1樓：匿名使用者
春日【宋】 朱 熹
勝日⑴尋芳⑵泗水濱⑶,
無邊光景⑷一時⑸新.
等閒⑹識得⑺東風⑻面⑼,
萬紫千紅⑽總是⑾春.
【註釋】
⑴ 勝日：天氣晴朗的好日子.
⑵ 尋芳：遊春,踏青.
⑶ 濱：水邊.泗水濱：泗水,河名,在山東省.
⑷ 光景：景物.無邊光景：一眼望不到邊的風光景物.
⑸ 一時：一下子.
⑹ 等閒：平常、輕易.
⑺ 識得：認識到.
⑻ 東風：春風.
⑼ 面：面貌.
⑽ 萬紫千紅：形容百花爭豔的燦爛景象.
⑾ 總是：都是.
【題解】
這是一首借泗水尋芳宣揚聖人之道的的理趣詩.因孔子曾在洙、泗之間教授**,所以詩的首句便提泗水.從題目「春日」看,似為遊春之作,然而,在南宋時期泗水已被金人侵佔,朱熹不可能去泗水遊春,所以這首詩是虛構想象之作,而泗水就是暗指孔門.
詩的字面意思,在於說明大自然具有無限蓬勃的生機,因此萬紫千紅,觸處皆春.而實際上詩人用「萬紫千紅」比喻孔學的豐富多彩,他將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.「萬紫千紅總是春」在當今常用來形容祖國形勢一派大好,或者文藝園地百花爭妍的情景.
【譯文】
我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏.隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景緻.
【欣賞】
人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.
首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣.「泗水濱」點明地點.「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題.
下面三句都是寫「尋芳」所見所得.次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用「無邊」形容視線所及的全部風光景物.
「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.
「東風面」借指春天.第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」.第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔.朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞.其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**.
因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道.「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.
2樓：閒擲葡萄
從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授**。
因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
朱熹《春日》這首詩告訴我們什麼道理?
3樓：錯過天
春日【宋】 朱 熹
勝日⑴尋芳⑵泗水濱⑶，
無邊光景⑷一時⑸新。
等閒⑹識得⑺東風⑻面⑼，
萬紫千紅⑽總是⑾春。
【註釋】
⑴ 勝日：天氣晴朗的好日子。
⑵ 尋芳：遊春，踏青。
⑶ 濱：水邊。泗水濱：泗水，河名，在山東省。
⑷ 光景：景物。無邊光景：一眼望不到邊的風光景物。
⑸ 一時：一下子。
⑹ 等閒：平常、輕易。
⑺ 識得：認識到。
⑻ 東風：春風。
⑼ 面：面貌。
⑽ 萬紫千紅：形容百花爭豔的燦爛景象。
⑾ 總是：都是。
【題解】
這是一首借泗水尋芳宣揚聖人之道的的理趣詩。因孔子曾在洙、泗之間教授**，所以詩的首句便提泗水。從題目「春日」看，似為遊春之作，然而，在南宋時期泗水已被金人侵佔，朱熹不可能去泗水遊春，所以這首詩是虛構想象之作，而泗水就是暗指孔門。
詩的字面意思，在於說明大自然具有無限蓬勃的生機，因此萬紫千紅，觸處皆春。而實際上詩人用「萬紫千紅」比喻孔學的豐富多彩，他將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。「萬紫千紅總是春」在當今常用來形容祖國形勢一派大好，或者文藝園地百花爭妍的情景。
【譯文】
我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。隨便什麼地方都可以看出東風的面貌，東風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景緻。
【欣賞】
人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。
首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。
下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。
「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。
「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授**。
因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
朱熹《春日》及意思
4樓：一彈戲牡丹
一、原文
春日【作者】朱熹 【朝代】宋
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
二、譯文
風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
一、作品賞析
從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。
「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。
詩歌敘述詩人外出河邊尋春踏青，一眼望去就感覺到處煥然一新。為什麼？因為天地間吹開了和煦的東風，東風催得百花齊放，百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。
詩人讚美了春天美好的景象，同時也道出了「東風」是萬紫千紅春天的源頭這個道理。
二、作者簡介
朱熹（2023年9月15日—2023年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣，出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
朱熹是唯一非孔子親傳**而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是「二程」（程顥、程頤）的三傳**李侗的學生，與二程合稱「程朱學派」。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。
5樓：
春 日勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
白話譯文
風和日麗之時遊覽在泗水之濱，無邊無際的風光讓人耳目一新。
誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。
6樓：我又不是來玩的
譯文風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
賞析人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。
「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。
次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。
第三句「等閒識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。
第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授**。
因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
7樓：匿名使用者
•註釋1、春日：春天。
2、 勝日：指春光明媚的好日子。
3、 尋芳：春遊賞花。
4、 泗水：水的名字，在山東省中部，源於泗水縣，流入淮河。
5、 濱：水邊；河邊。
6、 光景：風光景物
7、等閒：平常；輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
8、 東風。
譯文風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。編輯本段簡析人們一般都認為這是一首詠春詩。
從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。
「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。
用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。
「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。
感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
名句賞析——「萬紫千紅總是春。」首句點明出遊的時令、地點，下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。
正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。彷彿是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭豔的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？詩人由「尋」而「識」，步步深化，統率全詩的則是一個「新」字。
但泗水在山東，孔子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷於金國，朱熹怎能去遊春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的「泗水」暗喻孔門，「尋芳」暗喻求聖人之道，「東風」暗喻教化，不露說理的痕跡。
這是朱熹的高明之處。
春日朱熹裡的萬紫千紅總是春怎麼讀
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