1樓：匿名使用者
可以參考下魯迅先生的**史概略
中國古代文化知識讀後感500字
中國古代文化常識讀後感
2樓：武夷山大道
因為在做關於《節日文化資源在語文教學中的合理運用研究》這一課題，所以最近多接觸關於傳統文化、中外文化、節日文化等類似的書籍，而我對傳統文化尤為感興趣，所以就開啟了王力主編的《中國古代文化常識》這本書，徜徉書中，趣味多多。
讀傳統文化的書一般都感覺比較枯燥晦澀，甚至會有大量的生僻字不知其音其意。這本書涉及天文地理、衣食住行，傳統文化涵蓋面之廣自不用說，且文筆風趣詼諧，插圖精美，**結合，穿插故事、文獻等，配有相關注釋，讀來不覺無味深奧，通俗易懂，趣味橫生。書中的插圖，或是關於器皿，或是關於建築，或是關於絲帛……線條清晰，真實可感，觸控上去好像在和中國古代的這些精品做最親密的接觸，不禁感慨傳統文化的美好和厚重。
本書簡介中就是一連串的發問「你知道知名的司母戊鼎有一個假耳朵麼？你知道孟姜女姓姜不姓孟麼？你知道最古老的同心結是什麼樣子麼？
你知道黃帝戰蚩尤的真相麼？」……真想做一位學識淵博、旁徵博引的老師，如果真能在語文教學中，必要之時，將這些知識、故事、文獻信手拈來，延伸引用，我的課堂肯定頗受歡迎吧。作為一名語文老師，是需要汲取多方面的知識，提高自身的文學修養，才能給予學生最好的文學滲透。
關於傳統節日書中也有涉及。比如中元節是中國人非常重要的祭祀去世親人的節日，又叫「盂蘭盆節」或「河燈節」。盂蘭盆是梵文音譯，原意為「從苦難中拯救」。
這個故事和目犍連（也就是中國民間目連戲的男主角目連）救母的故事有關。傳說釋迦牟尼的十大**之一目連成就神通後，欲度化父母，以報生養哺育之恩。結果送給母親的飯食一遞到母親手上就化成火炭。
佛陀說每年七月十五日，是佛歡喜日，我們都要集結佛法僧三寶的力量，超度我們的七世父母。這個故事的內涵，其實還遠比它表面上看要來得深刻。實際上，佛教界內的人大多認為盂蘭盆的故事講的就是小乘佛教向大乘佛教轉化的原因。
其實中國古代文學作品，尤其是詩詞**中關於中元節的描寫並不少。中元節作為寄託哀思，為已逝親人祈福的傳統節日，歷史甚至比清明節更為悠久，意義也不在清明節之下。它已被列入民俗專案類別的非物質文化遺產，各地均有不同的民俗活動，類似的傳統節日還有上巳節和寒衣節。
僅以中元節為例，關於節日文化資源在語文教學的運用需要篩選、提取、比對、捨棄。關於節日文化中的消極思想是糟粕，需要摒棄，涉及的詩詞文化、哲學思想、節日意義則是精華，可以酌情保留。同一節日的不同資源需要深思熟慮，找準切入口；不同節日的文化資源，也要需要對比和取捨。
這要看這種節日文化資源在語文教學中是否必要，是否有意義，是否有積極意義。這是一個長期研究和思考的命題。
我看《中國古代文化常識》，與其說是研究，更像是一種「掃盲」，中國傳統文化博大精深、意蘊深刻，真正感悟絕非一朝半夕之事。瞭解未知領域或不精通的領域，是一種自我學習和修養的過程。讀書多一點，發現多一點，懂得多一點，僅希望在具體的教學實踐中或課題研究中有所價值，有所運用。
這是一種責任，需要堅持。
寫一篇《中華傳統文化》讀後感。
3樓：雷天羽
讀了中華傳統文化這本書我的震撼很大，更深的瞭解到中華傳統文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等內容。
作為一名小學生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還誇我心靈手巧。每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。
中國的戲曲品種繁多，曲調優美，具有地方色彩。
比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等，作為一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，他深受從們的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學校藝術節，我們代表學校排演的節目《黃梅小花》，我還是領唱的主要演員呢！老師一點一點的教，我們一板一眼的學，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導著我們後人，引領著我們新一代。
我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統而又優良的文化！
4樓：天天購物吧
我們的生活費1000公益事業捐贈法？我是在你 mix 你您是外婆哄名模民工仔仔細細一些哥哥你弟弟哦我看看明星是我婆婆一生一世一 morning 哦希望破二兒子一我婆婆 mr
閱讀中國古代文學讀後感 初中作文 800字
5樓：匿名使用者
中國古代文學是一個歷史源遠流長的發展過程。它與中國大歷史、文化緊密相連，顯示出特有的名族性、傳承性、時代性的特徵。它以漢名族文學為主，同時相容了其它少數名族的歷史與文化，構成蔚為大觀的中國古代文學。
