1樓：
二十四史包括的有：
史記、漢書、後漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、隋書、南史、北史、舊唐書、新唐書、舊五代、史新、五代史、宋史遼、史金史、元史、明史。
二十四史指中國古代各個朝代時期所編寫史書的總稱，因為《史記》的寫作方法一直被歷代的朝代認為是正史的寫作手法，所以把和《史記》同樣採用了紀傳體寫作手法的史書稱之為正史。
二十四史記載了從傳說中的皇帝一直到2023年崇禎皇帝在煤山自殺的所有歷史，二十四史全書一共有3212卷，大約4000萬個字，並且採用統一的有本紀和列傳的紀傳體所編寫而成。
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《二十四史》中的名言：
1、義感君子，利動小人：出自二十四史中的《晉書·符登傳》意思是：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
2、太剛則折，至察無徒：出自二十四史中的《晉書·周豈頁》意思是：過於剛直就會折斷，極其明察就沒有門徒。
3、為國之道，食不如信，立人之要，先質後文：出自二十四史中的《宋書·江夷傳》意思是：治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義，做人首先要講誠信，才可以飾之以文。
4、智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得：出自二十四史中的《史記·淮陰侯列傳》意思是：聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收穫。
5、鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善：出自二十四史中的《史記·滑稽列傳》意思是：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。
6、濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也：出自二十四史中的《後漢書·劉般傳》意思是：希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。
7、天知、地知、我知、子知，何謂無知：出自二十四史中的《後漢書·楊震傳》意思是：天知道、地知道、我知道、你知道，怎麼能說沒人知道呢？
8、臨淵羨魚，不如退而結網：出自二十四史中的《漢書·董仲舒傳》意思是：站在深潭邊，希望得到裡面的魚，還不如回家去結網。
9、宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰慄慄，日慎一日：出自二十四史中的《後漢書·光武帝紀上》意思是：應該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽，害怕得發抖，一天比一天更加謹慎。
10、天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往：出自二十四史中的《史記·貨殖列傳》意思是：人生一世，無非是在追求名利，天下熙熙，都是為利而來，天下攘攘，都是為利而往。
2樓：小然然與小鑫鑫
名細如下：
《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、
《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百藥）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、
《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。
內容介紹:
「正史」之名，始見於《隋書·經籍志》：「世有著述，皆擬班、馬，以為正史。」清代乾隆皇帝欽定「二十四史」，「正史」一稱即專指「二十四史」。
按《四庫全書》的規定，正史類「凡未經宸斷者，則悉不濫登。蓋正史體尊，義與經配，非懸諸令典，莫敢私增」，即未經皇帝批准，不得列入正史。
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二十四史發展
三國時期社會上已有「三史」之稱。「三史」通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《後漢書》出現後，取代了《東觀漢記》，列為「三史」之一。
「三史」加上《三國志》，稱為「前四史」。
歷史上還有「十史」之稱，它是記載三國、晉朝、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。後來又出現了「十三代史」。「十三代史」包括了《史記》、《漢書》、《後漢書》和「十史」。
到了宋代，在「十三史」的基礎上，加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》，形成了「十七史」。明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》，合稱「二十一史」。
清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，總名「二十二史」。後來又增加了《舊唐書》，成為「二十三史」。後來從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入正史，經乾隆皇帝欽定，合稱「欽定二十四史」。
乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《欽定二十四史》，是中國古代正史最完整的一次大規模匯刻。
3樓：心已鎖夢已碎
二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱。史記，漢書，後漢書，三國志 ，晉書，宋書，南齊書，梁書，陳書，魏書 ，北齊書，周書，隋書，南史，北史，舊唐書，新唐書，舊五代史 ，新五代史，宋史，遼史，金史，元史，明史共二十四部。
它上起傳說中的黃帝（約前2023年），止於明朝崇禎十七年（2023年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。
以「二十四史」為代表的紀傳體史書，在中華文明史上佔有極其重要的地位。「二十四史」以本紀、列傳、表、志等形式，縱橫交錯，脈絡貫通，記載了各個朝代的歷史概貌。
同時又以中國曆代王朝的興亡更替為框架，反映了中國錯綜複雜的歷史程序，使中國和中華民族成為世界上唯一擁有近四千年連貫、完整歷史記載的國家和民族。這是中華民族引以為榮並值得進一步發揚光大的寶貴歷史文化遺產。
