中國古代有詩文「窮而後工」的說法,蘇軾正是在貶謫黃州期間創作了大量名篇。舉幾個古代文學家的例子

時間 2021-09-18 13:37:35

1樓:之上拙計

蒲松齡,科舉不第,寫出了【聊齋志異】

柳宗元,被貶柳州,古文運動倡導者

李白,謫仙人

白居易,江州司馬青衫溼

2樓:星月

李白被刺進放還後創作了諸如《行路難》、《將進酒》《夢遊天姥吟留別》等名篇;孟浩然不被重用後向往隱居生活,創作了《宿建德江》這類名詩;杜甫仕途不順,一生創作了大量名篇,憂國憂民,還有陸游、辛棄疾,以及樓下的那些等等

前赤壁賦課後練習求解

3樓:love琳楊

一、背誦課文,試分析在夜遊赤壁的過程中,主客的感情發生了哪些變化;結合第3、4段,說說作者借江上清風、山間明月抒發了什麼感情,闡發了怎樣的哲理。

設題意圖:本題期望學生在背誦的基礎上,通過練習來體會文中的情感線索,並較為具體深入地理解文中所抒發的情感和所闡發的哲理。

參***:

文章先由清風明月之美寫玩賞之樂,再以主客問答寫歷史人物的興亡和現實苦悶的「悲」,闡明變與不變的道理,以尋求解脫,最後歸於豁達樂觀。

第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個英雄人物和他們的事蹟,而兩位英雄已杳然長逝,化為陳跡。世間萬物,英雄豪傑也不過是過眼雲煙,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風流雲散。而自己作為遠謫黃州的小人物更感「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」,從而抒發了人生短促無常的悲觀情懷。

第4段丟開個人愁懷,以江水明月作比,說明世間萬物和人生,既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減,不必談人生的短促,而應保持豁達樂觀的態度,闡發了變化與永恆的辯證哲理。

二、在賦體文章中,結構相似的上下兩句,相同位置上的詞語其意義或相同、或相反,這種現象叫做「對文」。注意下面句子中加點詞語的意義和相互關係,請你從本文中再找出幾例加以說明,並仔細品味句子的韻味。1

4樓:匿名使用者

前面是「苦中作樂」後者是「真樂」了

5樓:匿名使用者

不是一回事,後者是對前者的昇華

分析在夜遊赤壁的過程中,主客的感情發生了哪些辦法

6樓:言淺淇

高興,開心,然後想起了傷心事,悲傷,作者引導客人,最後開懷暢飲。

7樓:挪威的螢火

從悲到喜,其中有三悲,一悲英雄不在;這麼個一世之雄,隨大江東去而銷聲匿跡,是何等的黯然。二悲人生短暫渺小。三悲理想現實矛盾。喜是經過蘇軾的安慰。我高一的,才上完,望採納。

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