1樓：過客y無名
孫權勸呂蒙讀書是因為呂蒙「 卿今當塗掌事，不可不學」，但起初呂蒙嘆「軍中多務」為由加以推辭
原文：初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學。
」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪!
但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益"。
蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！
」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
註釋譯文：
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來推託。
孫權說：「我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。」呂蒙於是開始學習。
當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！」呂蒙說：
「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
2樓：不是茶_勿亂泡
今當塗掌勢，不可不學 軍中多務
孫權勸呂蒙讀書是因為呂蒙什麼但呂蒙起初以什麼為由加以推辭拜託了~
3樓：山東省飛飛
孫權勸呂蒙讀書是因為呂蒙「卿今當塗掌事,不可不學 」,但起初呂蒙嘆「以軍中多務 」為由加以推辭
4樓：
這個典故出自《孫權勸學》選自《資治通鑑》。該文通過敘述孫權勸學和呂蒙學有所成的故事，表明讀書大有好處的道理，並告誡人們刻苦學習的重要性。大意是：
吳王孫權對大將呂蒙說道：「你現在身當要職掌握重權,不可不進一步去學習!」呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭.
孫權說：「我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎?只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通.
你說要處理許多事務,哪一個比得上我處理的事務呢?我常常讀書,自己感到獲得了很大的收益.」呂蒙於是開始學習.
孫權勸學 課後問題
5樓：百度文庫精選
內容來自使用者:李姣168
人教版七年級下冊《孫權勸學》練習題
1.閱讀下面的語段，完成後面的題目內。
初，權謂呂曰：「卿容今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤（）豈欲卿（）治經為博士邪（）！但當涉（）獵，見往事耳。」
（1）給加點的字注音。
（2）解釋語段中畫線的詞語。
①謂：②博士：③涉獵：2.根據課文內容填空。
（1）孫權勸呂蒙讀書的原因是「」，而呂蒙卻以「」為由推託了。孫權以自己為例，使呂蒙「」。
（2）孫權指出的讀書辦法是「」。
（3）肅「拜蒙母」，並與呂蒙「結友」的原因是「」。
3.下列加點詞意義完全相同的一項是（）
a.見；①見往事耳②大兄何見事之晚乎
b.以；①蒙辭以軍中多務②意將隧入以攻其後也c.當；①但當涉獵②卿今當塗掌事
d.今；①卿今者才略②卿今當塗掌事
4.下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（）a.蒙辭/以軍中多務
b.蒙/乃始就學
c.自以為/大有所益
d.及/魯肅過尋陽，與蒙/論討
5.翻譯下面的句子。
（1）士別三日，即更刮目相待。
（2）孤常讀書，自以為大有所益。
6.下列對文章內容的分析，不正確的一項是（）a.孫權勸學，既指出了呂蒙學習的必要性，又現身說法，指出「學」的可能性，從而使呂蒙無可推辭。b.
古今異義詞
6樓：武府小道
【輮以為輪】古義：把……做成
今義：「以為」
【君子博學而日參省乎己】古義：廣泛地學習
今義：學識淵博
【……而絕江河】古義：長江與黃河
今義：泛指河流
【故不積跬步】古義：「步」，等同於今天的兩步
今義：步子
【非蛇鱔之穴無可寄託者】古義：「寄託」，寄身，容身
今義：指託付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上【假輿馬者】古義：憑藉
今義：「真」相反
【蟹六跪而二螯】
古義：腳或腿
今義：兩膝著地
【金就礪則利】古義：金屬製品
今義：**
7樓：匿名使用者
在古文中很多
數詞都不是實指，而是虛指表示「很多」「幾」的意思·「士別三日」中的「三」，是虛指，和「日」字連用，表示「幾天」、時間長；
·「同行十二年」和「壯士十年歸」都是《木蘭詩》中的句子，用來表示木蘭出征的日子，從字面上看來兩個時間有些出入，但是如果把「十」和「十二」這兩個詞理解成為「數」（也就是出征時間長的意思）就講得通了，所以這裡的「十」和「十二」也是虛指
上面是古文中的用法，而在現在，數詞通常都是實指，表示實際的數目，從這方面看來，這也應該算是古今異義的詞了
8樓：汲溫道綾
這些題目應該都是《桃花源記》中的，我的資料上都有這些東西，我幫你打下來
1.芳草鮮美，落英繽紛（古義為鮮嫩美麗；今義為滋味好）2.率妻子邑人來此絕境（妻子：
古義為妻子和兒女；今義為丈夫的配偶。絕境：古義為與人世隔絕的地方；今義為沒有出路的境地）
3.遂與外人間隔（古義為分離、阻隔；今義為事物相互間在時間或空間的距離）
4.阡陌交通（古義為交錯相通；今義為各種運輸和郵電事業的總稱）5.乃不知有漢，無論魏晉（古義為不要說，更不必說；今多為連詞，表示條件不同而結果不變）
9樓：閩忠饒俏
犧牲：祭祀用的豬牛羊等
為正義事業而獻出生命
窮：走投無路
生活貧困
非常：意外的變故
表程度的副詞
交通：交錯相通
交通運輸
前古意後今譯
10樓：辛淑蘭充巳
賓客:古義為門客,幕僚;今義為客人.
衣冠:古義為穿衣戴帽;今義為名詞"衣帽".
東西:古義為向東向西;今義為方位名詞和指代物品.
觀覽:古今都有"**"的意思.
說說孫權為什麼要勸呂蒙學習又是怎樣說服呂蒙
孫權利用 曉之以情，動之以理，威逼利誘 的方法，以自身的體會來開導呂蒙.使呂蒙心服口服，自己用功，努力學習。孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出 學 的必要性，即因其 當塗掌事 的重要身份而 不可不學 繼而現身說法，指出 學 的可能性。使呂蒙無可推辭，乃始就學 孫權勸學 是北宋史學家 政治家司馬光創作的...
孫權是用什么方法勸呂蒙學習啊，孫權是用什麼方法勸呂蒙學習啊？
孫權以自身國事繁忙仍不忘讀書例子勸諫呂蒙，最終讓呂蒙明白讀書的重要性。初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學。蒙辭以軍 中多務。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪 但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益 蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別...
孫權勸學中的孫權，呂蒙，魯肅人的特點
孫權 直言不諱,賞識人才,能發現別人的潛力並善於開發,是個賢明的君主.呂蒙 憨厚老實,知錯能改,有上進心 魯肅 善於發現別人的進步並加以鼓勵 給點分吧！先看孫權。作為吳國之王，他能夠關心下屬，鼓勵呂蒙要多學習 卿今當塗掌事，不可不學！語氣比較堅定有力。當呂蒙找藉口推辭時，他不急不惱，推心置腹地說 孤...