1樓：地藏佔察網
看看這裡：
物供養：可以用香、花、果、燈、飲食等物供佛、菩薩。
【樓主問題看這裡】
附註：《優婆塞戒經》雜品之餘
......若自造作衣服、缽器，先奉上佛，並令父母、師長、和上，先一受用，然後自服。若上佛者，以華香贖。凡所食啖，要先施於沙門、梵志，然後自食。......
如果用香花果品等物供了佛以後，供佛菩薩的東西經過一段時間後就可以撤換下來了，或者所供之物有些感官性狀方面的質量降低的變化後，那就應該撤換下來了由人使用處理的，撤下來之前 可能需要 以華（花）或者香供佛而置換下來。
如果是條件允許了最好在撤換供佛之物之前供一炷香或者供一枝花等等，在有其他原因以及不方便的時候，個人覺得或者在佛菩薩像前合掌恭敬一下，或者在心裡口頭上給佛菩薩說明一下也行。
畢竟對於佛法僧三寶越恭敬越好！
以上是一些個人的看法，以及引用別人的一些觀點，或許有不妥當的地方，我先懺悔！並申明我的以上的話語不做定論定解，僅供參考**！並願意和大家一起更深一步的學習相關的佛法內容！
諸佛菩薩沒有我們凡夫的這些我的東西即是屬於我有的概念，佛菩薩是願以一切財 物佈施給一切的眾生的，佛菩薩是不是在接受供養的同時就又把供物佈施出去呢？既然佈施了出去，那別人使用了後也就不存在過失的問題了，反倒是和佛菩薩結了大善緣，我們總是求佛菩薩滿足我們的願望，佛菩薩也都慈悲無限的讓我們的願望滿足，那挪用了供佛之物時是不是我們的念頭一動佛菩薩就即刻滿足了我們的願望，將自己的所有之物佈施給了我們呢？如此一來何能談到過失呢？
有的只是善緣！
優婆塞戒經裡世尊說的用香花贖的意思是不是要讓我們對於佛菩薩心存恭敬呢？經典裡只是說要用香花贖回，而要用香花贖的物品在經典裡的字面意思來看好像只是限定於 自造作衣服、缽器 ， 也沒有推廣到很多的方面，經典裡也 並沒有說不這樣做會有什麼不良的後果。
而在其他的諸有經典裡也在一直讚歎用種種物品供佛供三寶的功德，也沒有明確的說明挪用了供佛之物如香花果品等物之前，如果不上香 不念所謂的「換果偈」就成了「盜罪」的說法！所以有關撤換供佛之物如香花果品等物前不念所謂的「換果偈」就成了「盜罪」的說法是很有問題的。
需要注意的是要把盜寺院常住僧祇物的過失和挪用供佛之物如香花果品等物的行為概念要分開，不能混淆！**）
——【法供養】：《大方廣華嚴經普賢行願品》中講「 法供養最 」。這句話很重要。
就是說按照佛法修行是最好的供養。我們能夠按照佛說得去做，受持三皈依、受持戒律、唸誦經書、奉行諸善。這就是最好的供養。
所以 我們千萬不要把自己的無價寶珠扔掉才好啊！
【供養僧】： 依《阿含經》中所說：衣服、飲食、臥具、湯藥，是為四事 供養 。
2樓：閎範充聰
買供果吃按老人家的說法是給菩薩供果的水果，吃了可以增加福氣，為了增加福氣可以買來吃的。但是按照科學原理來說，供果放在外面時間長了已經不新鮮了，也開始腐敗了，營養成份相對減少流失，所以供果吃起來不會有什麼營養，如果腐敗厲害那麼會造成腹瀉拉肚現象。反而不利於與身體健康。
3樓：鳳山易學
心意已到，神已領會。吃了很好，避免浪費。神會更加庇佑你，覺得你還有節儉的美德。
4樓：匿名使用者
貢果也是水果，並沒有改變水果的性質，只是擺的位置不同而已。當然可以吃，祝你身體健康。
5樓：匿名使用者
就酒肉穿腸過佛主心中留 如此如此這般這般 洗乾淨了再吃發黴變質壞點了別吃 佛主不會這麼小氣的
6樓：情判
供完了佛，菩薩以後，跪拜後拿下來，吃了有壓災增福的效果。阿彌陀佛。
7樓：匿名使用者
可以吃,
但在吃之前,要先供一炷香,將果子換下來,如法的念贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物
祈請佛加持，增長諸福慧南無本師釋迦牟尼佛（3稱）
8樓：蕾蕾
糖尿病患者要少吃水果，其他的就無所謂了
9樓：i玄機閣
回答親～吃佛的貢果是有好處的哦。
當然，前提是隻有主持才可以把供果拿過來給有緣的施主吃得。
吃了主持的供果就等於是吃了開光的寶物，有佛會保佑你的此外，貢果可以買些時令健康而且需要擺上比較莊嚴的水果上供。
如火龍果，菠蘿，哈密瓜，蘋果，橙子，橘子等等。
同時，水果上供有限制。
是指供養幽冥界眾生（牌位），則不可用桃子和石榴供養。
更多5條
10樓：
如果用香花果品等物供了佛以後，供佛菩薩的東西經過一段時間後就可以撤換下來了，或者所供之物有些感官性狀方面的質量降低的變化後，那就應該撤換下來了由人使用處理的，撤下來之前 可能需要 以華(花)或者香供佛而置換下來。
如果是條件允許了最好在撤換供佛之物之前供一炷香或者供一枝花等等，在有其他原因以及不方便的時候，個人覺得或者在佛菩薩像前合掌恭敬一下，或者在心裡口頭上給佛菩薩說明一下也行。
畢竟對於佛法僧三寶越恭敬越好!
