1樓：油畫裡的日落
穀物和絹帛作為硬通貨的原因一個是因為當時的「五銖錢」比較稀少，造成了糧食**大幅度下降，於是出現了以物換物的現象；另一個原因是穀物和絹帛很難造假。
在曹操去世後，曹丕繼續實行」五銖錢「，但是沒有多久他就廢除了，讓百姓使用穀物和絹帛作為硬通貨。同時以糧食作為貨幣，可以很簡單的解決百姓的溫飽問題。
在三國時絹是一種很大面額的貨幣，相當於現在的百元大鈔。而且它是一種可以花的貨幣，當時很多官人任職路上都是以絹帛作為盤纏。在當時也是一種十分受歡迎的貨幣。
雖然在三國，穀物和絹帛是十分流行的「貨幣」，與「小錢」「五銖錢」比起來，省去了製作的麻煩，但是它們也有很多的缺點。
比如為了讓自己的穀物重一點，他們會給穀物上倒水。而且同樣的絹帛也可以如此。還有一個更嚴重的缺點是他們攜帶十分不方便。
在公元221年，魏文帝曹丕承認了穀物和絹帛的貨幣地位，但是從法律上嚴格來說，他們並不屬於貨幣。但是當時它們的流通受歡迎自然他們的道理。而且我們本身就應該根據國家形式轉換貨幣的使用方式。
2樓：這名字好記哦
以糧食作為流通貨幣非常好理解，因為它能直接解決人的吃飯問題。在春秋戰國時期，諸侯列國為招募賢才，均是以糧食作為俸祿，由此出現了糧食計量單位「石」。漢代，**以「石」表示職級的大小領取俸祿。
而以「絹」則並非與百姓生活息息相關，因為古代百姓多穿麻。「絹」其實可以理解為當時的大額貨幣，我們以魏明帝時期一次「買官事件」為例，當時護軍將軍蔣濟負責提拔武官，因而成為眾多武官的賄賂物件。
3樓：夜影行
以糧食作為流通貨幣非常好理解，因為它能夠最直接地解決人的吃飯問題。
4樓：草莓居居
當時的穀物可以稱為是士兵的糧食，絹帛是士兵的衣服，征戰需要，必然成為通貨。
5樓：不一樣的趣味文化
因為當時的政權比較的多，朝廷也都比較混亂。錢幣並不能讓人們放心使用。
6樓：匿名使用者
因為這兩樣東西重要啊，物物交易好交易
7樓：clx詩意
因為穀物是糧食，每個人都要吃的，絹帛是一種比較值錢的材料，可能用來交換物品。
8樓：sillyfox敲可愛
因為在當時穀物和絹帛就是好東西呀，不是到處都有的東西的，所以人們比較看中這些。
9樓：愛八卦的小盆友
因為穀物和絹帛都是非常重要的物資，穀物可以溫飽，絹帛則是非常珍貴的因為製作不易。
10樓：小貓不吃醋
一方面因為穀物是一個很有實用價值的薄棉，也是一個很有實用價值的物品，所以能夠成為通貨
初一上冊歷史複習資料（人教版）
11樓：百度文庫精選
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原發布者:三一文庫
三一文庫（
www.31doc.com）/初中一年級〔人教版初一上冊歷史知識點總結歸納〕第一章中華文明的起源（1-12）1、我國境內已知的最早人類是元謀人，距今170萬年p22、人與動物的根本區別是會不會製造工具p23、北京人和山頂洞人生活的時間和地點p1.
