1樓:匿名使用者
世尊釋迦牟尼佛告訴我們:「須菩提,在在處處,若有此經,一切世間天人、阿修羅所應供養,當知此處即為是塔,皆應恭敬,作禮環繞,以諸華香而散其處。」
世尊的意思是什麼呢?
一、世尊的意思是說《金剛經》就是佛塔,那裡有《金剛經》,那裡就是佛塔,不論是天上的人還是人間的人,不論是有天福無天德的人還是有天德無天福的人,都應該畢恭畢敬地環繞《金剛經》或有《金剛經》的地方頂禮膜拜,用種種芳香的鮮花和閃光的寶石裝飾其周圍環境。
二、世尊的意思是說只要有人能背誦、受持、為人解說《金剛經》,這個人就是佛塔,芸芸眾生應畢恭畢敬地尊敬他,讚頌他,以真善美愛的誠心維護他。
按照佛的教誨,我們知道真正的佛塔是《金剛經》,所以,不論什麼地方,寺院、宮殿、書店、會議廳、庭院、書房,茅草棚,只要有《金剛經》,「當知此處即為是塔。」沒有《金剛經》的地方沒有佛塔。如果那個**,能把《金剛經》全數刊載其中,這個**,也就是有佛塔的**,我們當恭敬這個**,讚頌這個**。
這是有形的佛塔,還有一種無形的佛塔,這個佛塔就在人的心裡,如果某人能把《金剛經》全記在心裡,這個人就在心裡建起了佛塔,這個人本身也是佛塔。
生命禪院認為,一個真心向佛的人,一定要在心裡建起佛塔,外在的佛塔重要,但內在的佛塔更重要,佛陀教誨我們,「凡所有相,皆是虛妄,」所以,有相的佛塔是虛妄的,真正的佛塔是無相佛塔,我們要在心裡建起佛塔,要幫助虔心向佛的人們建起心中的佛塔,而不是勞民傷財到處建金碧輝煌的心外佛塔。
佛告誡我們:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」外在的佛塔是色,只有心中的佛塔無色,只有無色的佛塔才是真正的佛塔,用泥巴、塑料、瓷、金屬等塑起一個色佛,然後圍繞其頂禮膜拜,燒香磕頭,敲鑼打鼓,唸唸有詞,實際上「是人行邪道。
」向佛,一定要首先明白道理,佛理不通,如何向佛?要成佛,必須在明白了佛理的基礎上虔誠敬佛,按照佛理修行修煉,《金剛經》所講的佛理含蓋了宇宙永珍,大千道理,只要建起心中的佛塔,明白了《金剛經》所講的含義並受持它,自身就能成佛,若還能為人解說,那就是在做無量功德,「果報不可思議。」
2樓:匿名使用者
東萊彌勒放在左手邊,相隔三個神位
3樓:地水風火空
在家裡,釋迦摩尼一般不是單獨供奉的,或者是三寶佛,或者是娑婆三聖。用一個香爐上香的話,一般是在前面偏向阿彌陀佛或者地藏菩薩一側
4樓:清禪居士
不必太執著,把本師放在正中,彌勒放在旁邊即可!
家裡供奉佛主!釋迦摩尼佛!觀音菩薩!眼光娘娘!彌勒佛!達摩祖師!***!怎麼擺放位置
5樓:海印放光
佛在中間,觀音菩薩和彌勒菩薩在佛的兩邊。其他擺放在菩薩旁邊,這樣就可以。
我家供養了釋迦摩尼佛,藥師佛,關音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩,請問怎麼擺放,
6樓:引經據典正法
釋迦牟尼佛,藥師佛,放中間或上面一排
觀音菩薩,彌勒菩薩,地藏王菩薩,放兩邊或下面一排,佛龕安放位置如下
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?
坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。
我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!
淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。
沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。
7樓:同體平等
上面放南無本師釋迦牟尼佛和藥師佛。下一層放觀世音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩。
像只是表法,不要認為只有這樣放才對,可以這樣放,也可以那樣放。也不要執著一種見解起爭論嗔恨,法無定法。諸佛菩薩及一切眾生法身是一,圓遍一切處,平等普遍,無所不至,不生不滅,自性清淨。
供一佛即供養了一切佛。
隨喜供佛,以歡喜心,願求無上圓滿智慧,普利益一切眾生的心念,供養佛菩薩,即供養了一切佛菩薩。是最好的供養。明瞭自己清淨本性佛性,就可以成為佛菩薩。
8樓:匿名使用者
釋迦摩尼佛、藥師佛、阿彌陀佛(再請一尊阿彌陀佛),這三如來擺在第一層,釋迦牟尼佛在中間。
下一層擺諸菩薩。
9樓:水中應天
佛無大小,只要是佛都是平等的。但是因為釋迦佛是我們這個世界的導師我們都是釋迦佛的**,所以我們稱呼釋迦佛為本師釋迦牟尼佛,左為上,在上層左邊放釋迦佛,右面放藥師佛。
再說下層的菩薩。中間最好是彌勒菩薩。因為彌勒菩薩是我們這個世界的接任釋迦牟尼佛的**人。彌勒菩薩左邊放觀世音菩薩,右面放地藏菩薩。
10樓:黃素馨雲南
放心裡比較好。如果是藝術品收藏怎麼放都行。
