在釋加牟尼之前,有佛的存在不,釋迦牟尼成佛以前,是否就有了佛的存在?

時間 2022-03-10 20:50:06

1樓:泥頌

佛經是這樣介紹的:釋迦牟尼佛這一次成佛,已經是第8000次示現。

久遠劫以前早已成佛。今生通過這樣的方式來告訴眾生。有佛---覺悟的人。

佛是覺悟的人。佛性是本具的,不需要空想。六根**。不染外塵。佛性自然顯現。

修行是選擇適合自己的善根,適合自己的方法,迴歸佛性。

佛性本具。佛性是什麼?

在眼為見性,在耳為聞性,在舌為嘗性,在鼻為嗅性,在手為觸性。在無形中,每日都由真性來幫忙你。只是自己學忘了,不知道而已,故不會用真心本體,而只用忘心攀緣,所以就枉入諸趣。

枉入是不願入而入。諸趣即六道:天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。

2樓:匿名使用者

佛陀是宇宙存在的一種展現,神佛是我們這個世界的造物主,人也是世界存在的展現。人造的東西,其實也是一種存在。就像落在水裡的石子激起的水波,一層推著一層,跳出那層層水波則又是一個世界。

佛經中提到過,如來佛如恆河沙子一樣多。釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐入定幾十天,開悟了,其實是他儲存的思維和記憶開啟了,回憶起他以前的東西,拿出來度人。這可不是憑空想出來的,大家都在打坐,都知道入定什麼樣子,必須什麼都不想才行。

而且修行這個東西是最摻不得假的,人世間別的東西還能以假亂真,但是修行不行,假的東西不能指導修行,那可是整體生命的昇華。就是按照佛祖留下的形式修行,但是不按要求去做,也不能體會到昇華的感覺,不能體會修煉的博大精深。

3樓:胡思亂想徒耗意志

之前就 有佛,佛法裡有說

但釋加是第一個下到地球並把佛法公佈給大家,慈悲度眾生的佛不是空想,去靜心靜念,減少六識的影響,迴歸自己本身的頻率不是想,也不是不想;非想非非想;更不是空想

4樓:匿名使用者

佛教的哲學理論是在古婆羅門教的哲學理論的基礎上演化而來的,在客觀層面上,他的傳乘來自古婆羅門教,而從宗教上面說,如果是小乘佛教就只有釋迦摩尼佛一個佛,都是他創造出的佛理,而大乘佛教有過去七佛之說,他之前有毗婆尸佛 屍棄佛 毗舍浮佛 拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛六位.

5樓:藍星教主

一切唯心,佛菩薩本身也是唯心所現,你如修得好,也是佛菩薩化身

,釋迦牟尼的老師就是燃燈佛

6樓:東方不敗

有無量諸佛。

之前的佛甚至以後的佛都依般若(空慧)而得大成就。《心經》雲:「三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提,……」

7樓:陳晉男

眾生皆是佛你說之前能沒有嗎?

世間萬物皆有佛性沒有人之前就有佛了!

佛乃是世間萬物之真相。沒有宇宙空間就有佛了。

佛早就存在只是釋加牟尼把這個詞告訴了我們大家!!交會了我們大家。不是他發明的只是他發現的!

8樓:離戲論

不是空想,而是大徹,大悟,對自已生命(自覺),一切生命的大悟(覺他),從而引導眾生大悟(圓滿)

9樓:

人家在菩提樹下坐禪,不是空想

他是佛祖,當然是佛教第一人

10樓:匿名使用者

釋迦牟尼佛之前 還有六佛存在 毗婆尸佛 屍棄佛 毗舍浮佛 拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛 據說有人曾經在雪山見過迦葉佛末法時期的比丘

11樓:匿名使用者

「佛」是覺悟的意思,當然在釋迦摩尼之前也有覺悟者,所以釋迦摩尼稱自己是現在佛,在他之前的為過去佛,以後的叫未來佛

12樓:滄海望雲

有很多!你還是自己去查一下

釋迦牟尼成佛以前,是否就有了佛的存在?