以上是一些個人的看法，以及引用別人的一些觀點，或許有不妥當的地方，我先懺悔!並申明我的以上的話語不做定論定解，僅供參考**!並願意和大家一起更深一步的學習相關的佛法內容!
諸佛菩薩沒有我們凡夫的這些我的東西即是屬於我有的概念，佛菩薩是願以一切財 物佈施給一切的眾生的，佛菩薩是不是在接受供養的同時就又把供物佈施出去呢?既然佈施了出去，那別人使用了後也就不存在過失的問題了，反倒是和佛菩薩結了大善緣，我們總是求佛菩薩滿足我們的願望，佛菩薩也都慈悲無限的讓我們的願望滿足，那挪用了供佛之物時是不是我們的念頭一動佛菩薩就即刻滿足了我們的願望，將自己的所有之物佈施給了我們呢?如此一來何能談到過失呢?
有的只是善緣!
優婆塞戒經裡世尊說的用香花贖的意思是不是要讓我們對於佛菩薩心存恭敬呢?經典裡只是說要用香花贖回，而要用香花贖的物品在經典裡的字面意思來看好像只是限定於 自造作衣服、缽器 ， 也沒有推廣到很多的方面，經典裡也 並沒有說不這樣做會有什麼不良的後果。
而在其他的諸有經典裡也在一直讚歎用種種物品供佛供三寶的功德，也沒有明確的說明挪用了供佛之物如香花果品等物之前，如果不上香 不念所謂的「換果偈」就成了「盜罪」的說法!所以有關撤換供佛之物如香花果品等物前不念所謂的「換果偈」就成了「盜罪」的說法是很有問題的。
需要注意的是要把盜寺院常住僧祇物的過失和挪用供佛之物如香花果品等物的行為概念要分開，不能混淆!
吃味精好不好？
11樓：小周子
攝取味精過量而出現了嗜睡、焦躁等現象。
1、當味精攝入過多時，會使人體回中各種神經功答能處於抑制狀態，從而出現眩暈、頭痛、嗜睡、肌肉痙攣等一系列症狀；有人還會出現焦躁、心慌意亂；部分體質較敏感的人甚至會覺得骨頭痠痛、肌肉無力。
2、另外，味精攝入過多，還會妨礙兒童骨骼發育；食用味精超過機體代謝能力時，還會導致血液中穀氨酸含量增高，限制人體對鈣、鎂、銅等必需礦物質的利用。所以，大家在享受美味時，也應注意健康。
供果能吃嗎？
12樓：9點說史
供奉菩薩可以吃，不過要等供奉的3天以後，每次取下來吃的時候要換新的上去。
供果屬於供食的一種，向佛陀供食是為了祈願眾生身體上飢餓之苦消除，同時心靈上得到「禪悅法食」。
往昔印度有一對貧困的母子，一天，當兒子打算吃母親為他淮備的午餐時，看見一位託缽的比丘。兒子心想自己一家過往生已沒積累資糧，如果今生還不累積，下輩子將會更貧困，於是便以清淨的恭敬心向比丘供食。憑藉此一功德，他下世就轉生為王子，衣食無憂了。
擴充套件資料
佛陀開示供食、供果有十種意義：
1、壽命延長；
2、身相圓滿；
3、四肢有力；
4、記憶不忘；
5、智慧辯才；
6、見者生歡喜；
7、資財豐足；
8、人天自在；
9、命終生天；
10、速證佛果。
果是代表結果。佛教最重視因果法則的，萬事萬法不離因果，所謂「種善因，得善果;種惡因，得惡果」。
細微至一言一行一念，都有因有果。所以看到鮮果，便提醒自己要小心觀照自己的起心動念，希望有善果，就必定在起心動念間含藏善因善意。
佛教徒希望達到最高的果是什麼呢，就是成佛果。即是能夠「自覺、覺他、覺滿」，智慧慈悲都最圓滿。為了提醒自己要達到這個圓滿的佛果，所以佛教徒常把鮮果供在佛案。
13樓：匿名使用者
不能吃。回取供佛物現象，為我中國漢地佛教徒僅有的陋習。盜佛物罪的果報，就是在阿鼻地獄。