11樓:水色空萌
按照寺廟格式擺放。香爐後面彌勒佛,彌勒佛後面左手地藏,右手觀音,再後面藥師佛,再後面釋迦牟尼佛
12樓:全明星宋義
佛菩薩擺放順序1觀音2釋迦牟尼佛3藥師佛4彌勒佛5地藏王。(註釋:如果是出馬堂應該是如來佛而不是藥師佛,如來佛在第2位然後是釋迦牟尼佛排第3)
13樓:摩辣訶
二佛放中間,諸菩薩放兩邊
14樓:我在無上境界
佛菩薩不說這些,凡夫在講究這些。
15樓:讓你的我也得
這個可以把主尊釋迦牟尼佛放**位置,藥師佛擺在東面,觀音地藏擺在下排位置,一般觀音在西,地藏在東,彌勒在下面中間位置,和釋迦牟尼佛一樣,只不過彌勒佛要擺在下排。
我家供養佛 有觀音菩薩 彌勒佛 釋迦摩尼佛 位置應該怎麼擺放
16樓:海印放光
釋迦牟尼佛在中間正位,稍高一些,觀音菩薩和彌勒菩薩都是候補佛,在釋迦牟尼佛兩邊即可。關鍵是心存恭敬,如佛親臨,就自然吉祥。
佛壇位置應面對大門。這裡是法師的詳細講解:http:
17樓:夏日
我們家也是供佛的。基本上應該坐東朝西。然後擺好後再找當地寺廟的居士們看一下。一般修行的話,什麼位置都無所謂,心誠則靈。
18樓:首先無慾則清
供養佛,是門學問,在於你和你的家人是不是佛**轉世,如果是,只能供養向上一級的佛。並且供養佛只能是背朝北。
家庭佛龕裡可以把釋迦牟尼佛 觀世音菩薩 彌勒佛擺放在一起供奉嗎?
19樓:小謝
當然可以,順序要擺好。家裡供佛堂,佛供得再多,只要能放得下就絕對沒有問題。
20樓:匿名使用者
居家一般是不供釋迦摩尼的,一般是觀世音菩薩和彌勒佛。如果你要把三者都供上的話,位置要擺放好
21樓:匿名使用者
可以,但一般不這樣供。佛祖的左右跟班(脅侍)分別是文殊和普賢二位菩薩。
22樓:匿名使用者
當然可以了所有的佛都行
23樓:匿名使用者
供佛原本就是供自己的心,何必在意數量
供奉彌勒佛、釋迦摩尼佛、觀音菩薩佛像如何擺放的問題?
24樓:佛經_僧伽吒經
心誠就好。沒有什麼忌諱。佛菩薩大悲對眾生。一切吉祥。
可以供:清水。素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
25樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!師兄,儘管十方三世一切諸佛菩薩同體無二,但是應儘量兼顧事相上的道理來擺放。釋迦牟尼佛現在是我們娑婆世界的佛主,故而應該擺放中間。
觀世音菩薩雖是古佛再來,但現在仍然示現菩薩身。而彌勒佛其實準確來講,現在還是彌勒菩薩。他是一生補處的菩薩,將會成為繼釋迦牟尼佛之後的下一任娑婆世界的佛主,現正在兜率內院修行。
所以這兩尊菩薩應該擺在釋迦牟尼佛的兩側,左右倒不必執著。
師兄可以參考一下在下的建議!
26樓:匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。佛已跳出三界不在五行中,只有精神遺留啊!
佛不在人間;他已經不需要人間的任何東西了。
修佛得法,修法成佛。。。以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛成道的基本元素。
法!唯一的道路。
永珍源於法!
27樓:匿名使用者
佛法學習
點我名字,再點空間上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛
28樓:匿名使用者
本師釋迦牟尼佛放中間,觀世音菩薩與彌勒菩薩放兩側,上香上單數,切莫雙數。
放西牆供奉觀音菩薩,彌勒佛,釋迦摩尼佛,怎麼擺放
29樓:夏の霧
並排放置就好了。
釋迦牟尼佛是現在**婆娑世界教主。
觀音菩薩在未來會接替阿彌陀佛成為西方極樂世界的教主,是未來西方教主。
彌勒菩薩在未來會接替釋迦牟尼成為**婆娑世界教主,是未來**教主。彌勒佛的稱謂,是因為未來的彌勒世界是一個完美的世界,人們很嚮往,因此提前稱彌勒菩薩為彌勒佛,並單獨製作彌勒佛裝像(典型的代表:樂山大佛)。
但準確地說,彌勒現在還處菩薩位,是補處菩薩。
如果要依主次,可以將釋迦牟尼放**,其他兩尊放兩邊。
30樓:匿名使用者
釋迦牟尼和觀音一起供,彌勒佛單獨供
請問一下家裡有觀音、阿彌陀佛、釋迦摩尼、藥師佛、太上老君、彌勒佛該按照什麼順序擺放?
31樓:匿名使用者
其實無所謂,你這樣擺放挺好的,佛家講眾生平等,怎麼擺放其實沒什麼關係,非要說等級,橫三佛中阿彌陀佛是西方佛,釋迦牟尼佛是**佛,藥師佛是東方佛,他們三個是平級的只是管不同的世界而已,而觀音菩薩是阿彌陀佛的脅侍菩薩放在阿彌陀佛的旁邊,彌勒菩薩作為釋迦摩尼佛的**,放在邊上沒什麼問題。至於道祖和他們不是一個系統的,和他們放在一起也行,單獨放也行。其實你可以將三清都供上嘛,這樣看上去老君就不那麼孤單嘛。
既然是眾生平等,那麼他們自己是不會介意這個擺放順序的,而介意的反而是你
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