1樓：8萬4千法門
所有同修都有一個最困惑的大問題，就是家裡有蟑螂、螞蟻、蒼蠅、蚊蟲，怎麼辦？不殺它，它就來擾亂你的生活；何況蟑螂、蒼蠅還會帶來傳染病的媒介。殺它，犯了殺戒，造了罪業；不殺它，一家人都不安寧。
因此，學佛的人，生活要有規律，家庭環境要整潔，這些小動物自然就減少了。如果還有，最好想辦法請它出去，不要傷害它，不要殺害它。像蚊蟲，我們可以點蚊香，把門窗開啟，讓它往外飛。
像螞蟻，我們可以用一點餅乾屑、糖果，把它引誘到外面去。我們使用許多方便法，讓家人也能歡喜，但這都是不得己的作法。
最殊勝的作法，能令你一家人都感動的，就是以自己的真誠心、大慈悲心、憐憫心，誦經、唸佛為它迴向，再為它授皈依，然後請它搬家，它真的會搬家。《印光大師傳記》記載，早年印光大師住的房間也有跳蚤、蚊蟲，他的侍者要把它們趕走，印祖叫他不要動。並告訴侍者：
「我的修持德行不夠，隨它去；我真正有道德，它自然就遷單了。」印光大師到七十歲以後，他所住的房子，找不到一隻蒼蠅、螞蟻、蚊蟲。所以，它不是無知，是有靈性的，對於一位大德，它很佩服、尊重，就會躲得遠遠的。
印祖有大德，我們沒有那個德行，所以我們用真誠心，誠則靈，至誠感通。這很有效果，不妨試試看。
2樓：傾城何處不飛花
阿彌陀佛
你可以勸說家人不要殺生，讓他們能照顧一下你的信仰，如果不行，至少你不要殺和吃那些肉，為被殺的眾生三皈依和唸佛超度，及求懺悔。還最好要為他們吃素，放生，供養三寶修福報。
淨空法師---父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，勸父母，父母不聽
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明瞭，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說“當孝於佛”，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它唸佛，念往生咒，給它迴向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪一個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。
那惡緣？惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽
3樓：冥想音主站
你說的煮螃蟹，這肯定是殺生了。不行就換一個工作，現在年輕人找工作也不是很難。儘量找不犯殺盜淫妄酒的工作。
4樓：
蒸螃蟹算殺生，因為螃蟹是活的。既然皈依就不能殺生，在飯店上班難免殺生，你讓斬別人幫你也算借他人手殺生了，這樣看來，你就不適合在飯店食堂之類場所上班，不幹就可以了，換個工作吧。
5樓：紅苕藥
算吧！以後不能在飯店上班。換個職業吧！我認為。從業無害最吉祥。
6樓：複述祖師講經
阿彌陀佛
當然算殺生，就算不是廚師崗位，不直接殺生。只要在餐飲裡做事，店子裡殺生吃肉的惡業，你也要揹負。
所以真正信佛的人，就不會去餐飲業做事。惡報太大。遊戲，菸酒和娛樂等也不要做
7樓：伏驪文
佛門戒律是不可以殺生的。蒸螃蟹不可以的，你可以和老闆商量商量，換個工種。
8樓：揭彗雲
11點鐘看回。我就把我東西全倒在你的床。幸福的人。這個儘量就不要啥。如果你現成的話，你就不要傻就是不傻。沒有什麼辦法自己決定
9樓：阿鳳
如果不願意做這份工作，建議給老闆說明情況，換一個工種吧！不過這是老闆的意思，你只是打工照辦而已，罪不在你的
10樓：男人幫
當然算殺生了。佛**不能從事和殺盜引妄有關的工作。這些工作都是屬於黑業。會背因果的。最好是換一個工作，選擇一個適合佛**做的工作。
11樓：繠嫵鯰
所有同修都有一個最困惑的大問題，就是家裡有蟑螂、螞蟻、蒼蠅、蚊蟲，怎麼辦？不殺它，它就來擾亂你的生活；何況蟑螂、蒼蠅還會帶來傳染病的媒介。殺它，犯了殺戒，造了罪業；不殺它，一家人都不安寧。
因此，學佛的人，生活要有規律，家庭環境要整潔，這些小動物自然就減少了。如果還有，最好想辦法請它出去，不要傷害它，不要殺害它。像蚊蟲，我們可以點蚊香，把門窗開啟，讓它往外飛。
像螞蟻，我們可以用一點餅乾屑、糖果，把它引誘到外面去。我們使用許多方便法，讓家人也能歡喜，但這都是不得己的作法。
12樓：michael小廖
這算殺生。無論您有沒有受佛教的“不殺生戒”，從因果角度都會傷害到生命。換工作是一種選擇，但即便咱們不幹，估計也會有人幹這個。
因此也不妨考慮，今後在蒸螃蟹之前先給物命念“三皈依”（後面附全文），並且向它們懺悔，表示這是自己的無奈之舉。而殺生之後要精進地念佛迴向它們早日離苦得樂、解脫自在這樣。還有一點建議您多放生，至少殺了多少隻螃蟹，就放多少隻螃蟹。
附"三皈依“全文：
皈依佛，兩足尊。皈依法，離欲尊。皈依僧，眾中尊。（一般至少3遍）皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮旁生。（一般至少3遍）
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。（一般至少3遍）南無阿彌陀佛！
13樓：匿名使用者
算殺生。你可以跟老闆說你信佛，不殺生、不處理活的食材
14樓：寧靜致遠
不能殺生就不能。aqui te amo。
15樓：龍曉天
殺生你超度了 也算救助他們了
越到不信佛的
殺了也不會管不會救
16樓：隨風細雨濛濛
信佛的人不能殺生，當然是不能殺生了，那你就不要殺生
家人不信佛,要求殺生怎麼辦
17樓：8萬4千法門
你可以勸說家人不要殺生，讓他們能照顧一下你的信仰，如果不行，至少你不要殺和吃那些肉，為被殺的眾生三皈依和唸佛超度，及求懺悔。還最好要為他們吃素，放生，供養三寶修福報。
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明瞭，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說“當孝於佛”，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它唸佛，念往生咒，給它迴向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪一個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。
那惡緣？惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
——摘自《大方廣佛華嚴經》（第863卷）
18樓：引經據典正法
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明瞭，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說“當孝於佛”，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它唸佛，念往生咒，給它迴向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
從事這個行業，目的還不是為賺財！要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪一個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。
緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。那惡緣？惡緣是折損命中的財富。
如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
19樓：厚柯
先盡家之事
再談修佛事
後以佛之智
令家生佛事
用你的行動慢慢感化，但不要強迫他們必須跟著你信佛，以免他們產生謗佛、謗法之業。一旦你做得好，他們自然也會為你考慮的。
20樓：匿名使用者
禪宗六祖慧能大師因遭嫉妒被追殺，曾被迫很長一段時間藏在獵人之中，他無法阻止獵人殺生，但自己不會去殺生。和獵人們一起吃飯的時候只吃肉邊菜。
1、學佛的人可以用自己行為去做表率，但不要去幹擾他人的生活方式。
2、學佛的人儘量要順應周圍人的習慣，和大家融為一體才有機會影響別人。
3、學佛的人必須智慧很高，不然在別人眼裡你的一切善舉都是愚行，不能打動他人。
4、學佛人受到他人強制干擾，一定是自己的行為讓人看著不順眼了。先做好普通人都要做的事，再去修道。
父母不信佛，想吃螃蟹，怎麼辦，父母不信佛，想吃螃蟹，怎麼辦
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