《大般涅盤經》後分中所佛說：「若佛滅後，一切信心所施佛物，應用造佛形像，及造佛衣、七寶幡蓋，買諸香油、寶花以供養佛。除供養佛，餘不得用。用者，即犯盜佛物罪。」
供佛用的東西叫供具。最基本的供具是花、塗香、水、燒香、飲食、明燈等六種東西。這六種供具分別代表佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度。
供佛的食物應該採用素食，一般則可用水果代替。且因為有過午不食的規範，所以食物要在早上可中午前供養，而在早課後或是午餐後，便將食物撤離佛桌。
14樓：昊昊
供果其實是可以吃的，供過佛的水果，因為有三寶的慈悲加持，被人們賦予為「福果」。有佛菩薩的加持力，能夠有緣食用到，可以說是很有福報的。一般上午上供，下午撤供，撤回來的水果可以分享給自己的親人好友，共享福報。
15樓：
當然可以吃了，還要搶吃供尖呢，就是最上面的水果。
16樓：匿名使用者
可以不可以,不能說! 就是等菩薩吃完了你才能吃,就是三天後,或有一些更久一點的,五天後,只有拜過菩薩後的才能吃,日期看在那裡拜咯,還有一種特殊的路邊見的山神等等的,當面送拜的不要吃了,自己有意來拜的可以..
17樓：亓官智
不吃白不吃，其實那東西你相信就有，不信也沒事的。
18樓：匿名使用者
可以但別全部，
如酒可以自己喝些還要給供奉的人灑些，
公墓的話，現在只要值錢的那幫管理員都會、、、、、
19樓：dog樂樂
可以，吃供奉過的水果，會被供奉著的人保佑
20樓：酒水自理
吃了供果好,會增加功德
自己家裡供奉的水果可以吃嗎?
21樓：匿名使用者
供奉神明的水果，理論上是可以吃的，只要是撤下來了就可以吃，擺著供奉的話，最好別動！
22樓：
我們這裡的風俗可以吃，而且對後代有好處，當然必須是拜祖儀式結束之後才可以。
23樓：匿名使用者
水果供佛後可享用
家庭佛壇供果，可以每天上午供上，中餐晚餐時取下來家人一起享用。舊的吃了，新的再供，常保新鮮，青春永駐。還沒來得及買，可以不供。
水果買來先放在冰箱，分一批一批地供，一批一批地吃，養我色身。善哉佛子！供品供佛，我吃供品，啟我智慧，予我力量，可保安康！
24樓：匿名使用者
可以的，民間說法過了供奉時間的貢品吃了對自己有好處。
西紅柿吃了好不好
據營養學家研究測定 每人每天食用50 100克鮮番茄，即可滿足人體對幾種維生素和礦物質的需要。番茄含的 番茄素 有抑制細菌的作用 含的蘋果酸 檸檬酸和糖類，番茄富含胡蘿蔔素 維生素c 維生素b以及維生素b2和鈣 磷 鉀 鎂 鐵 鋅 銅和碘等多種元素，還含有蛋白質 糖類 有機酸 纖維素。11 番茄中就...
葡萄皮吃了好不好，多吃葡萄好不好
葡萄皮吃了有好處。1，葡萄皮中富含以下幾種營養物質 白藜蘆醇，具有降血脂 抗血栓 預防動脈硬化 增強免疫能力等作用 單寧，具有抗過敏 延緩衰老 增強免疫和預防心腦血管疾病的功效 花青素，具有強抗氧化 抗突變 減輕肝機能障礙 保護心血管等功能。所以吃葡萄不吐葡萄皮是有道理的。2，由於當前市面上的葡萄，...
紅糖煮雞蛋吃了對身體好不好
很好的搭配，作為女性，經期前後吃點對身體有好處。 知46399駛撬 紅糖紅糖無疑糖含量高，雞蛋雞蛋無疑蛋白質含量高，兩者的結合真的恰到好處，可以補充能量，有很好的養生保健效果，老人 小孩 孕婦都可以食用。 沉夜孤星 對身體好的，我姐坐月子的時候不是喝小米粥就是吃雞蛋和紅糖，補氣血的，而且做起來方便食...