1樓：檸檬我超能
玉在古代不僅是身份的象徵，還是崇高品質的象徵，溫潤如玉就是形容一個人的外形性格
2樓：弟弟行為呵
古代的玉代表一中象徵，代表著地位的高低，也是因為**昂貴
3樓：cherry範
玉是中國傳統文化的一個重要組成部分,以玉為中心載體的玉文化,深深地影響了古代中國人的思想觀念。
4樓：邸衣
中國玉器具體的文化內涵包括了很多，我們要幾下他
5樓：xiao龍惠
玉器的文化內涵更多地表現為庶民對美好生活的嚮往和追求，就是吉祥、如意、平安，至今我未能從歷代文化精英的述作中找出一句合適的話來概括。
6樓：匿名使用者
玉器的禮儀功能一直佔據中國古玉器的主流，"六器"是封建社會禮儀用玉的主幹，
7樓：啦啦啦啦
象徵了一個人的地位，王公貴族的象徵，玉也象徵人的性格，溫潤
8樓：
玉冰清玉潔，是一種美好高貴的象徵，也形容人的品格非常好。
9樓：二謙
象徵了一個人的地位，王公貴族的象徵，代表著地位的高低
簡談玉文化對中國文化有什麼影響
10樓：匿名使用者
中國素有「玉石王國」的美譽，不僅開採歷史悠久，而且分佈地域極廣，蘊量豐富。崑崙-祁連山、東北-內蒙、秦嶺、天山-阿爾泰山、陰山、喜馬拉雅山及東南沿海等地是我國寶玉石資源主要成礦帶。目前已發現各種玉石170餘種，其中軟玉、硬玉等高檔玉9種，其他為中低檔玉，印章石和彩石。
最著名的是新疆和田玉、河南獨山玉、遼寧岫玉和湖北綠松石，稱為中國四大名玉。
中華玉文化是伴隨著玉器生產而產生的，正是中國玉器在上萬年的發展演變過程中，形成了自己獨特的玉文化體系，玉器逐漸被賦予了越來越多的文化內涵，主要包括:生產工具或**。據文獻記載，處於中原的仰韶文化、處於黃河流域的大汶口文化和長江流域的良渚文化等新石器時代遺址中均出土過玉製的鑿、矛、斧、錛、鏟、紡輪等生產工具，有的帶有使用痕跡，說明它曾用於生產或戰爭。
祭器。在我國新石器時代中晚期，玉製祭器佔據了極為重要的地位。原始先民認為，玉器具有通神的功能。
「以蒼璧禮天、以黃琮禮地、以青圭禮東方、以赤璋禮南方、以白琥禮西方、以玄璜禮北方」的祭祀制度為封建社會歷代帝王所承襲。裝飾品。隨身裝飾玉器的風俗從新石器時代就開始了，目前已知最早用玉器作裝飾品的是距今2023年的興隆窪文化。
殷商時代，佩飾玉也較常見，殷墟婦好墓中就有大量的髮飾、頭飾、頸飾和腰飾。戰國時代，出現了由許多玉器組成的「組佩」。秦漢時代，佩玉更成為普遍風尚。
漢代以後，特別是明清兩代，裝飾玉的種類和形式日趨豐繁，製作也更精緻。權力、等級、財富的標誌。以玉器顯示權力、等級的現象在遼河流域的新樂與長江流域的河姆渡兩處原始文化遺址出土的玉器中已見端倪。
玉器不僅是權力、等級的標誌，而且是財富的一種炫示。殮葬。用玉殮葬在新石器時代就已經開始，到了秦漢皇權獨尊的時代，在孝道和厚葬風氣的影響下，有數千年曆史的葬玉日趨完善。
吉祥物。我國古代很早就視玉為祥瑞之物，明代以後，各種吉祥圖案的玉佩玉飾尤其普遍，反映了人們祈求吉祥的共同願望。德行操守的象徵。
自春秋末年，隨著社會制度的變革，統治階級為了維護社會安定，鞏固其國家權力而崇尚玉器，並從社會理念上提倡「君子比德於玉」，玉器作為德行操守的象徵，日益受到重視。美好事物的代名詞。由於玉的直觀美一直受到人們的鐘愛，所以「玉」也就成為了一切美的事物象徵，以「玉」為美的修飾詞在古代文獻中比比皆是。
