1樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛 成佛至今已經無量劫數 約此番裟婆示現成道 已經八千次 諸佛皆修唸佛法門 圓修六度萬行 斷盡無明 成就佛道 世尊如是 諸佛也如是
2樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛傳 http://www.
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3樓：匿名使用者
看看《釋迦牟尼佛廣傳》
佛教故事：佛祖釋迦牟尼佛是如何成佛的
4樓：
所以下面講，「行人若作相以求」，這個行人就是修行人，指我們現在正在修學。「意存菩提之果」，我們心裡真正以為有個菩提之果，「與求菩提之法」，這是什麼？這叫「法執」，錯了。
「即是作相」，作相是什麼？著相了。釋迦牟尼佛當年在世八相成道，給我們做榜樣，用意非常深。
他十九歲離開家，他不離開家他是王子，繼承他父親的王位。這就是說，把世間榮華富貴捨棄、放下了，這放下什麼？煩惱。
他知道這個東西不是好事情，這東西是煩惱一大堆，十九歲離開家給我們表演的是放下煩惱。你看放下煩惱之後出去求學，學了十二年，十九歲學到三十歲，印度所有的宗教都接觸、都學過，所有的學派也學過。三十歲這一年，學了十二年，把十二年所學的東西統統放下，那叫什麼？
放下法執。十九歲離開家是放下情執，放下煩惱障；三十歲這一年在菩提樹下入定的時候，把十二年所學的放下，放下法執，放下所知障。兩種障礙都沒有了，這明心見性，這個表演意思太深！
我們現在求學可不可以？可以，像釋迦牟尼佛廣學多聞，但是你要能放得下；你要是執著你所學的那個東西是真的，那就壞了。學的那些東西有什麼好處？
知道世間人想的是什麼玩意。而自己呢？自己沒有，自己不受干擾、不受影響，這叫大英雄，別人做不到的你能做到。
二障破了，所知障、煩惱障都破了，明心見性，見性成佛。所以東西可不可以學？可以學，不能著相，不能分別，不能起心動念，這樣去學就對了；如果你要著相，錯了。
學是什麼？你瞭解世間有這麼一樁事情，有這一類的眾生，將來的時候你會用什麼樣的方法去度他，是這個意思。世間人煩惱呢？
有煩惱障重、所知障輕，有所知障重、煩惱障輕。像世尊面前兩個例子，阿難尊者煩惱障重、所知障輕，阿難智慧高，所知障輕，情執重，釋迦牟尼佛滅度他還流眼淚，情執重。富樓那尊者是阿羅漢，煩惱障輕，他證得四果羅漢，所知障重，聽經聽不懂，不如阿難。
這就是演出根性不同，眾生根性不同，必須二障兩種煩惱統統放下你才能見性成佛。
5樓：煩惱即菩提
釋迦牟尼佛累世修行，不光是今世修行，今世的成佛機緣是發菩提心，然後開悟，明心見性。
6樓：不掉色的生活
據傳說是為了救一個極餓的小孩，割肉餵它，然後就變成了佛。
釋迦牟尼是怎麼成佛的？
7樓：瘋子難不難
迦牟尼在一棵菩提樹下冥思苦想，以發誓「不獲佛道，不起此座」，終於大徹大
內悟，領悟到解容脫生死之道，入道成佛。
擴充套件資料；
佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。
此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
8樓：青山碧水間
說來話長…
復…佛祖在來我們這個制閻浮提世界之前，已經修行無量阿僧只劫；後來燃燈佛給他授記；他來到我們人世，因為看到生老病死等苦、立誓要找到破除眾苦的真理（這時他不記得前世的事情）；經歷一段時間後，在一棵菩提樹下入定數年（好像是七年）、終於因定生慧得無上正等正覺，不僅回憶起前世的事情、還有五眼六通的神通，成為佛。之後開始度化眾生。
大概是這樣的，我想應該有同修能說的更明白。
9樓：匿名使用者
如來自見真性太極，斷六根雜草，而取本質聖蓮，成就無形神通境界，至今連其舍利子的成分科學都分解不出來
10樓：匿名使用者
小了說是修行，大了說是歷史必然
11樓：
他是佛家創始人，相傳釋迦牟尼是一個王子因為某些原因出去雲遊，在途中的一棵菩提樹下感悟到佛理，於是創辦了佛教，大概的意思是這樣，說得不對朋友們可別扔我雞蛋，謝謝
12樓：匿名使用者
他是,放下屠刀,立地成佛的.
準..........
