1樓：匿名使用者
以前歷史課本上夏商周為奴隸社會的說法是錯誤的，封建社會才是正確的。
因為那時社會生產力的主體並不是奴隸，而是平民。奴隸數量沒有達到全國人口的20%，不能因為發現了幾個奴隸，就說那時是奴隸社會，奴隸的問題一直存在，即使現在也有，聯合國還為此發文記檔，有奴隸存在就等於奴隸社會麼？美國建國時有奴隸70萬，佔全國人口六分之一，按奴隸社會的定義，美國算奴隸社會麼？
以前中國的歷史研究被，「奴隸社會是人類歷史發展必經階段」，這句話給僵化束縛了，認為必然要經歷過奴隸社會才能進入封建社會，豈不知封建一詞也是舶來本，就是指國王對領主的分封制度。夏商周三朝諸侯國林立，諸侯之下士大夫也各有食邑封地，不是封建社會又是什麼？
反而秦朝以後的王朝，除了皇室帝胄還有封地，地方上基本不存在什麼異姓封國，說那時是封建社會反而是很牽強的。
中國的歷史社會定義不科學的原因是這套系統都是從外國引入的舶來品，外國人經歷了先奴隸再封建的社會發展，但放在中國歷史上就行不通了，歷史上中國是直接從部落叢集，一步跨越到封建制度的，奴隸社會被省略掉了，亦如很多現代夏威夷土著，直接從原始社會，進入了現代民主政治制度下。奴隸封建都直接跨過省略了一樣。
再談談為什麼說夏商周不是奴隸社會，第一是生產力構成，不是奴隸佔主體。第二是不存在奴隸的穩定**，羅馬通過對外戰爭的方式掠奪作為奴隸的人口。商周雖然也對外作戰，但戰俘只用於人牲祭祀，而沒有大量轉換成奴隸，並且中原王朝的戰爭目的，也不在於產生奴隸。
比如祭祀最猛的商朝，也就在武丁時代出現的人牲最多，其他的商王時代都很少，據考古統計以及十五萬片的甲骨文記錄，在商代累計被殺的人牲總數是13052人，其中武丁時期對外戰爭最多，佔了其中的75%，整除商朝存在的總時長，每天被殺的戰俘只有4人，今天全國死於交通事故的人，都不止這個數量。這裡的前提還是人牲並不等於奴隸，看看三朝的用地情況與人口比例「夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也」，就是說國家向這些民眾發授土地，夏朝每人發五十畝地，商朝七十畝，周朝一百畝，然後國家收取其十分之一的收成。這哪是奴隸呢？
奴隸勞動不給回報的，要全部上繳一點不留的好吧。
所以夏商周不是奴隸社會，而是封建社會，秦朝之後的不是封建社會，而是君主集權社會，社會結構說不同的。封建社會最上層是王和諸侯的大貴族，之下是士人為主的小貴族，再之下平民百姓。集權社會最上層只有一個頂點，就是皇帝，中間沒有諸侯了，封國王爺才幾個算不上什麼階級。
然後是官僚以及百姓，官和民其實沒有區別，都是直接對皇帝負責的，官僚不世襲所以不可以永遠統治百姓，百姓通過出仕也能成為官僚。
2樓：安安雲微
秦朝才是中國封建社會的開始
夏商周是奴隸社會
夏商周時期的奴隸完全沒有人身自由，還有它的經濟制度，生產者都是奴隸，他們所生產的產品要全部上繳給奴隸主，沒有自主權.