中華民族自古以來重德、重義，不論貧富、貴賤，皆把玉視為中國文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。玉文化是中國傳統文化的重要組成部分，已深入到中國人的血脈，是有七千年文明史的中華民族留給當今世界極為寶貴的文化資源。玉文化具有很高的歷史、藝術和科學考古價值。
歷史價值:中國玉器發展源遠流長，最早出土的玉器是距今1.2萬年的遼寧海城縣小孤山仙人洞古人類洞穴遺址出土的三件綠色蛇紋石製作的砍斫器。
玉器的產生、發展和演變，貫穿於中國文化史的始終，與中華民族2023年的文明史同步。中國的玉文化，延續時間之長，內容之豐富，範圍之廣泛，影響之深遠，是世界上其他文化難以比擬的，其成就和輝煌不亞於偉大的萬里長城和秦始皇兵馬俑。
藝術價值:玉器往往表現出「天公之美」(質地)加「人工之美」(工藝)的社會美，它是天地造化和精美工藝的融合。玉質感溫潤細膩，佩之則倍感體貼;它色感純潔無暇，賞之則淨化心靈;它音感清脆悅耳，聽之則滌盪胸懷。
而這些美學要素結合起來，不禁會使人感嘆玉石乃天地之精華，進而在崇敬、景仰之餘產生神祕的美感，這種神祕的美感與宗教等相互聯絡，更加深了人們對玉的既愛又敬、不平凡中又蘊涵神祕的獨特審美趨向。「玉器時代」的玉器是中華民族自己的藝術，是由遠古先民心目中完美品格的作用形成了中國獨特的玉文化，其文化品位最高，反映歷史、社會風貌最為全面和深刻，成為中華民族傳統文化的基石和世界文化藝術的奇葩。
科學考古價值:自新石器時代以來，玉器作為一種重要的物質文化遺物在中華文明史上形成了經久不衰的玉文化傳統。玉器的研究、鑑賞、辨偽和收藏是相輔相成的，它是一種高雅的、學術氣氛濃厚的文化活動，正是這種活動的經久不衰，將我國的玉器、玉文化研究不斷推向更高階的階段。
玉文化旅遊資源是開發玉文化旅遊的重要組成部分。文化是旅遊業發展的靈魂，文化旅遊是地方旅遊業品質、品位提升的關鍵。在中國諸文化的歷史傳承中，從文明發祥就始終一脈相傳、未曾中斷的就是玉文化。
數千年來，中華民族生息繁衍在亞洲東部這塊廣袤的土地上，在史前時期便用心血的結晶建造了屬於中國自己的「玉器時代」和博大精深的玉文化，在改造自然中形成了卓爾不群的民族風格。民族的才是世界的，玉文化鮮明的個性、豐厚的底蘊為玉文化旅遊資源開發奠定了深厚的物質、文化基礎。特色是旅遊之魂，而旅遊資源的特色是發展特色旅遊的基礎，是構成旅遊吸引力的關鍵因素。
開發玉文化旅遊資源有利於弘揚中國玉文化。玉文化是我國民族文化的重要組成部分，是我國勞動人民在長期社會實踐中創造的以玉器為主要內容的物質財富和精神財富的總和。玉器經過無數能工巧匠的精雕細刻，經過理學家的詮釋美化，成為高尚人格的象徵、美麗形象的代表，融合在傳統文化與禮儀之中，能比較系統地、完整地反映出地方風貌、生活習俗等，具有極高的歷史、文化、藝術價值。
弘揚玉文化是傳承發揚中國優秀傳統文化的需要，也是助推地方經濟發展的需要~
中國玉器的四個時期,包括哪些朝代
11樓：匿名使用者
中國玉器的四個時期包括：史前時代、先秦時代、西漢時期以及北宋時期。
1、史前時代
迄今為止的考古發現表明，我國若干新石器文化圈內，都或多或少地出土有玉器。而在國外，早期玉器的出土地點卻屈指可數，只有亞洲的貝加爾湖、大洋洲的紐西蘭及南北美洲等幾處，而且出現的時何較晚，延續時間也不長。
