口逃避丁稅而逃逸，有利於賦稅收入，有利於澄清吏治（在一定程度上減少了**與富戶的勾結）。
攤丁入畝使有土地的人增加了賦稅，無土地的人免於賦稅，這種方法損富利貧，減小了貧富差距，有利於社會穩定得同時，稅收還有保障，因此是利國利民的政策！
10樓：二丁目木木木
攤丁入畝，就是把原來按人口收稅變成按田地的畝數收稅。這樣就會讓富人多交稅，窮人少交稅，更加的公平。
11樓：帥
就是將丁銀攤入田賦徵收，廢除了以前的人頭稅，所以對無地的農民很有好處。
12樓：網友
攤丁入畝是指把人頭稅平攤到土地上，以後只收土地稅，滋生人丁永不加附。
攤丁入畝是啥意思?什麼是將丁銀攤到人家所佔的地畝中去徵收賦稅，這句話是啥意思？讀不懂
13樓：文以立仁
攤丁入畝。是將兩種稅負。
合二為一，只按田畝收稅。
清朝初期**經常專案。
稅收中，包括人頭稅（丁稅）和土地稅（田賦）。例如，某縣有人口若干萬，每年上繳**丁稅若干；有耕地若干畝，每年上繳**若干田賦。耕地面積一般變化不大，而人口數量則是年年不同。
並且，田賦的繳納主體是土地所有者，丁稅的繳納主體是每個人，這樣，人口發展就受到了賦稅的制約。
康熙時期，清**。
以康熙五十年的人口數作為徵收丁稅的固定數，以後「滋生人丁，永不加賦」，廢除了新生人口的人頭稅。雍正元年開始普遍推行「攤丁入畝」，把以前固定下來的丁稅平均攤入田賦中，徵收統一的地丁銀，不再以人為物件徵收丁稅。
為便於理解，假設某縣康熙五十年的人口數為十萬，每個人頭**五錢，丁稅合計五萬兩；耕地十萬畝，每畝稅負為一兩，田賦合計十萬兩。攤丁入畝之後，每畝地丁銀為一兩半，總數沒有變，但沒有土地或土地很少的窮人不再承擔或很少承擔稅負。
14樓：網友
中國自古是按照人來收稅的，叫人丁稅，每個人一年要向**交若干稅前，富人家沒什麼，按時交就行了，但是窮人家就不一樣了，沒錢，為了少交錢就隱瞞人口，同時也就不敢生孩子，另外家裡老人，幼童，婦女都不能從事生產，所以這樣收稅，富者恆富，窮者恆窮，難以翻身，於是在雍正年間，創造了攤丁入畝的政策，就是將過去的人丁稅按照總數量分攤到全縣的農田裡，按照每畝地收稅，由此，完全解放了生產力，大家也不隱瞞人口，也敢大膽的生孩子（古代缺勞力），並同時，田畝稅是由地主來交，是誰的地誰來交，這也解放了廣大佃戶負擔，起到了貧富互補的作用，是非常偉大的改革，大大的促進了社會生產力；
15樓：兜兜轉轉
攤丁入畝，顧名思義把其他人攤鋪到田地裡，這些人是沒有土地的佃戶，占人口數量的百分之八十，要分擔丁戶一半的稅收，廣大的佃戶生活更加困難，而丁戶們則交的更少得到實惠，丁戶包括自耕農，大地主，小地主。所以清朝的統治得到丁戶的擁護，更加穩固，旗人到處圈地基本不用交稅。最不公平的政策就是攤丁入畝，明朝朱元璋出身佃戶，政策偏向佃農，佃戶沒土地不用服勞役，全包給丁戶負責。
新中國按畝交稅，只是有地的丁戶交稅，而城市戶口沒地不用交稅。可以明朝的按畝交稅和新中國是一樣的，只是明朝多了勞役，由丁戶包辦，丁戶抽不出人可以花錢僱傭佃戶幫忙。
16樓：網友
攤丁入畝意思，丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度，將丁銀攤入田賦徵收，廢除了以前的「人頭稅」，查清各處地畝多少，按畝均攤稅賦。
論述攤丁入畝的背景、內容和意義
17樓：剛陽文化
背景：第一，清初仍然沿用明朝的一條鞭法，但是由於地主藏匿人口和流民增多，使得土地和人口清查很難得到準確的清查；第二，由於土地兼併日益嚴重和人口增長，丁歷喊銀已經成為農民一項沉重的負擔。
為了保證穩定的稅額、緩和階級矛盾，確定人口數量，清 **下令廢除一條鞭法，在全國範圍內實施攤丁入畝。
內容：攤丁入畝的實施具體分為兩步：第一步，清 **於康熙五十一年下令，按照康熙五十年的全國丁稅額為準徵稅，以後增加人丁，不再額外增加稅額，這就使得每年的丁稅有了固定的數額。
但是這隻肢首野是不再增加丁銀，並非取消丁銀。
第二步，即實施攤丁入畝，所謂攤丁入畝，也就是將固定下來的丁銀，分攤到田畝中徵收，不再以人丁為物件徵稅。
具體做法是將各省原來應該繳納的丁銀，分攤到各州縣，地稅一兩分攤若干丁銀，稱「地丁制」。
同時班匠銀、市丁銀等其他賦稅也分攤到田畝中徵收。
至此，持芹察續了近半個世紀的賦稅改革完成。
意義：攤丁入畝是我國古代賦稅制度的一次重大改革，它徹底改變了我國以人丁和土地為主的二元稅制，取而代之單一的土地稅制，它的實施有著重大的意義：第一，攤丁入畝，地丁合一，減輕了無地和少地農民的負擔；第二，攤丁入畝實施後，不再以人丁徵稅，即意味國家放鬆了對農民的人身控制，農民遷徙、轉業不必再受到嚴格的戶籍制度制約，他們可以進入城市和礦山，成為僱傭勞動力，有利於資本主義的萌芽；而城市手工業者也不再有丁銀的負擔，有利於工商業的發展；第三，由於不再以丁為徵稅物件，農民不必再擔心人口增長導致負擔加重，也就不必在隱匿人口，這對於我國人口的增長和統一，有著十分積極的意義。
中國動力谷是誰提出來的？
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日心說是誰提出來的？
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