1樓:解汝蘭
唐密、藏密紅教、東密各有傳承。是不輕傳之密法,不經過一番艱苦的修習,不具備相當的密法基礎,是很難得到的。重新崛起的無相密乘心中心法,既不是來自東密,也非來自藏密,而是漢地獨有,遠在唐密中就有的。
心中心法有六個手印和一個咒語,修法簡便易學,既不用修加行與前行,更不須觀相或觀想,因為和禪宗一樣從第八識起修,且有佛力加持,故易直下見性。密咒為佛、菩薩於禪定中將自己的心化作的密語,如同發電報時所用的密碼;手印則如檔案加蓋的印信,又如電視機上的天線。通過結印持咒,使學人與佛、菩薩之心靈溝通,打成一片,故加持力大,證道迅速。
心中心的六個手印作用各不相同,依次修習可以淨除學人業習,鞏固入道之基,進而證體起用。第一印為菩提心印。乃教學人立大志、發大願,上求佛道,下化眾生,鞏固修道之初心。
如造百丈高樓,須先打好地基,基礎如不牢固,樓要倒塌。學道如不立大志,不發大願,勢必知難而退,遇挫即止,絕不能百折不撓地奮鬥到底,證成聖果。所以此印最為重要,在密宗的一萬六千餘種手印中,以此印為諸印之王。
第二印為菩提心成就印。修習此印可以消除宿障,**諸病,為開慧之前奏。《佛心經》上說:
「若善男子善女人,得此契持者,轉業消障,速證無上正等菩提。常持此契,得聞持不忘,於諸法要自然通達。從久遠來所未持者,應心所作,皆悉契合。
」修持此印者常會出現腹瀉現象,蓋得此印加持之力,將宿世汙染、垢穢盡從大便排除之故。第三印為正授菩提印。乃諸佛、菩薩發光加持學人,推之前進,迅速入定之要印。
學人於修法期間,若遇事煩心亂,修持此印,即能迅速改觀而深入禪定。如遠方有親朋好友生病,或有不如意的事,為其加修此印,亦能於修法後痊癒,或轉好。第四印為如來母印。
是為開慧、成道與往生淨土之要印。《佛心經》上說,修持此印者「諸佛長生,我亦長生;諸佛成道,我亦成道;諸佛度人,我亦度人;諸佛無礙,我亦無礙;諸佛化身,我亦化身;諸佛放光,我亦放光;諸佛寂定,我亦寂定;諸佛三昧 ,我亦三昧;諸佛說法,我亦說法;諸佛不食,我亦不食;乃至種種諸佛所作之事,皆悉能為能作。」所以當六印修完開始專修
二、四印時,第二印只修一天,而第四印須修六天,可見此印之重要。很多同仁都是在修此印期間開啟本來,得見真性的。第五印為如來善集陀羅尼印。
乃集合諸佛密咒之功德 、威力與妙用於一體之印。其力至大,其勢飛猛,能降服魔障,破除外道邪法,而且能移山填海,消除翻種子等的煩惱。故修心中心法無入魔之虞,亦無受外道邪法困擾之患。
第六印為如來語印。若行者修持此印,所有諸佛所說之經與菩薩所造之論,均能一目瞭然,理解通達,無稍疑惑。持此印契並能召請諸佛、菩薩的加持,滿足諸願。
當我們把貪、嗔、痴、慢、疑和各種慾望都化空了,依靠佛菩薩加持的力量,能迅速顯發本具的神通。心中心的修法是定慧雙修之法。上座之時心念耳聞, 重在修定,慧在定中,是為以定養慧;下座之後歷境練心,以慧照力覺破一切妄念,是為以慧攝定。
由定慧交資、而定慧圓融、而定慧等持,故修持此法作用明顯,見效奇快,數十座內開啟本來者並不鮮見。心中心繫密法,未經灌頂不可公開傳示,故不詳言修法。有志者請覓師灌頂傳授,依之修習,自有是處。
心中心法是要灌頂才可以修的,網上有心中心**可以報名灌頂。請聽母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
2樓:帶你學佛法智慧
心中心法糾偏
心中心法十大行願
雨寶陀羅尼經中為什麼沒有心中心真言
3樓:匿名使用者
佛說雨寶陀羅尼經,為佛教招財的**,可以修念全部**,也可以只修念心真言:「嗡,哇蘇脫離,索瓦赫」。
4樓:匿名使用者
大輪金剛陀羅尼--誦此咒21遍即可念任何真言咒語而不犯盜法罪《佛說大輪金剛總持陀羅尼經》雲:「誦此咒二十一遍,能成一切咒法,善事速得成就。能成一切印法,一切壇法,當入曼荼羅大壇,不用事壇。
」 陀羅尼經雲:「誦此咒三七遍,即當入一切曼荼羅,所作皆成。誦咒有身印等種種印法。
若作手印,誦諸咒法,易得成驗。若未曾入灌頂壇者,不得輒作一切手印。若人誦此咒,即同入壇,作印行用,不成盜法也。
」——詳見《佛說大輪金剛總持陀羅尼經》。
5樓:匿名使用者
願一切有情所求 世間及出世間 殊勝大願 速得成就!
補闕真言與補闕圓滿真言有什麼區別?唸經後應念哪個
6樓:匿名使用者
兩個真言
區別不算來大,都是針自對誦經的功德,bai只是出處不同du。
區別:1、補闕真言又叫補zhi
缺真言。全名是「dao法華補闕真言」或「地藏菩薩補闕真言」,在《大正藏影象部》第四冊中記載。補闕圓滿真言又叫菩提場莊嚴心中心陀羅尼,出自《菩提場莊嚴陀羅尼經》。
2、補闕真言是為夢授咒。補闕圓滿真言範圍大一些,可以增上唸經的功德,經中說每日誦一百八遍,即見一切諸佛,壽命百歲遠離一切疾病。
中心句是什麼,中心句是什麼意思?
中心 依 現代漢語 的解釋是 事物的主要部分 在舊有的語文教學中,一直有一個提法 中心思想,它包括兩部分 文章的主要內容和作者在文中表達的情感 即寫作目的 我們可以這樣理解 現在所說的 中心 就是 中心思想 的前半部分,能夠概括文章主要內容的句子就是 中心句 中心思想是文章的靈魂,而中心句是最能體現...
這個真言中間的意思,中間什麼意思
應該是咒心,字母咒 但這不是正規咒輪應有的形狀,做刺青更是不如法 唵 ong 表示佛部心,代表法 報 化三身,也可以說成三金剛 身金剛 語金剛 意金剛 是所有諸佛菩薩的智慧身 語 意。嘛呢 ma ni 表示寶部心,就是摩尼寶珠,取之不盡 用之不竭 隨心所願 無不滿足,向它祈求自然會得到精神需求和各種...
作文中心是什麼意思,作文中的主文是什麼意思
說來簡單,其實深奧得很.我,就是這充滿奧祕的作文的超級熱愛者.但我和別人不一樣.雖然我不知道別人如何評價我的作文,但是我追求的是質量,而不是數量.我發現有許多同學,他們都是寫了一大堆作文,但是仔細一看,要麼是幾行字的無稽作文,要麼是 又長又差 的 流水漲 統統沒有技巧,沒有文采,沒有中心,更沒有令人...