論是中國古代的詩歌，還是散文、戲曲、**都有著明顯的的可以追尋的歷史。並且呈現著在創作和理論上的不斷髮展，豐富，日臻完善。每種題材的演進都是一部歷史，而且脈絡清晰。
充分體現並顯示著它的歷史機與文化的博大精深。顯示出以中國古代文字為載體的中國古代文學在內涵上極大地豐富和巨大的張力。
中國古代氏族社會時，人類對自然界和社會現象不能科學地解釋，就藉助於想象和幻想，創造了許多故事，有精衛填海，女媧補天，后羿射日，嫦娥奔月，夸父追日以及皇帝，堯，舜，禹等這些雖然是想象和幻想的，但是卻是能夠體現出當時的典型人物，以及當時的一些社會風俗等，同時業充滿著對其人物的高度尊重與讚歎。當然，從這些故事中我們也能夠感受到古人對美好生活的嚮往，對幸福的追求，同時也在不斷地為之努力奮鬥，不斷地打破腐朽的規章制度，建立適應當時的社會發展的新制度。古人的這種思想一直延續到現在，我們經過不斷地繼承與發揚，所以才贏得了這個全新的適應現代社會發展的社會主義，因此我們是幸運的，我們為擁有這樣的先輩們值得驕傲的，值得我們盡情地運用手中的筆，發揮自己的才能去歌頌他們。
談到中國古代的文化，我們會情不自禁地想到唐詩宋詞，這是我們所有人接觸最多的，同時也是我們我們最瞭解的，可以說，詩歌是我們的心靈之窗，詩歌都是通過我們內心所發出的，都是肺腑之言，真實感受，是人們精神的昇華。每一句著名的古詩都能夠觸發我們的心靈，它就如同一隻「隱+
行的手」，輕輕地扣開我們的心扉，讓我們用心去看世界。例如李白的「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」。這是我們再熟悉不過的詩句拉，**於詩歌《宣城謝眺樓餞別校叔雲》，此句語言豪放自然，音律和諧統一，是詩中最於精彩的一句，深刻地表現了詩人理想與現實之間不可協調和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名句。
希望灑脫的抽刀斷水，但是過往的日子就像流水般的糾纏無法擺脫。所以詩人只能舉杯消愁，在日漸增長的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩人當時不得志的鬱結之深，憂憤之烈，心緒之亂。
中國古代文學還有儒家經典，歷史傳記中的《左傳》、《戰國策》、《國語》、《春秋》等，還有《詩經》等諸多作品，通過對它們的學習，我們的精神不斷得到昇華，同時也為之震撼，與此同時，我們更應該記住寫它們的人，比如孔子、老子、孟子等，這些都是我們耳熟能詳的人，我們應當不斷的向他們學習。
中國的詩歌、散文、戲曲、**無論是古代的還是現代的，它們都是以當時的生活為背景的。
我們的社會在不斷地進步，社會生活背景也是日新月異，所以我們的現代文學也發生了翻天覆地的變化。我們現在將古人所幻想的所有的都變為了現實。〔中國古代文學的定義〕
提到現代文學，我們不得不想到魯迅，因為他是現代文學的奠基人，是現實主義**創作的代表作家。他的《狂人日記》是中國第一篇白話**，他打破了以前的舊制度，所開創的白話**顯得更加直白，簡單易懂。他的《藥》、《孔乙己》、《阿q正傳》、《祝福》、《吶喊》、《彷徨》等都是我們大家耳熟能詳的。
〔魯迅文章的性質〕
古代文學是現代文學的源頭，現代文學是古代文學的發展。但是古代文學與現代文學畢竟是兩種不同形態的文字，它們之間的區別也是顯而易見的。〔古代文學與現代文學的差別〕
文學存在於我們社會的各個角落中，它能夠跨越空間的限制，穿越歷史的長河，它能夠淨化我們的心靈，它能夠讓我們構建高尚的精神壁壘，它能夠讓我們的身心得到不斷的昇華。讓我們繼續學習古代文學，並且不斷的使之得到發揚，讓中國古代文學更加的絢麗多彩。
中國古代女詩人讀後感，名人故事的讀後感
在水伊人 我看的是 假如給我三天光明 這本書，是描述了海倫凱勒的情況 以下是正文 生命 奇蹟 在這個地球上，每個生命都是一個奇蹟 題記 活著，是對生命的珍惜 堅強地活在痛苦中，更是一種對生命地依戀 不捨。然而能使人支撐這個生命地是一股龐大的，震撼人心地力量 生命地力量。雖然生命的脆弱就如同一顆小草，...
中國古代詩歌的發展史，中國古代詩歌的發展歷程是什麼？
古典詩詞的發展簡況 為了便於大家瞭解詩詞的藝術特點極其體裁的分類，首先介紹一下古典詩詞的發展歷史。在中國文學史上，我們能看到的最早的詩是距今三千年左右的 詩經 這是我國最早的一部詩歌總集，一共三百零五篇，古稱 詩 或 詩三百篇 其內容有 風，雅，頌 三個部分，這是從 角度上分的。在表現手法上有 賦，...
中國古代史大事年表
約四千多年前傳說中的黃帝 堯 弊 禹時期。約公元前21世紀夏朝建立。約公元前16世紀商湯滅夏，商朝建立。約公元前14世紀盤庚遷都至殷。約公元前11世紀武王滅殷，西周時期開始。公元前841年國人暴動，共和行政。我國曆史開始有確切紀年。公元前771年犬戎攻入鎬京，周幽王被殺，西周結束。公元前770年周平...