新石器時期玉器的演變發展經歷了一個漫長的過程,各地區文化之間存在著相互傳承的關係。代表性的有興隆窪文化、鬆澤文化、含山文化、紅山文化、良渚文化、龍山文化。
2、先秦時期
商周時代，玉器的數量、品種及製作工藝有明顯的提高。禮器類的玉器，已出現了「琮、璧、圭、璋、璜、琥」六種「瑞玉」，此外還有生產工具和戈、矛、斧等**類玉器，出土時，均無使用痕跡，並不是實用之物。實用器皿有臼、杯、梳、耳勺、帶鉤等。
有的青銅器配件上還裝有玉質部件，成為珍貴的複合器。河南殷墟「婦好」墓出土了 700 多件玉器，其中最為突出的是圓雕或浮雕的人像和各種動物，在造型上既有寫實性，又有豐富的想象力，是這一時期玉器中的珍品。
3、西漢時期
從發掘出土的漢代玉器看，西漢前期，由於經過秦末的戰亂，玉器手工業沒有什麼發展和創新，當時的玉器造型和紋飾，主要是承襲了戰國以來的傳統；漢代中期以後，新的品種和器形陸續出現，玉器製作工藝上逐漸形成新的藝術風格。
在雕琢工藝方面，西漢時期透雕、圓雕、高浮雕的玉器增多；在造型、紋飾的風格上，西漢時期也有較大的變化，一些富有現實感和生命力的像生類玉器，把形與神巧妙地結合在一起，藝術水平大大超過了先秦的玉器。這一時期在中國玉器發展史上，起著承前啟後的作用。
4、北宋時期
北宋的統一帶來了文化經濟的繁榮，特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，更加促進金石學的興起，城市經濟的繁榮，都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋徽宗雖然不是一個好皇帝，但卻是個出色的藝術家，愛好金石藝術，這對工藝美術的發展給予巨大的影響。
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玉器往往表現出「天公之美」(質地)加「人工之美」(工藝)的社會美，它是天地造化和精美工藝的融合。玉質感溫潤細膩,佩之則倍感體貼；它色感純潔無暇，賞之則淨化心靈；它音感清脆悅耳，聽之則滌盪胸懷。
而這些美學要素結合起來，不禁會使人感嘆玉石乃天地之精華，進而在崇敬、景仰之餘產生神祕的美感，這種神祕的美感與宗教等相互聯絡，更加深了人們對玉的既愛又敬、不平凡中又蘊涵神祕的獨特審美趨向。
「玉器時代」的玉器是中華民族自己的藝術，是由遠古先民心目中完美品格的作用形成了中國獨特的玉文化，其文化品位最高，反映歷史、社會風貌最為全面和深刻，成為中華民族傳統文化的基石和世界文化藝術的奇葩。
自新石器時代以來，玉器作為一種重要的物質文化遺物在中華文明史上形成了經久不衰的玉文化傳統。玉器的研究、鑑賞、辨偽和收藏是相輔相成的，它是一種高雅的、學術氣氛濃厚的文化活動，正是這種活動的經久不衰，將我國的玉器、玉文化研究不斷推向更高階的階段。
開發玉文化旅遊資源有利於弘揚中國玉文化。玉文化是我國民族文化的重要組成部分，是我國勞動人民在長期社會實踐中創造的以玉器為主要內容的物質財富和精神財富的總和。
玉器經過無數能工巧匠的精雕細刻，經過理學家的詮釋美化，成為高尚人格的象徵、美麗形象的代表，融合在傳統文化與禮儀之中，能比較系統地、完整地反映出地方風貌、生活習俗等，具有極高的歷史、文化、藝術價值。
弘揚玉文化是傳承發揚中國優秀傳統文化的需要,也是助推地方經濟發展的需要。