春秋之後後封建社會，農民有一定的人身自由 ，可以支配自己一部分的生產產品。
奴隸社會的本質特點就是社會勞動力的主體是奴隸。而奴隸就是無報酬、無人身自由的人。
從公元前21世紀夏朝建立開始，到公元前476年春秋時期結束，是中國的奴隸社會。
公元前16世紀至公元前11世紀的商朝，是奴隸社會的發展時期。
公元前11世紀至公元前771年的西周，是奴隸社會的強盛時期。西周統治者實行了分封制和井田制。
公元前770年至公元前476年的春秋時期，是奴隸社會逐步瓦解時期。這一時期，周王室衰微，諸侯爭霸。由於鐵器的使用和牛耕的出現，生產力提高，私田增多，促使以奴隸制國有土地為基礎的井田制逐步瓦解，奴隸制走向崩潰。
之所以說後面的朝代不是奴隸社會，是因為生產力發展、周朝**政權萎縮——國有土地減少，私有土地增多——奴隸主擁有的土地少了——奴隸主沒落——奴隸主階層減少——奴隸主權利萎縮——奴隸開始反抗——再加上生活條件好了，思想也活躍了，開始人性化。
3樓：學史部落格
首先，夏商周稱為封建社會和我們通常指的封建社會不一樣。
其次，夏商周封建社會中「封建」是值得封邦建國，即實行分封制，分封功臣、貴族、王族等到四方建立諸侯國，以此拱衛王室。
最後，通俗的封建王朝是指從公元前221年建國的秦朝到清朝滅亡期間經歷的所有國家政權,其主要特點是**集權。參考資料：http:
4樓：嘉木
不是封建社會。
春秋及以前的夏商周屬於奴隸社會
戰國及以後的秦漢等均屬於封建社會。秦朝是第一個統一的**集權制封建王朝
嚴格說來，戰國以前，僅有一些封建經濟的萌芽
5樓：北天小星
從來沒有過說夏商周是封建王朝的說法，不知道你是從哪看的。
不過倒是有人因為習慣在例舉封建社會案例時把夏商周的事情也加進去，不過那明顯是不嚴謹，不負責任的
6樓：通鑑痴者
這個問題不是一句兩句可以說清楚的。主要是看土地的管理制度，還有勞動者的許可權等等。
7樓：qu先生
胡說八道，夏商是土地國有制，春秋戰國廢井田，確立土地私有制，才出現農民和地主階層，才進入封建社會
8樓：晁康裕
夏商周時期出現的封建制是文言文的封建制，就是分封制的另一種說法
為什麼說夏商周是奴隸社會？和後來的王朝有什麼本質區別？
9樓：貞觀之風
奴隸社會的本質特點就是社會勞動力的主體是奴隸，而奴隸就是無報酬、無人身自由的人，夏商周符合這一特徵，所以是奴隸社會。
區別：1、生產力水平不同
封建社會的生產力水平高於奴隸社會的生產力水平。
2、生產關係的特點不同
在奴隸社會，奴隸主不但佔有土地等生產資料，還完全佔有奴隸，封建社會小農有自由權利。
3、生產資料不同
夏商周時代還停留在成百上千人集體勞動的時代，封建王朝則是鐵犁牛耕的個體勞動，不需要集體勞動。
10樓：懶得選
可以從封建社會和奴隸社會的區別考慮：
1、生產力水平不同，封建社會的生產力水平高於奴隸社會的生產力水平。 2、生產關係的特點不同：①在奴隸社會，奴隸主不但佔有土地等生產資料，還完全佔有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主強制下從事最繁重的勞動；奴隸勞動的成果全部被奴隸主佔有，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。
②在封建社會，地主階級掌握了絕大部分土地的所有權，農民無地或少地；農民為了生存不得不租種地主的土地，不得不依附於地主，雖沒有經濟自由，但擁有部分人身自由。
夏商周的奴隸制得表現是「家天下」，王有天下，諸侯有國，士大夫有家，士只有「死」，奴隸完全屬於統治階級所有。秦後實行郡縣制，漢張良的「去六國化」使封建體系基本完備。
11樓：孤傲狼酋
1、生產力水平不同，封建社會的生產力水平高於奴隸社會的生產力水平。 2、生產關係的特點不同：①在奴隸社會，奴隸主不但佔有土地等生產資料，還完全佔有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主強制下從事最繁重的勞動；奴隸勞動的成果全部被奴隸主佔有，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。
②在封建社會，地主階級掌握了絕大部分土地的所有權，農民無地或少地；農民為了生存不得不租種地主的土地，不得不依附於地主，雖沒有經濟自由，但擁有部分人身自由。
夏商周的奴隸制得表現是「家天下」，王有天下，諸侯有國，士大夫有家，士只有「死」，奴隸完全屬於統治階級所有。秦後實行郡縣制，漢張良的「去六國化」使封建體系基本完備。
12樓：笑談古和今
