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有弗學,學之弗能意思是:不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不終止。
《禮記·中庸》 - 來歷《中庸》是四書五經中四書的一種,是中國古代儒家最主要的經典之一,原為儒家經典《禮記》中的一篇。
《禮記》自西漢問世後,直到唐代,雖有人對《禮記》作注,但因《禮記》是一部典章制度書籍,其中《大學》、《中庸》等有著博大精深的儒家思想的篇章就不那麼容易引起後世學者的足夠重視,這種現象到唐代開始發生變化。
關於《中庸》的作者。司馬遷,鄭玄都稱《中庸》是孔子之孫子思所作,但清人崔則斷言「《中庸》必非子思所作」。馮友蘭則從《中庸》的內容和文體兩點出發,認為《中庸》的中間部分多言人事,文為記言體,似為子思所作《中庸》的原貌;而首末兩部分則論及天人關係,文為論著體,乃後人所加。
《中庸》的成文時代。一般認為是戰國時期孔子之孫子思所著,因有些內容為後人所加,所以其成文至遲也應在《禮記》成書之前;但就主要內容而言,似應將其成文年代定在戰國時期。應該說《中庸》從子思之文到收入《禮記》,再到宋人的解說,最終由朱熹從《禮記》中抽出,重新校定章句,並加以註解,成為四書之一,經歷了一個漫長的過程。
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整句是:有弗學,學之弗能,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也,出自《禮記.中庸》
意思是說:要麼不學,要麼在學習中遇到不懂的,就不休止;要麼就不思考,一旦思考而不能有所得,就不休止。措:置,休止。古人十分強調學習和思考的重要,提倡堅持不懈的精神。
所以你那兩句的意思是,要麼不學習,學習不能理解。弗:不能。
3樓:匿名使用者
根據南懷瑾先生在講解《中庸》時的解釋,有弗學,學之弗能,弗措也,指的應該是:如果沒有去學習,或者學習了仍然不得要領,沒有學好,那就不要冒昧去做實驗。我個人認為這個做實驗可以看作是踐行這個學問的意思。
古漢語常用字字典(第四版)中對「能」的解釋是:能夠、有能力做到;對「措」的解釋為:施行。
結合字典的釋義,我覺得南懷瑾先生對此句的理解是非常貼切的。
有弗學,思之弗得,弗措也什麼意思
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[有弗學bai,學之弗能,弗措du也;有弗思,zhi思之弗得,弗措也]出自《禮記。中dao庸》意思是說,專要麼就不屬學,一旦學習而不懂,就不休止;要麼就不思考,一旦思考而不能所得,就不休止。 措;置,休止。
古人十分強調學習和思考的重要,提倡堅持不懈的精神。
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[有弗學,學之弗能,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也]出自《禮記。中庸》意思是說,要麼就不學,一旦學習而不懂,就不休止;要麼就不思考,一旦思考而不能所得,就不休止。 措;置,休止。
古人十分強調學習和思考的重要,提倡堅持不懈的精神。
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有弗思,思之弗得,弗措也 不思考 思考而不能所得 就停止吧
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