3.44、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。p25、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火併已經掌握了磨光和鑽孔技術。
p4—56、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活p57、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經使用磨製石器p7—88、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。p7—89、大汶口文化晚期**現了私有財產和貧富分化。p7—p810、炎帝、黃帝部落結成聯盟，形成了日後的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。
p1211、被稱為中華民族「人文初祖」的是黃帝。p1312、堯舜禹的「禪讓」：民主推選部落聯盟首領的方法。
p14第二章夏商西周春秋戰國（13-40）第二章夏商西周春秋戰國（13-40）14、公元前2023年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。p1515、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷後，商朝統治穩定。p2116、公元前2023年，周武王經牧野之戰滅商，建立周朝，定都鎬。
p2317、西周實行分封制，加強了對各地的統治。p23—2418、公元前771年，西周滅亡。p2419、商朝的司母戊鼎是世界上已發現的最大的青銅器，湖南寧鄉出土了造型奇特的四羊方尊p2620、「三星堆」文化遺址出土
歷史上所有的國家
12樓：旋風的我
朝代列表
夏、商、西周、東周、春秋、戰國、秦、西漢和東漢、蜀魏吳三國、西晉和東晉、南北朝、隋唐、五代十國、北宋和南宋、元明清、中華**、中華人民共和國。
在共和制成立以前，中國最高的統治政體是以家族世襲為主的，當一個家族推翻統治家族即為朝代更替。
以下列出中國歷史上所有主要的朝代：
1. 夏朝 前2023年 - 前2023年
2. 商朝 前2023年 - 前2023年
3. 周朝 前2023年 - 前221年
1. 西周 前2023年 - 前771年
2. 東周 前770年 - 前256年
1. 春秋 前770年 - 前476年(三家分晉始為戰國)
2. 戰國 前475年 - 前221年
4. 秦朝 前221年 - 前206年
1. 西楚 前206年 - 前202年
5. 漢朝 前206年 - 220年
1. 西漢 前206年 - 23年
2. 新朝 8年 - 23年
3. 東漢 25年 - 220年
6. 三國 220年 - 280年
1. 曹魏 220年 - 265年
2. 西蜀 221年 - 263年
3. 孫吳 222年 - 280年
7. 晉朝 265年 - 420年
1. 西晉 265年 - 316年
2. 東晉 317年 - 420年
8. 十六國 304年 - 439年
1. 漢前趙 304年 - 330年
2. 成漢 304年 - 347年
3. 前涼 314年 - 376年
4. 後趙 319年 - 350年
5. 前燕 337年 - 370年
6. 前秦 350年 - 394年
7. 後秦 384年 - 416年
8. 後燕 384年 - 407年
9. 西秦 385年 - 431年
10. 後涼 385年 - 403年
11. 南涼 397年 - 414年
12. 南燕 398年 - 410年
13. 西涼 407年 - 421年
14. 夏 407年 - 431年
15. 北燕 407年 - 436年
16. 北涼 401年 - 439年
9. 南北朝 420年 - 581年
1. 南朝
1. 南朝宋 420年 - 479年
2. 南朝齊 479年 - 502年
3. 南朝梁 502年 - 557年
4. 南朝陳 557年 - 589年
2. 北朝
1. 北魏 386年 - 534年
2. 東魏 534年 - 550年
3. 北齊 550年 - 577年
4. 西魏 535年 - 557年
5. 北周 557年 - 581年
10. 隋朝 581年 - 618年
11. 唐朝 618年 - 907年
12. 五代十國 907年 - 979年
1. 五代 907年 - 960年