主要是因為夏商周時期的奴隸完全沒有人身自由，還有它的經濟制度，生產者都是奴隸，他們所生產的產品要全部上繳給奴隸主，沒有自主權，春秋之後後封建社會，農民有一定的人身自由 ，可以支配自己一部分的生產產品。
13樓：凡靈夢
夏商周，以西周的分封制最典型，農奴等勞動者生活在社會的底層，沒有自由，每天做著沉重的活，倍受剝削。在他們之上，有各級封建主的壓迫。而後面的王朝是封建王朝，社會性質發生變化，皇權集中。
14樓：匿名使用者
簡單點說：
奴隸制——社會底層奴隸，不是人，屬於財富和物品，奴隸主對奴隸完全佔有，只享有權利，不承擔任何義務。
封建制（只是這個舶來詞真是很不準確，中國幾乎沒有過封君封臣）——社會底層平民，即使貧賤，但仍擁有基本人權，被認可為社會人中的一部分，只是不同階層具有的權利不一樣而已。對應的比如地主和佃戶，本質上他們其實是一種契約關係。
為什麼說夏、商、西周是我國的奴隸社會？
15樓：塵星閃耀
判斷一個社會是什麼性質 主要看當時經濟基礎 畢竟經濟基礎決定上層建築 夏商周當時分封制 而土地實行井田制 土地是國有的一種私有制「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。」奴隸根種土地。隸主佔有生產資料並完全佔有奴隸；。
而春秋晚期，鐵器的使用和牛耕的推廣，生產力水平的提高井田制逐漸瓦解了。地主土地所有制出現， 皇帝代表地主階級利益，就劃分為封建社會
16樓：匿名使用者
為了迎合斯大林的聖意，當時斯大林制定的御用學者，把人類社會定型為原始社會-奴隸社會-封建社會-資本主義社會-共產主義社會五種大的社會形態。中國近代最沒有良心最沒有骨氣的文人正好是分管教育的副總理，於是乎，中國這個基本沒有奴隸制的國家，被迫指鹿為馬，把封建社會說成是奴隸社會。
搞笑的是，蘇聯60年代就糾正了這個錯誤，中國到2023年了，課本還是這麼寫哈，遺毒之深遠，斷了讀書人的脊樑骨啊。
具體詳情，參見我其他的回答，就不一一列舉在這裡了：
17樓：匿名使用者
奴隸社會是與封建社會相對比來說的，夏商西周時期，奴隸沒有任何權利，也不受法律保護，奴隸主可以任意宰殺自己的奴隸。人們把奴隸稱為「會說話的工具」，他們是主人的財產和商品。而封建社會是地主和農民的關係。
土地是最基本的生產資料，由於地主佔有大量的土地，農民沒有或只有少量土地，農民為了生活不得不租種地主的土地，而把勞動成果的一部分以地租形式無償地繳給地主
18樓：隨心所欲
判斷一個朝代的社會形態主要看當時的社會發展生產力程度，問題中提供的朝代社會生產力低，但是已經出現了社會分工，這是他們不同於原始社會的原因，同時上述朝代落後於封建社會，奴隸社會的土地歸國家所有，封建社會的土地性質是私有制，歸農民所有，這也是判斷社會性質的一個因素。
19樓：塵曲神歌
首先我們要理解何為奴隸社會。奴隸主擁有奴隸的制度。勞力活動須以奴隸為主，無報酬，且無人身自由。
一個人類社會中，如果大部分物質生產領域勞動者是奴隸，這樣的社會，叫奴隸社會。而夏商周符合這一條件，有奴隸社會相應的表現，比如屬工具的廣泛使用，青銅器的產生和發展，冶金術的推廣和普及。手工業的發展，商業的發展和城市的繁榮。
夏、商、周、秦時代，奴隸多產生於戰爭，從敵方俘虜的平民成為奴隸，也有因犯罪被貶為奴隸的，有官奴和私屬之分。奴隸主貴族有對於自己所屬奴隸的生殺權利，對於這個問題，可以從夏商周的政治，經濟，文化的表現在奴隸社會這一概念中的體現
為什麼說夏 商 西周是我國的奴隸社會
塵星閃耀 判斷一個社會是什麼性質 主要看當時經濟基礎 畢竟經濟基礎決定上層建築 夏商周當時分封制 而土地實行井田制 土地是國有的一種私有制 普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。奴隸根種土地。隸主佔有生產資料並完全佔有奴隸 而春秋晚期，鐵器的使用和牛耕的推廣，生產力水平的提高井田制逐漸瓦解了。地主...
為什麼說奴隸社會是文明社會的開端
一提起奴隸社會，人們馬上聯想到奴隸主殘暴地役使奴隸和殘酷地拿奴隸取樂，死後用奴隸殉葬，因此，總認為奴隸社會無文明可言。其實不然，正是這第一個階級社會，開始了人類的文明時代。所謂文明，是指人類社會發展 進步的程度和狀態。他與人類改造世界的能力有關，也可以說是人類認識世界和改造世界的成果。文明與不文明是...
為什麼說中國夏商周的歷史是斷代的
貞觀之風 真正有文獻記載的確切年份的 信史 卻始於西周共和元年前841年，此前的歷史年代都是模糊不清，所以說中國夏商周的歷史是斷代的。之後的歷史都是文字記載的可以考證的歷史。中國是世界四大文明古國之一。她歷史悠久 文字發達 文化面貌多采多姿。中華文明數千年綿延流傳，而且從未間斷，為海內外炎黃子孫所自...