1樓：
奴隸雕像都是用來裝飾陵墓的，最早的目的是來象徵死者的權威，但在這裡卻變成了作者自己思想的真實寫照。雕像中的奴隸都被塑造成了渴望自由和解放的強壯青年，都有著年輕而健美的體魄。
這兩尊雕像表現的彷彿不是奴隸，而是兩個英勇的鬥士，在他們身上，人的尊嚴達到了完美的體現。當時米開朗基羅一直被迫為教皇和城市的統治者們服務，而作為一個具有人文主義思想的藝術家，他與他自己作品中的人物一樣具有一種被壓抑、被束縛而渴望解脫的痛苦和實現理想的要求。米開朗基羅不僅為處於動盪的祖國憂心忡忡，同時還苦於擺脫不了為統治者服務的命運——這是文藝復興時期藝術家們的普遍遭遇。
他的精神空間是窒息的，只能在相對自由的藝術創作中發洩對統治者的不滿和尋求精神上的解放。他曾寫到：「……在這樣奴隸般和這樣寂寞無聊的條件下，在斜路上，在極端的精神疲乏中，我應該雕刻自己神聖的製作……」後來由於勢態的變更，米開朗基羅的思想變得深沉而苦悶，再也沒有創造出類似這兩件作品那樣充滿生命力的雕刻。
2樓：勤奮的苦海
奴隸商人雕像只是反映出奴隸的卑賤，並沒有別的意義
3樓：乘風破浪
那三人的雕像是有意義的，因為不要忘記了國米與奴隸的不平等，也不要忘記了，現在時代正在不斷的改變
奴隸制度時代的雕塑種類有哪些?代表作品是什麼。
中國商代雕塑特點有哪些
五羊雕像的象徵意義是什麼
4樓：
五羊雕像象徵了嶺南、廣州區域的文化。現代的研究認為五羊雕像可能包括多種史實：
1、楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋，意義同「咩」，是羊叫的象聲詞。
2、西周後期楚國境內漢陽一帶的姬姓部族由於受到楚人的壓迫，帶著羊群和谷種遷移到嶺南，將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區。
3、依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句，認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後，姜姓，而姜從女羊聲，因此以羊象徵。
4、「羊」其實是楚文中「犬」的意思，因此五羊的傳說其實是自壯侗民族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後，被中原文人蒐集改編後再次傳入嶺南。其中的「五色羊」其實是五色犬盤瓠。
什麼是文藝復興時期的雕塑？
義大利雕塑家米開朗琪羅創作的《被縛的奴隸》與《反抗的奴隸》分別有什麼特點？
5樓：漫閱科技
《被縛的奴隸》與《反抗的奴隸》(現藏巴黎盧浮宮博物館)為成對雕刻，均為大理石雕像。《被縛的奴隸》高229釐米，表現的是飽受折磨的青年奴隸奄奄一息，陷入沉睡。這件雕刻線條柔順，形象優美，刀法細膩。
《反抗的奴隸》高215釐米，被縛的青年奴隸雙手被反綁，他的眼中充滿怒火，雙脣緊閉，拼命扭動身體，全力鼓起胸臂上的肌肉，力圖掙斷身上的繩索。為了表現充滿反抗精神的奴隸勇猛性格，米開朗琪羅採用了粗鑿的雕刻技法，並運用得恰到好處。
琥珀有何意義？
6樓：純潔小歪佢
永久的意義 琥珀，通俗地說就是一種植物的樹脂，近似於我們常說的「松香」，是由植物（多數是有木質結構的樹木）在一定的溫度下，當然一般溫度偏高才能促使其分泌出一種粘稠狀或凝膠狀的液態分泌物，分泌物經長期掩埋漸漸失去揮發的成分，再經氧化、固結逐漸形成為樹脂化石。看起來這類化石沒有岩石類的石質感，但它也經歷了百萬——千萬年的地下埋藏，經歷了形成化石的一切過程，我們稱之為特殊的化石——有機化石，類似的還有煤精等。正因為如此，它也就和現代的天然樹脂有本質的不同 2.