13樓:段半凡

1、是的。

2、釋迦牟尼也不是兩千多年前才成佛的。他在多少劫之前就已得道,並且人們能知道的他的果位是如來,他到底來自多高的層次,沒有人知道。

14樓:財碩水晶

是的,佛教在釋迦牟尼佛之後,開始發揚光大。

善哉善哉。

15樓:匿名使用者

賢劫千佛出世,釋迦佛為第四尊佛。前面三尊為拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛。最後成佛者為樓至,就是寺廟中持杵的韋陀菩薩。

16樓:引導者

阿彌陀佛!佛沒有生滅、來去。無所從來,無所從去,如如不動,是為如來。

17樓:匿名使用者

古佛太多了,比如燃燈佛,迦葉佛,多寶如來

為什麼佛教是釋迦牟尼創立的之前為什麼還有佛

18樓:軒轅後世人

佛教的道理一直存在,佛來創立佛教只是要把這個永恆存在的道理告訴眾生。本次處於賢劫,為釋迦佛教化,故而眾所知為釋迦佛創立佛教。但是過去劫和未來劫,還會有佛出世,宣示佛法,到那時候的眾生也會疑惑為什麼會有過去釋加牟尼佛。

19樓:因緣法

說佛教是釋迦牟尼佛創立的,只是就我們地球人類產生後的歷史而言的。

那麼,在這之前是否有過人類,這個問題存在爭論,沒有定論,如果從佛教的角度看,當然是存在的,不然,過去佛就無法解釋。

釋迦摩尼之前有佛教麼?為什麼佛祖是他?

20樓:匿名使用者

其實佛教的發展不是一蹴而就的,在釋迦摩尼世尊之前佛教其實已經在印度有了雛形,但是他與現在所流傳的佛教還有很大區別,也並不完善,是釋迦摩尼世尊繼承和發展了佛教,可以說他的成就最大,所以一般認為佛教從釋迦摩尼世尊開始。就像牛頓的三大定律一樣,不是他一個人的成就,而是在前人的基礎上做了總結和發展,但是我們一般還是會把這個成就歸結給牛頓一個人。

至於為什麼叫他佛祖,那是因為三千大千世界,存在著如恆河沙數佛國世界,也存在著十方三世一切佛,但是這些佛我們這些凡夫俗子是無法見到也無法感知到的,是釋迦摩尼世尊引導和開示我們,讓我們這些在娑婆世界中的芸芸眾生瞭解到佛的存在,瞭解到東方還有琉璃世界,其中有藥師琉璃光王佛,瞭解到西方還有極樂世界,其中有阿彌陀佛。瞭解到過去有燃燈古佛,未來會有彌勒佛。就是因為釋迦摩尼世尊讓我們瞭解到了十方三世一切佛的存在,所以在凡俗世界裡世尊又有佛祖的稱號。

21樓:愛的等候室

揭祕:佛祖釋迦摩尼的舍利子,為什麼出現在中國的法門寺?

22樓:康菲

佛,梵文讀佛陀耶,中國人喜歡簡單,省去了尾音,就讀作「佛」了。 意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。

23樓:匿名使用者

前無始,後無終

若依此賢劫,釋迦牟尼佛已經是第四佛了.

說佛祖是他,只是**或俗語中所說,佛佛平等.

就在此一期中,有無數無邊諸佛在他方世界說法,如極樂世界阿彌陀佛.

24樓:

沒有狹義上明確的佛教,只有廣義上佛教的精神,因為佛教精神來自生活著的世界,包括人類社會和自然界的各個方面,而兩者早已在佛教建立前便已存在,所以這個問題不能明確回答。但個人覺最早的可被人類信奉的宗教就是擁有思想的人類本身!

25樓:匿名使用者

我們說的「佛教」只是個名詞而已,佛教作為宗教,它所產生的時間是一定的,但其所闡述的道理是本來就存在的。打個比方,就像我們說相對論是愛因斯坦所提出的,但相對論的內容是宇宙本有的規律。

釋迦摩尼佛是我們這個娑婆世界的佛,是這個世界的教主。他方世界也有他方世界的佛,一個世界只有一尊佛。無量世界有無量的佛。

26樓:匿名使用者

有,但不一定在我們這個大千世界。

他修成了,就是他。那天你修成了就是你。

27樓:匿名使用者

因為釋迦牟尼是佛教的創始人

28樓:啊渡啊渡

1,佛是總稱,是個代名詞,是地球人用的語言,在釋迦摩尼之前當然有佛教,不一定在地球上;

2,有一條江中有1粒沙,這1粒沙中有個世界叫做宇宙,我們是宇宙中的無數個星系,其中有個星系叫銀河,銀河裡有無數個星系,其中有個星系叫太陽系,地球就在這個系裡;

3,佛祖在我們認知的這個世界裡誕生,我們當然就認為他是佛祖,在其他星系裡自然也有佛祖誕生,比釋迦摩尼早的佛誕生自然很多;

我們要改變一下我們的認知,改變一下我們對生存環境的認識;

南無阿彌陀佛!

