1樓：匿名使用者
左思是西晉文學家。字太沖。臨淄（今山東淄博）人。左思少年時以才氣自負，他在《詠史》詩中，表達自己的志向：
弱冠弄柔翰。卓犖觀群書。
著論準過秦。作賦擬子虛。
邊城苦鳴鏑。羽檄飛京都。
雖非甲冑士。疇昔覽穰苴。
長嘯激清風。志若無東吳。
鉛刀貴一割。夢想騁良圖。
式眄澄江湘。右盻定羌胡。
功成不受爵。長揖歸田廬。
左思認為自己文韜能與賈誼、司馬相如媲美，武略可堪與司馬穰苴並論，希望得到朝廷的重用，平治天下。功成之日，不受封爵，隱退田園。但他的抱負落空了，西晉統治者認為他出身寒微，將他棄在一旁。
據《世說新語》記載，左思貌醜口訥。與左思同時代的潘岳是著名的美男子。《世說新語 容止篇》記載：
「潘安仁夏侯湛並有美容，喜同行，時人謂之連壁。」「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。
」 與此相對應，《世說新語》描寫左思：「左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。」
左思雖貌醜，但極有才氣。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。
據《晉書》雲，左思少時學書與**不成，其父認為他笨，左思受到刺激，發奮勤學，歷十年而寫成《三都賦》。《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱讚，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。
洛陽紙貴這個成語就是由來於此！《文心雕龍 神思篇》稱「左思煉都以一紀」，把他列為古來文思遲緩的作者之一，評為：「雖有巨文，亦思之緩也。
」同樣是劉勰，評潘岳則曰：「安仁輕敏，故鋒發而韻流。」
左思的《詠史八首》不專詠古人、古事，而是藉以寫自己的懷抱。本篇為第一首，乃是言志之作。晉武簾時羌胡、東吳和晉屢相攻伐，咸寧五年 (279)晉伐吳，詔書有 「 孫皓犯境，夷虜擾邊， …… 上下戮力以南夷句吳， 北威戎夥 」 等語，和此詩所詠情事相合。
本篇直抒胸臆，議論滔滔，筆墨淋漓，氣象開闊。然而，這些議論不是空泛的，詩人巧妙地將自己的壯志高標通過那些能夠激發人們想象的具體事物表達出來。比如詩人自述文才出眾，便說 「 著論準《過秦》，作賦擬《子虛》， 這就使人想到他具有賈誼和司馬相如那樣的才華。
又如他自述武略過人，是借 邊城報警和自己嫻習兵法來表達的。他不空談志向的巨集偉，而是寫道： 「 長嘯 清風，志若無東吳 」 ，以此見出其豪放高邁的胸襟。
正因為詩中的議論都緊扣住具體意象，因此，全詩既有縱橫古今的氣勢，又有鮮明生動的形象。
此詩以情取勝，但並不疏於文辭。詩中多用對偶句，造句工穩，讀起來自然流暢。他也精幹煉字，象 「 弄柔翰 」 的 「 弄 」 字，生動地表明詩人運筆白如，得心應手； 「 長嘯激清風 」 的 「 激 」 字，寫出了詩人搏擊風雲的氣概；而 「 左眄 」 、 「 右盼 」 二詞，更是大有顧盼間橫掃千軍的氣勢。
這些字詞都有傳神寫態之妙，正見出詩人駕馭文字的功力。
2樓：匿名使用者
左思 (約公元250～305年)字太沖，臨淄（今山東淄博）人，西晉時著名文學家。他家世業儒學。少時曾學書法鼓琴，皆不成，後來由於父親的激勵,乃發憤勤學。
左思貌醜口訥,不好交遊,但辭藻壯麗,曾用一年時間寫成《齊都賦》（全文已佚，若干佚文散見《水經注》及《太平御覽》）。泰始八年(272)前後，因其妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽，曾任祕書郎。元康年間，左思參與當時文人集團「二十四友」之遊，併為賈謐講《漢書》。
