1樓：孫老闆
意思是：摔破琴，挑斷絃
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！
」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
【譯文】伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：「太好了！
就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：「好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！
」無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後，伯牙就此認為世界上再也沒有能理解他心意的人了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴絃，終生不再彈琴。
擴充套件資料
1、《伯牙鼓琴 》創作背景
《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。在古籍中，《呂氏春秋》一書中有關於伯牙絕弦的民間故事。
2、《伯牙鼓琴 》簡介
伯牙，春秋戰國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州）。伯牙是當時著名的琴師，善彈七絃琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為「琴仙」。
《荀子·勸學篇》中曾講「伯牙鼓琴而六馬仰科」，可見他彈琴技術之高超。
《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音，鍾子期領會琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音，於是他有感而作《水仙操》。
現在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品。有關伯牙的事。
2樓：課文與閱讀
破琴絕弦是一個成語，讀音是pò qín jué xián，解釋為毀琴斷絃，表示世無知音，不再鼓琴。
《呂氏春秋．本味》：「伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在泰山。
鍾子期曰：『善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。』少選之間，而志流水。
鍾子期又曰：『善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。』鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。」
伯牙謂世再無知音乃破琴絕弦中的絕是什麼意思
3樓：寶格格
伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
絕，弄斷。
復，再，重新。
伯牙覺得世界上再也找不到知音了，於是，他把心愛的琴摔碎弄斷琴絃，終身不再彈琴。
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