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二十四史之首史記簡介：
《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，「本紀」、「世家」、「列傳」三部分，佔全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創立了史書新體例「紀傳體」。
一、本紀
「本紀」是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時間記述帝王的言行政績；其中記載先秦歷史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；記載秦漢歷史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王項羽，漢高祖劉邦，高後呂雉，漢文帝劉恆，漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。
二、表「表」用**來簡列世系、人物和史事。
三、書「書」則記述制度發展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。
四、世家
「世家」記述子孫世襲的王侯封國史蹟和特別重要人物事蹟。
五、列傳
「列傳」是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事蹟和少數民族的傳記。
《史記》從傳說中的黃帝開始，一直記述到漢武帝元狩元年（前122年），敘述了三千年左右的中國歷史。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬六千五百字。
4樓：遊子逸
二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。
即：《史記》（漢·司馬遷）、
《漢書》（漢·班固）、
《後漢書》（南朝宋·范曄）、
《三國志》（晉·陳壽）、
《晉書》（唐·房玄齡等）、
《宋書》（南朝梁·沈約）、
《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、
《梁書》（唐·姚思廉）、
《陳書》（唐·姚思廉）、
《魏書》（北齊·魏收）、
《北齊書》（唐·李百藥）、
《周書》（唐·令狐德棻等）、
《隋書》（唐·魏徵等）、
《南史》（唐·李延壽）、
《北史》（唐·李延壽）、
《舊唐書》（後晉·劉昫等）、
《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、
《舊五代史》（宋·薛居正等）、
《新五代史》（宋·歐陽修）、
《宋史》（元·脫脫等）、
《遼史》（元·脫脫等）、
《金史》（元·脫脫等）、
《元史》（明·宋濂等）、
《明史》（清·張廷玉等）
二十四史，中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，是被歷來的朝代納為正統的史書，故又稱「正史 」。它上起傳說中的黃帝（約前2023年），止於明朝崇禎十七年（2023年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。2023年，中華**大**徐世昌下令將《新元史》列入正史，與「二十四史」合稱為「二十五史」，而多數地方不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一，或者將兩書都列入正史，則形成了「二十六史」。
5樓：
二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱「正史」。它上起傳說中的黃帝（約前2023年），止於明朝崇禎十七年（2023年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。
1，《史記》（漢·司馬遷）
2，《漢書》（漢·班固）
3，《後漢書》（南朝宋·范曄）
4，《三國志》（晉·陳壽）
5，《晉書》（唐·房玄齡等）
6，《宋書》（南朝梁·沈約）
7，《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）
8，《梁書》（唐·姚思廉）
9，《陳書》（唐·姚思廉）
10，《魏書》（北齊·魏收）
11，《北齊書》（唐·李百藥）
12，《周書》（唐·令狐德棻等）
13，《隋書》（唐·魏徵等）
14，《南史》（唐·李延壽）
15，《北史》（唐·李延壽）
16，《舊唐書》（後晉·劉昫等）
17，《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）
18，《舊五代史》（宋·薛居正等）
19，《新五代史》（宋·歐陽修）
20，《宋史》（元·脫脫等）
21，《遼史》（元·脫脫等）
22，《金史》（元·脫脫等）
23，《元史》（明·宋濂等）
24，《明史》（清·張廷玉等）
以「二十四史」為代表的紀傳體史書，在中華文明史上佔有極其重要的地位。「二十四史」以本紀、列傳、表、志等形式，縱橫交錯，脈絡貫通，記載了各個朝代的歷史概貌。
同時又以中國曆代王朝的興亡更替為框架，反映了中國錯綜複雜的歷史程序，使中國和中華民族成為世界上唯一擁有近四千年連貫、完整歷史記載的國家和民族。這是中華民族引以為榮並值得進一步發揚光大的寶貴歷史文化遺產。
誰通讀過二十四史，讀完二十四史後有什麼收穫？
呂思勉是史學界公認的舊籍讀得最多的一位學者，譚其驤稱他 以史學名家而兼通經 子 集三部 二十四史通讀數遍，為學界同人傳為美談。他的國學基礎深厚，但治史的意趣卻不保守。白話本國史 滲透著作者用新方法 新思想來整理舊國故的精神。正如王家範所說 先生於著作中常透出一些精彩議論，知道他實得益於對社會學 人類...
二十四史那些是私修史書，二十四史中，哪部史書是唐代以後惟一的私修史書？
孔巨集攀 史記 漢書 後漢書 三國志 魏書 南史 北史 南齊書 新五代史 其中 後漢書 是范曄和門客一起編寫的 他是主編 史記是司馬遷一人寫的 他父親司馬談可能留下一部分資料 漢書 是班固完成主體 由於受竇憲事牽連而被免官職致死和帝命其妹班昭續寫，然尚未完畢，班昭便卒。同郡馬續是班昭的門生，補成七 ...
讀二十四史一定要按順序，讀二十四史應該先讀哪一部？入門
誰說讀二十四史就一定要按順序啊？我就先看的唐書，我覺得自己喜歡哪個朝代就要最先了解這個朝代，又不是打遊戲通關，幹嘛一定按順序！再說二十四史又不是 需要從第一本不間斷的讀到最後。你喜歡怎麼看就怎麼看，不用管別人怎麼說，不論怎麼看，能學到東西就行。 讀 二十四史 最好是按照順序讀 這樣便於理解 也易於梳...