元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春裡，專意典籍。後齊王召為記室督，他辭疾不就。太安二年(303),河間王部將張方縱暴洛陽，左思移居冀州，數年後病逝。
左思《詠史》中用了誰的典故，用意是什麼？
3樓：衡水游龍
1、①左思《詠史》共8首，其中用典的是第二首。詩中使用了馮唐的典故：「馮公豈不偉？白首不見招！」
②用意是：通過描寫馮唐易老，「白首不見招」的現實，批判當時的用人選人體制，那些權貴子弟可以世代沿襲，而馮唐這樣偉大的有用的人才，到老了也沒能受到重用，一則是批判當時的社會現實，二則也是來抒寫懷才不迫的鬱憤。
2、原詩如下:
詠史（二）
左思鬱郁澗底鬆，離離山上苗；以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚；地勢使之然，由來非一朝；
金張籍舊業，七葉珥漢貂；馮公豈不偉？白首不見招！
3、註釋：
①離離：下垂貌。苗：初生的草木。
②蔭：遮蓋著。以上四句以山上的小苗比無才而有權勢的人，以澗底的高鬆比有才而屈於下位的人。
③胄：後裔。「世胄」，世家子弟。下僚：小官。
④金張：「金」指金日磾家，自漢武帝時起，至漢平帝時止，金家七代為內侍。「張」指張湯家，七代為內侍、中常侍者凡十餘人。
舊業：先人的遺業。七葉：
七世。珥漢貂：冠旁插貂鼠尾為飾。
漢代凡侍中、常侍等官都戴貂（侍中插左，常侍插右）。這兩句是說金氏、張氏憑藉祖先的世業七代做漢朝的貴官。 ⑤馮公：
指馮唐，漢文帝時人，曾對文帝指出當時法律嚴苛，不能用將等弊。老年仍居郎官小職。偉：
奇異。不見招：言不被進用。
4、品評：
這是《詠史八首》中的第二首。詩中抨擊了門閥制度對人材的壓制，傾訴了貧寒之士懷才不遇、報國無門的憤懣。
詩歌圍繞著「地勢」懸殊這一主題，採用對比的手法來揭露門閥制度的不合理。詩歌的一開頭，即展示了一幅令人觸目驚心的畫面：蒼松以百尺之材，處於「澗底」；而徑寸小苗。
卻高踞于山上，蔭影還要檔住「澗底鬆」。詩人以這個反常的白然現象作比興，將人世間「世胄躡高位，英俊沉下僚」這一畸形的現象非常鮮明地突出出來。一邊是處於澗底的蒼松，一邊是踞于山上的寸苗；一邊是「躡高位」的世胄，一邊是「沉下僚」的英俊；一邊是顯赫一時的金、張舊家，一邊是年老官卑的馮唐——這一組組鮮明的對比，無可辯駁地證明著門閥制度的荒悖。
因此，詩人痛切地感到：人的命運並不取決於他的才華，而是由他所處的「地勢」高下來決定。
全詩激盪著一股鬱勃不平之氣。 尤其是結尾：「馮公豈不偉？
白首不見招！」採用反問句式，顯得沉痛有力。左思所創造的「澗底鬆」這一藝術形象，扣動了後世不少文人的心絃，他們曾反覆運用它來抒寫懷才不迫的鬱憤。
5、左思，西晉文學家。字太沖。臨淄（今山東淄博）人。
生卒年不詳。他家世業儒學。少時曾學書法鼓琴，皆不成，後來由於父親的激勵,乃發憤勤學。
左思貌醜口訥，不好交遊，但辭藻壯麗，曾用一年時間寫成《齊都賦》（全文已佚，若干佚文散見《水經注》及《太平御覽》）。公元272年（泰始八年）前後，因其妹被選入宮，舉家遷居洛陽，曾任祕書郎。元康（晉惠帝年號，291～299）年間，左思參與當時文人集團「二十四友」之遊，併為賈謐講《漢書》。
元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春裡，專意典籍。後齊王召為記室督，他辭疾不就。公元303年（太安二年），左思移居冀州，數年後病逝。
左思作品舊傳有集5卷，今存者僅賦兩篇，詩14首。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。左思的作品收錄於嚴可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。
詠史其二左思最後四句使用了哪些歷史典故?詩人使用這些歷史典故要說明什麼?