12樓：不回頭x的倔強
中國玉器的四個時期：
1、史前時代
迄今為止的考古發現表明，我國若干新石器文化圈內，都或多或少地出土有玉器。而在國外，早期玉器的出土地點卻屈指可數，只有亞洲的貝加爾湖、大洋洲的紐西蘭及南北美洲等幾處，而且出現的時何較晚，延續時間也不長。
新石器時期玉器的演變發展經歷了一個漫長的過程,各地區文化之間存在著相互傳承的關係。代表性的有興隆窪文化、鬆澤文化、含山文化、紅山文化、良渚文化、龍山文化。
2、先秦時期
商周時代，玉器的數量、品種及製作工藝有明顯的提高。禮器類的玉器，已出現了「琮、璧、圭、璋、璜、琥」六種「瑞玉」，此外還有生產工具和戈、矛、斧等**類玉器，出土時，均無使用痕跡，並不是實用之物。實用器皿有臼、杯、梳、耳勺、帶鉤等。
有的青銅器配件上還裝有玉質部件，成為珍貴的複合器。河南殷墟「婦好」墓出土了 700 多件玉器，其中最為突出的是圓雕或浮雕的人像和各種動物，在造型上既有寫實性，又有豐富的想象力，是這一時期玉器中的珍品。
3、西漢時期
從發掘出土的漢代玉器看，西漢前期，由於經過秦末的戰亂，玉器手工業沒有什麼發展和創新，當時的玉器造型和紋飾，主要是承襲了戰國以來的傳統；漢代中期以後，新的品種和器形陸續出現，玉器製作工藝上逐漸形成新的藝術風格。
在雕琢工藝方面，西漢時期透雕、圓雕、高浮雕的玉器增多；在造型、紋飾的風格上，西漢時期也有較大的變化，一些富有現實感和生命力的像生類玉器，把形與神巧妙地結合在一起，藝術水平大大超過了先秦的玉器。這一時期在中國玉器發展史上，起著承前啟後的作用。
4、北宋時期
北宋的統一帶來了文化經濟的繁榮，特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，更加促進金石學的興起，城市經濟的繁榮，都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋徽宗雖然不是一個好皇帝，但卻是個出色的藝術家，愛好金石藝術，這對工藝美術的發展給予巨大的影響。
中國五千年玉文化，中國玉文化的完整歷史？
新華網北京11月23日電 記者張菁 喻菲 你能想象5300年前的中國人就能磨製出指甲般大小的精美玉器嗎？它薄得讓現在的人不敢觸碰，生怕弄碎，它的珍貴价值連考古專家都不敢輕易評估。考古專家張敬國日前向記者展示了最近在安徽凌家灘新石器時代文化遺址出土的一批玉器 其中一枚玉喇叭直徑只有1.7釐米，高度為1...
中國最大的玉器批發市場在哪呢，中國最大的玉器批發市場在哪裡？
楓樹 從規模大 玉器品種全來說，是河南南陽鎮平石佛寺玉器集散地。鎮平石佛寺批發的玉器種類包含新疆白玉 緬甸翡翠 南陽獨山玉 遼寧岫巖玉等各玉種 廣東的廣州 四會 佛山市平洲 揭陽市陽美 雲南保山市騰衝都是大的翡翠批發地 新疆烏市是白玉批發地 遼寧鞍山岫巖縣是岫巖玉批發地。可根據自己的需要選擇。 河南...
在中國傳統文化中金 銀 玉，誰的地位更高？
俗話說 有價，玉無價。玉 在中華文化中始終佔據著舉足輕重的地位，遠非金銀可貴。在中國古代藝術的百花園中，玉器的悠久歷史，豐富的材料，優良的品質，豐富的形式以及廣泛的用途使得其他文化和藝術難以匹敵。玉的品質特點，溫潤大氣而不張揚，尊貴典雅而不誇張，更符合中國人的價值觀念。東漢許慎的 說文解字 玉，石之...