29樓:匿名使用者

時間,往前看不到開始,往後看不到盡頭,始終相續,沒法譬喻其長,總之是無始無終的。宇宙中有數不清的世界,也是沒法譬喻的,也有數不清的佛。總是在一個恰當的時候,佛出現於世,教化眾生,但是一個佛和一個佛的出現之間,這個時間是非常久遠的,釋迦牟尼佛之後還有佛來教化眾生,彌勒佛就是未來佛,那要在釋迦牟尼佛的教法滅盡之後還要多少萬年(記不清楚時間了,佛經中有記載)的漫長的無佛時期,才到彌勒佛示現成佛。

在釋迦牟尼佛之前,我們這個世界的佛是迦葉佛,但是釋迦牟尼佛不說的話,誰能知道呢?太久遠了,前一個佛的教法早就沒有一點蹤跡了,就如再過一萬年,釋迦牟尼佛的教法也會在這個世間滅盡,人們根本不知道有佛,聽都聽不到。情況就是這樣,那麼釋迦牟尼佛開悟之後,覺悟之後,就要傳法渡人,當然是開創者,因為當時世間沒有哪個佛,也沒有哪個佛的教法存在,所以釋迦牟尼佛當然是佛祖。

佛祖是開悟的聖人,了知一切,就根據當時當地的情況來教育當時的人,因材施教是當然的,因勢利導,引導他們覺悟。佛的教法傳到今天,仍然指引著我們。

釋迦牟尼佛之前有佛嗎?那麼佛教就不是2023年前?更早?

30樓:匿名使用者

十方三世一切諸佛 包括過去_現在_未來之一切佛 即無始之來諸佛直至不可計數之未來佛

一微塵亦一世界 一世界有六道 六道皆有佛在救度 三千大千世界遍盡虛空無邊無際 過去_現在_未來在無盡虛空中是相對的 並非絕對 故久遠久遠劫之前有佛

31樓:匿名使用者

所說是創始人是指在這個地球上也就是從人壽命一百年左右;釋迦牟尼來到人間宣傳佛法;

而燃燈古佛那是指很遠很遠;佛家用劫來代表時間;那個時候連我們的地球都沒有或者是多少萬億萬億年前;曾經有佛叫燃燈古佛;和我們現在的人類沒關係。

佛家的輪迴思想把時間和空間拓展的很大很大。

釋迦牟尼佛以前還有佛嗎? 5

32樓:匿名使用者

釋迦牟尼

佛之前有很多佛。

釋迦牟尼佛是賢劫的第四尊佛,賢劫共有1000尊佛出世,之前的三尊從第一到第三分別是拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛。賢劫之前叫莊嚴劫,也有1000尊佛出世,最後三尊分別是毘婆屍佛、屍棄佛、毘舍浮佛。也稱為「過去七佛」。

具體請參閱《過去莊嚴劫千佛名經》。

33樓:柴覡

其實這個佛不太好定義。像lovelum所說的是從現世佛、過去佛和未來佛的角度來說的。這裡所說的佛,就是一個佛法時代的開創者(這樣說不太恭敬,但是大概可以這麼理解)。

當一個佛法時代滅掉之後,另一個佛法時代開啟。就比如釋迦牟尼佛的佛法進入滅法時代之後,彌勒菩薩將成佛建立新的佛法。彌勒佛就是未來佛。

而,除了這樣的理解佛。與釋迦牟尼佛的佛法一起住世的,我們常提到的還有阿彌陀佛、藥師佛等等。這些佛跟釋迦牟尼佛又不處於同一個世界。

比如阿彌陀佛是住在極樂世界的,而藥師佛則是住在琉璃光世界的。他們各司其職,各有各的佛法上的造詣。

再有,就是密宗中的活佛的概念。

還有禪宗中的眾生皆有佛性,禪定即可見佛的心佛。等等...

學習佛法不要停留在這些個問題上,否則很難精進。本師說了,相都是本不存在的,包括諸佛的相。

(憑記憶和個人理解所寫,如有謬誤,請諸位同修指正。南無本師釋迦牟尼佛)

34樓:匿名使用者

有。過去七佛。離我們時間最近的七位佛,釋迦牟尼(sakyamuni)是最後一位,俗名悉達多,在他之前出世的六位佛是毗盧屍佛(vιpasyin)、屍棄佛(sikhin)、毗舍浮佛(visvabhu)、拘.

留孫佛(krakucchanda)、拘那含牟尼佛(kanakamuni)、迦葉佛(kasyapa),《長阿含經·大本經》提到過去七佛出現的因緣。

據佛經所載,前三佛為過去莊嚴劫千佛的三佛,後四佛為現在賢劫千佛的四佛。過去、現在、未來三劫之中,皆有千佛;過去佛常以燃燈佛(dipankara)為代.表,他是釋迦牟尼前世之師,現在佛是釋迦牟尼佛,未來佛是彌勒佛。

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