4樓：我是龍的傳人
《詠史其二·鬱郁澗底鬆》最後四句「金張藉舊業」四句，緊承「由來非一朝」。內容由一般而至個別、更為具體。金，指金日磾家族。
據《漢書·金日磾傳》載，漢武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有內侍。張，指張湯家族。據《漢書·張湯傳》載，自漢宣帝、元帝以來，張家為侍中、中常侍、諸曹散騎、列校尉者凡十餘人。
「功臣之世，唯有金氏、張氏，親近寵貴，比於外戚」。這是一方面。另一方面是馮公，即馮唐。
他是漢文帝時人，很有才能，可是年老而只做到中郎署長這樣的小官。這裡以對比的方法，表現「世胄躡高位，英俊沉下僚」的具體內容。並且，緊扣《詠史》這一詩題。
何焯早就點破，左思《詠史》，實際上是詠懷。詩人只是借歷史以抒發自己的懷抱，對不合理的社會現象進行無情地揭露和抨擊而已。
【原文】
《詠史其二·鬱郁澗底鬆》
左思鬱郁澗底鬆，離離山上苗；
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚；
地勢使之然，由來非一朝；
金張籍舊業，七葉珥漢貂；
馮公豈不偉？白首不見招！
【註釋】
1、左思：字太沖，西晉著名詩人。
2.離離：下垂貌。
3.徑寸莖：直徑僅一寸的莖幹，指山上苗。
4.蔭：遮蔽。
5.百尺條：指澗底鬆。
6.世胃：世家子弟。
7.金張：指西漢時金日石單、張安世兩家。
8.七葉：七代。
9珥漢貂：漢代侍中等官都在冠旁插戴貂尾為飾。
10.馮公：指馮唐，生於漢文帝時，在漢武帝時仍時一個小小郎官。
【評析】
本篇主要表現士族和寒門、豪門和貧士的對立情緒。由於門閥地位的限制，出身寒微的人，儘管才能出眾也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要憑藉著祖宗和老子的權勢，都可以獲得**厚祿。「上品無寒門，下品無世族」；「世胄躡高位，英俊沉下僚」。
這一不平等的社會現象，在詩人的筆下，藉助於「澗底鬆」和「山上苗」，「金、張」和「馮公」的對比，得到了生動的表現。
【作者簡介】
西晉文學家。字太沖。臨淄（今山東淄博）人。
生卒年不詳。他家世業儒學。少時曾學書法鼓琴，皆不成，後來由於父親的激勵,乃發憤勤學。
左思貌醜口訥,不好交遊,但辭藻壯麗,曾用一年時間寫成《齊都賦》（全文已佚，若干佚文散見《水經注》及《太平御覽》）。泰始八年(272)前後，因其妹被選入宮,舉家遷居洛陽，曾任祕書郎。元康年間，左思參與當時文人集團「二十四友」之遊，併為賈謐講《漢書》。
元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春裡，專意典籍。後齊王召為記室督，他辭疾不就。太安二年(303),左思移居冀州，數年後病逝。
左思作品舊傳有集5卷，今存者僅賦兩篇，詩14首。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。左思的作品收錄於嚴可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。
左思《詠史》中用了誰的典故，用意是什麼
衡水游龍 1 左思 詠史 共8首，其中用典的是第二首。詩中使用了馮唐的典故 馮公豈不偉？白首不見招！用意是 通過描寫馮唐易老，白首不見招 的現實，批判當時的用人選人體制，那些權貴子弟可以世代沿襲，而馮唐這樣偉大的有用的人才，到老了也沒能受到重用，一則是批判當時的社會現實，二則也是來抒寫懷才不迫的鬱憤...
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