13樓：夢_風_雲
生下來就是，命中註定的！他看見百姓受苦，就決心拯救百姓。就創立了佛教！
14樓：匿名使用者
頓悟（想成佛的）。這樣說有問題嗎？
釋迦牟尼是怎麼成佛的？
15樓：prince神風
阿彌陀佛！
《佛說bai阿彌陀經》du雲：「舍zhi利弗，當知我於五濁惡世，dao
【行此難事
專，得阿耨多羅三屬藐三菩提】。
【為一切世間說此難信之法】，是為甚難。」
《佛說阿彌陀經要解》雲：「
【故一聲阿彌陀佛】，
即釋迦本師於五濁惡世，所
【得之阿耨多羅三藐三菩提】法」
由此可證，釋迦牟尼佛「這次」是「唸佛成佛」的！
釋迦牟尼佛是「化身佛」，在幾千年前來到「人間道」此娑婆世界，化生「人類」為古印度王子 悉達多，說法49年，開示佛法八萬四千種法門，特別法門為「淨土法門」，其餘為通途法門，因應眾生根性、因緣不同為之說法，享壽80歲入涅槃。
並且授記 「天界道 欲界天——第四層天 兜率天 內院」之「彌勒菩薩」為「未來佛」，5億4千萬年後人間將淨化成淨土，彌勒菩薩將降生此娑婆世界，成佛號「彌勒尊佛」。
其報身為「盧舍那佛」，有淨土名為「華藏世界」，與 左右脅侍 文殊菩薩、普賢菩薩合稱「華嚴三聖」。
法身為「毗盧遮那佛」，「不生不滅、不垢不淨、不增不減」入無餘大涅槃中，十方三世諸佛共此法身，其土名為「常寂光淨土」。
16樓：匿名使用者
釋迦牟尼經過了磨練之後，最後成了成了佛。我們知道釋迦牟尼是佛家的創始人。
17樓：獲真保保
釋迦摩尼自己悟道修成正果。
釋迦摩尼19歲離家出門。
體會道義七年，
最後菩提樹下悟道五年，
31歲修成正果。
18樓：紅塵簡單的紅塵
人的智慧，人自己來想的，源想的輪迴等，其實上帝已經啟示人，天地怎麼來的，人是有靈魂的，賜給人永遠的生命。賜下神的獨生愛子為人類的罪釘死在十字架上，第三天從死裡復活，救贖人的靈魂脫離將來地獄永火的審判。靈魂的結局只有兩種，沒有輪迴，一種是天堂，一種是地獄，接受神的兒子耶穌**十字架的救贖，聖靈重生，得著永遠的生命。
不接受罪已經定了。
釋迦牟尼佛是如何證悟成佛的
19樓：aaa**王
比盧遮那如來
法身佛:毗盧遮那佛(即大日如來)，為即是中道之理體也，佛的本體即是法性，故稱法身，法身處於常寂光淨土。其實十方三世一切佛，皆具不二之法身，法身象徵了世間宇宙的一切法皆由此出。
報身佛:盧舍那佛，義曰:光明遍照，又作"淨滿"。
報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。對於初地以上菩薩應現之報身，報身處於實報莊嚴土。
化身佛:釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現的佛身，不僅僅指釋迦牟尼的化身，一切佛，菩薩，都以善知識的形象化現，為的就是來度化有緣眾生。世尊曾在我們娑婆世間示現無數次的成佛和涅盤，還化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地，就為了廣度有緣眾生。
釋迦摩尼佛的前世是誰，釋迦牟尼的前世是誰
海印放光 1.釋迦牟尼佛在此世生於印度之前，億萬年間就住在兜率天作一生補處菩薩 與現在的彌勒菩薩一樣 2.至於佛祖之前生生世世是誰，佛本生經 上說了許多，做過王子，做過窮人，做過大象，做過鴿子等等。3.金剛經 上也有做 忍辱仙人 的記載。妙法蓮華經 上講述他曾做王子學習 法華經 的事蹟。總之太多太多...
佛教故事 佛祖釋迦牟尼佛是如何成佛的
所以下面講，行人若作相以求 這個行人就是修行人，指我們現在正在修學。意存菩提之果 我們心裡真正以為有個菩提之果，與求菩提之法 這是什麼？這叫 法執 錯了。即是作相 作相是什麼？著相了。釋迦牟尼佛當年在世八相成道，給我們做榜樣，用意非常深。他十九歲離開家，他不離開家他是王子，繼承他父親的王位。這就是說...
關於釋迦牟尼佛，阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係？
世尊在何處不讓我們念他呢？時刻憶念佛陀絕對沒有問題。佛不能渡唯人自度，佛陀只是開示眾生解脫的道路。涅磐即是不生不滅。 也許為了表示更加美好的追求我們的放鬆是可恥的，而努力的結果依然無助的了 離欲阿羅漢 去了 都不叫涅盤。阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係？ 釋迦牟尼是佛教的創始人，也是有史以來我們這...