琥珀裡的昆蟲是如何保留下來的？ 琥珀依據顏色和裡面的包裹物分類，它的型別很多。常見的顏色有金黃色、褐紅色、紫色等，有包裹物的型別多為昆蟲、植物等類。
但是，有昆蟲類的琥珀化石是比較稀少和珍貴的，我們稱其「蟲珀」。那麼，琥珀裡的昆蟲是怎樣保留下來的？這是一個比較複雜同時又非常巧合的過程，首先，粘稠狀的樹脂沿著樹幹流淌下來，並且沒有馬上凝固，這時有昆蟲在此飛翔盤旋，不巧，昆蟲在無意的飛行過程中不留神被粘在樹脂上，接著，樹幹上的樹脂又沿著先前的路線流下來，昆蟲力盡千難萬險也沒能逃脫股股分泌物，最後就成為珀中昆蟲。
後來經過地質作用，早先的樹木也紛紛倒地被埋藏，連有機物的樹脂也一同被埋在地下，經過千萬年的變遷，就是今天看到的琥珀。 3. 世界上的琥珀主要在**？
琥珀能夠集中在一起形成為琥珀的礦床，這是經過流水的搬運，因為琥珀密度比較小，所以，很容易就全部搬遷到地勢比較低矮的、環境相對封閉的小型湖泊或凹地裡。在世界上琥珀集中產出的地方有波羅地海濱海琥珀礦，那裡精品較多，其中20%可以用來做首飾。在俄羅斯加里寧格勒的琥珀層厚度有3米，此外，在羅馬尼亞、加拿大、墨西哥等地也出產琥珀。
我國遼寧省的撫順煤田的琥珀質量優，數量多，並且很多包含昆蟲和植物化石，形成於早第三紀。 4. 琥珀是怎樣作偽的？
琥珀作假的手段很多，由於它和現代的樹脂製品從感性上沒有很大的區別，所以，常常易被作假者所迷惑。 利用天然琥珀的碎塊經過受熱熔解，然後在裡面放置昆蟲、植物標本，再加壓冷卻，形態和天然形成的蟲珀十分相近。在鑑別時留心裡面包裹物的形態、型別以及琥珀化石內部的氣泡形態，因為裡面的昆蟲或植物很難製造成上億年的型別，常常是現代的蒼蠅、蚊子或蜘蛛，而不是琥珀形成時代的型別。
另外，由於人工作假，天然樹脂在從熔化到冷卻的過程中，由於人工的擠合，沿最後的封閉出會出現一連串的氣泡，氣泡的排列有一定規律。這在天然形成的琥珀中很少見，一般氣泡很少，並且也無任何規律。 琥珀的英文名稱為amber，來自拉丁文ambrum，意思是「精髓」。
也有說法認為是來自阿拉伯文anbar，意思是「膠」，因為西班牙人將埋在地下的阿拉伯膠和琥珀稱為amber。中國古代認為琥珀為「虎魄」。 琥珀是第三紀松柏科植物的樹脂，經地質作用掩埋地下，經過很長的地質時期，樹脂失去揮發成分並聚合、固化形成琥珀。
它常與煤層相伴而生。琥珀是碳氫化合物，含有琥珀酸和琥珀樹脂，化學成分為c10h16o，其中碳79％，氫10.5%，氧10.
5%，有時還含有少量硫化氫。琥珀的形狀多呈餅狀、腎狀、瘤狀、拉長的水滴狀和其它不規則形狀。屬非晶質體。
顏色多呈黃色、橙黃色、棕色、褐黃色或暗紅色，淺綠色和黃色、淡紫色的品種極為罕見。油脂光澤，透明至半透明。折光率1.
539-1.545，無多色性。硬度2－3，密度1.
1－1.16g/cm3。性脆，無解理，具貝殼狀斷口。
琥珀為有機物，加熱到150℃即軟化，250℃－300℃熔融，散發出芳香的松香氣味。琥珀溶於酒精。常含有昆蟲、種子和其它包裹體。
琥珀的品種和評價。中國根據琥珀的不同顏色、特點劃分的品種為金珀、血珀、蟲珀、香珀、靈珀、石珀、花珀、水珀、明珀、蠟珀、密臘、紅松脂等，其中金珀是珍貴優質琥珀。現在琥珀的價值不高，除非是古董、精湛的藝術品或含有生物遺體。
琥珀依昆蟲的清晰程度、形狀大小、顏色決定其經濟價值。顏色濃正，且無雜質者為佳。顏色以綠色和透明紅色為最好。
最貴重的品種是包裹含昆蟲的琥珀，俗稱「琥珀藏蜂」，以昆蟲清晰、形態栩栩如生、個體大、數量多為最佳。多用來製作串珠、佛珠、雕刻品、香菸盒、衛生香等。 琥珀的保養。
琥珀的熔點低，易熔化，怕熱，怕曝晒，琥珀製品應避免太陽直接照射，不宜放在高溫的地方。琥珀易脫水，過份乾燥易產生裂紋。琥珀屬有機質，易溶於有機溶劑，如指甲油、酒精、汽油、煤油、重液中，不宜放入化妝櫃中，一般情況下，不要用重液測定其密度和用浸油法測折光率。
琥珀性脆，硬度低，不宜受外力撞擊，應避免磨擦、刻劃，防止劃傷、破碎。 琥珀仿製品及其識別。琥珀的仿製品有電木、塑料和玻璃仿琥珀。
一般根據琥珀很低的密度、硬度、易軟化來區別。把琥珀和其它仿製品一起放入鹽的飽和溶液中，只有琥珀能浮起來，而電木、塑料、玻璃仿琥珀等仿製品均沉入飽和的鹽水中。折光率：
電木1.66，塑料1.63，均大於琥珀。
用熱鐵針試，琥珀發出松香味，而電木、塑料則發出辛辣味。與琥珀最相似的是壓制琥珀。壓制琥珀是將塊度很小的琥珀集中在一起，在200℃－250℃之間加熱，使其熔化、冷卻後即融凝在一起，有拉長或扁平的氣泡，顯流動構造，在放大鏡下觀察可見到渾濁的粒狀結構。
琥珀是一種古老的寶石飾品材料，作為寶石，也有近2023年的歷史。在中國、希臘和埃及的許多古墓中，都曾出土過用琥珀製成的飾品。古羅馬的婦女，有將寶石拿在手中的習慣，其原因是在手掌的溫度下，琥珀受熱能發出一種淡淡的優雅的芳香。
古羅馬人賦予琥珀極高的價值，一個琥珀刻成的小雕像比一名健壯的奴隸價值都高。琥珀還能夠消痛鎮驚，有的地方常給小孩胸前掛一串琥珀，以此驅邪鎮驚。 琥珀常產於煤層中，與煤精伴生。
撫順琥珀主要產於新生代早期第三紀含琥珀的煤層中，歐洲波羅的海沿岸國家產的琥珀最著名，其它如北美、美國、印度、紐西蘭、緬甸等國均有產出。中國的琥珀產地有遼寧撫順和河南南陽地區，撫順產的琥珀呈黃到金黃色，其中常包含有昆蟲，清晰美觀，是極珍貴的品種。南陽產的琥珀質量差些，只能藥用和製作壓制琥珀。
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