1. 後梁 907年 - 923年
2. 後唐 923年 - 936年
3. 後晉 936年 - 946年
4. 後漢 947年 - 950年
5. 後周 951年 - 960年
2. 十國(902年 - 979年)
1. 吳越(904年-978年)
2. 閩國[[909年-945年，(當中包含殷943年-945年)]
3. 荊南（906年-963年)
4. 楚國(907年-951年，楚創立者馬殷實際自897年開始地方割據)
5. 吳國(904年-937年)
6. 南唐(937年-975年)
7. 南漢(917年-971年)
8. 北漢(951年-979年)
9. 前蜀(907年-925年)
10. 後蜀(934年-965年)
13. 宋朝
1. 北宋 960年 - 2023年
2. 南宋 2023年 - 2023年
3. 遼 916年 - 2023年
4. 西夏 2023年 - 2023年
5. 金朝 2023年 - 2023年
14. 元朝 2023年 - 2023年
15. 明朝 2023年 - 2023年
16. 清朝 2023年 - 2023年
帝王列表
秦 秦始皇（贏政）、秦二世（胡亥）
漢 西漢：長陵（劉邦）、安陵（劉盈）、霸陵（劉恆）、陽陵（劉啟）、茂陵（劉徹）、平陵（劉詢）
杜陵（劉＿）、延陵（劉騫）、義陵（劉欣）、康陵（劉＿）
東漢：原陵（劉秀）、顯節陵（劉莊）、敬陵（劉＿）、慎陵（劉肇）、禪陵（劉協）
三國 蜀：蜀昭烈帝（劉備）、蜀後主（劉禪）
魏：魏太武帝（曹操）、魏文帝（曹丕）、魏明帝（曹睿）、高貴鄉公（曹髦）、魏元帝（曹奐）
吳：吳武烈帝（孫堅）、吳大帝（孫權）、吳會稽王（孫亮）、吳景帝（孫休）、吳末帝（孫皓）
兩晉 西晉：晉武帝（司馬炎）、晉惠帝（司馬衷）、晉懷帝（司馬熾）、晉愍帝（司馬鄴）
東晉：晉元帝（司馬睿）、晉明帝（司馬紹）、晉成帝（司馬衍）、晉康帝（司馬嶽）
晉穆帝（司馬蚺）、晉哀帝（司馬丕）、晉廢帝（司馬奕）、晉簡文帝（司馬昱）
晉孝武帝（司馬曜）、晉安帝（司馬德宗）、晉恭帝（司馬德文）
十六國安都陵（李雄）、苻堅墓、嘉平陵（赫連勃勃）
南北朝初寧陵、
隋 泰陵（楊堅）、煬帝陵（楊廣）、恭帝陵（楊侑）
唐朝 詳細瞭解》
高祖（李 淵）、 太宗（李世民）、 高宗（李治）、中宗（李顯）、 睿宗（李旦）
玄宗（李隆基）、 肅宗（李 亨）、 代宗（李豫）、德宗（李適）、 順宗（李誦）
憲宗（李 純）、 穆宗（李 恆）、 敬宗（李湛）、文宗（李昂）、 武宗（李炎）
宣宗（李 忱）、 懿宗（李 溫）、 僖宗（李儇）、哀帝（李拀） ＊＊＊武則天＊＊＊
五代十國
後梁 北宋、遼
南宋、金、西夏
元 元太祖（鐵木真）、元世祖（忽必烈）
明 太祖（朱元璋）、－－（朱允文）、成祖（朱 棣）、仁宗（朱高熾）、宣宗（朱瞻基）
英宗（朱祁鎮）、代宗（ 祁鈺）、英宗（朱祁鎮）、憲宗（朱見深）、孝宗（朱右樘）
武宗（朱厚照）、世宗（朱厚囪）、穆宗（朱載後）、神宗（朱翊鈞）、光宗（朱常洛）
嘉宗（朱由校）、思宗（朱由檢）
清 順治（世祖－福臨）、康熙（聖祖－玄燁）、雍正（世宗－胤禎）、乾隆（高宗－弘曆）
嘉慶（仁宗－禺琰）、道光（宣宗－文寧）、咸豐（文宗－奕寧）、同治（穆宗－載淳）
光緒（德宗－載恬）、宣統（溥儀）
三國時宛城是荊州的嗎，三國宛城在三國時期的哪個州
三國時的宛城是荊州南陽郡的治府所在，在今河南省南陽市宛城區白河 古稱淯水 以北 三國時期的荊州在 荊州，古稱 江陵 湖北省地級市，是春秋戰國時楚國都城所在地。位於湖北省中南部，長江中游兩岸，江漢平原腹地。荊州歷史悠久，文化燦爛。建城歷史長達2600多年，是楚文化的發祥地和三國文化的中心。公元前689...
三國時青州包括哪幾郡，求助 三國時青州郡縣
1，東萊郡 治黃縣 今山東省黃縣東南 領11縣 黃縣，盧鄉，掖縣，曲成，牟平，東牟，昌陽，觀陽，長廣，不其，贛縣 2，北海國 治平壽縣 今山東省濰坊市西南 領9縣 平壽，劇縣，營陵，朱虛，都昌，下密，膠東，即墨，挺縣 3，城陽郡 治東武縣 今山東省諸城東北 領12縣 東武，淳于，安丘，夷安，壯武，昌...
三國演義和三國志的區別在哪，三國志和三國演義的區別
武珈藍許 前者是 後者是正史，這是最大的區別。主要的區別有三點 一是體例不同。三國志 是史書，是對三國曆史的較為客觀的敘述。而 三國演義 則是歷史 是對三國曆史的人為演繹，其中加入了很大成份虛構的內容 二是成書時間不同。三國志 成書於西晉初年，距離三國很近，因而可以保證這部史書的真實性。而 三國演義...