那無阿彌陀佛和地藏王菩薩能一起稱念嗎

時間 2021-05-25 15:48:42

1樓:8萬4千法門

問:以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」,本也想立定志向,不換題目,就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說,六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益,遂使**心起無明,無從遵循。

雖也曾經聽其他法師說道,持哪一種都一樣,只要有緣就好,。故請法師慈悲,**應如何對治?

淨空法師答:你的業障很重,重在什麼地方?見異思遷。

聽一個人跟一個人學,聽兩個人又想跟那個人學,天天在換題目,恐怕到老都一事無成,總想找一個快的方法,有效的方法,你已經找到了,你不相信有什麼法子?諸佛如來都說,念阿彌陀佛功德第一。我們在慈雲灌頂法師,這是乾隆年間我們佛門有位大德,他的著作非常多,大概有四十多種,都收在日本《續藏經》裡頭,了不起的一位大德。

他曾經說過,這個話在《觀無量壽佛經疏鈔》裡頭,那書是他作的,他在裡面講過這麼一句話:你所犯的罪業極重,所有經懺(這個懺悔)都懺不了的業,沒有辦法,什麼都失效了,最後有一樣東西可以把它懺掉,什麼東西?一句阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛的力量超過所有一切的經懺佛事。

你看你遇到了印光法師、廣欽老和尚不是教給你了嗎?你不相信,這是你業障深重!你還要改唸其他的,念阿彌陀佛怕得罪觀世音菩薩,怕得罪地藏王菩薩。

其實觀音菩薩、地藏菩薩都念阿彌陀佛,你不曉得這個道理。所以一定要有信心,不能夠隨便聽別人的話,隨便聽人家話,你一定走錯路子,這也就是沒有遇到好老師。那我們過去遇到的老師,你看跟老師頭一個條件就是不可以聽別人的話。

我到臺中去見***,想做他的學生,三個條件,第一個條件只可以聽我講經說法,任何就是法師大德、在家居士講經,一律不準聽,頭一條。第二條從今之後看的書,不管是佛書、是世間書,都要得他同意,他要不同意不可以看。你們能遇到這種老師嗎?

看起來這個老師好像很跋扈,其實有大道理在。你跟這一個人學,又聽別人的,人家怎麼教你?這個講師承,能不能成就,你自己要百分之百的服從,老師對你負完全責任。

你要不聽話,去亂聽亂學,老師不負責任。所以這是師生之道,現代社會上也看不到了,現在講民主自由開放,誰也不能干涉誰,那就是各人聽命所轉。

2樓:自省

不可以的。誦經就是誦經(要以清淨心誦),唸佛就是念佛(要以清淨心念佛)。不可以亂來。

念南無阿彌陀佛和念南無觀世音菩薩是一樣的嗎?兩個佛號都可以一起念嗎?還是專心念一個?念南無觀世音菩

3樓:

印光法師文鈔中有些開示,摘錄如下:

●至於唸佛也好,念觀音也好,何必多此一種閒計校。光以末劫苦重,觀音悲深,故每令人兼念,以期速獲慈護也。然唸佛亦非無感通,而唸佛亦非不可兼念觀音也。

專兼均可,佛亦曾令人念,故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方,又念藥師求生東方,則不可。彌陀、觀音,同是一事。

而觀音悲深願重,故當兼念,以期速得感通也。(文鈔續編捲上.復唸佛居士書)

●所謂護身符子,亦只至誠禮念阿彌陀佛而已。而觀音大士,悲願洪深。尋聲救苦,隨感即應。

宜於朝暮禮唸佛外,加以禮念大士。則冥冥之中,必蒙加被,自可轉禍為福,遇難成祥,而不自知也。(文鈔正編卷二.

復張雲雷居士書二)

●觀音聖號,乃現今之大恃怙(音是護,依靠),當勸一切人念。若修淨業者,唸佛之外專念。未發心人即令專念。

以彼志在蒙大士覆被而消災禍耳。待其信心已生,則便再以唸佛為主,念觀音為助。然念觀音求生西方,亦可如願耳。

(文鈔三編卷二.復周伯遒書十五)

●唸佛、念觀音,均能消災免難。平時宜多唸佛,少念觀音。遇患難,宜專念觀音。

以觀音悲心甚切,與此方眾生宿緣深故。不可見作此說,便謂佛之慈悲,不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者。

即釋迦佛在世時,亦嘗令苦難眾生念觀音,況吾輩凡夫乎?(文鈔三編.復寧德晉居士書十五)

●阿彌陀佛四十八願,豈有不救苦厄之事?觀音菩薩隨機示導,豈有不接引生西之理?生西當以信願為本。

若遇危險念觀音,有信願,命終決定生西方。或只專一念彌陀,有苦厄,亦必解脫。(印光大師文鈔菁華錄)

4樓:小心網路**

我也剛開始接觸佛學,我也有這個問題,每個佛有不同的意義,又說佛號念一個就可以比如:求子女平安,父母身體好,求眾生平安,為乾媽祈福,等等,一個佛號就可以麼?比如藥師佛法號,只是為了身體健康?

地藏王菩薩就是消除惡業?那麼我每天念阿彌陀佛,其他的怎麼就不管了?初學大家別笑話我哈,謝謝各位師傅,師兄,阿彌陀佛?

5樓:匿名使用者

這個 一佛等於萬佛 一菩薩等於萬菩薩 哪怕你只念一尊佛的名號 就相當於念宇宙上所有佛菩薩的聖號 這臨終前 念 佛菩薩的名字 都是可以不墮惡道 的 你要知道 觀世音菩薩是阿彌陀佛的左扶持 這西方極樂世界教主 是阿彌陀佛 將來阿彌陀佛滅度後是觀世音菩薩當教主 然後再是大勢至菩薩當教主 阿彌陀佛和觀世音菩薩大勢至菩薩的關係 你難道還怕 不保佑你? 而且佛菩薩是有大忍辱心 你就算做什麼壞事 佛菩薩也不會生氣 而是慈悲的想讓你改過來 你念觀世音菩薩 阿彌陀佛 大勢至菩薩 地藏王菩薩 藥師琉璃光如來 大行普賢菩薩 大智文殊菩薩 當來下生彌勒佛 本師釋迦牟尼佛 這都行 你能聞得佛法 這十方諸佛菩薩都高興啊 能聞得佛法 就是解脫 這輩子之後就再也不輪迴了 我建議你 背背大悲咒 地藏經 藥師經 都挺好的 佛菩薩都是特別慈悲的 他們的功德 是數不來的 他們只為了 救度這六道眾生 宇宙上那麼多佛菩薩 都是平等 只是都積極的救度六道眾生 家裡供佛像也是 供一尊 就是相當於萬尊 往生西方極樂世界 或者其他的淨土 若能臨終前念聲阿彌陀佛 或者任何 佛菩薩 這都是無量功德 不墮三惡道 有些人 他即將墮無間地獄了 他臨終前念聲佛菩薩名 就直接**了 你可以想想 這只是唸佛名的功德 你若能 聞得 佛經 佛典 這 在你沒往生前 那就能消災延壽的

南無阿彌陀佛 南無大願地藏王菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無藥師琉璃光如來 南無本師釋迦牟尼佛 我們能知道 佛教 有哪個哪個佛 菩薩 這都是 釋迦牟尼佛 的功勞啊 他要不說 咱們都不會知道的 這賢劫一千尊佛裡 就釋迦牟尼佛是最殊勝的 他在人壽 100歲的時候 也是人最痛苦的時候 下世度人 我們應該感恩這位慈悲的老師

6樓:匿名使用者

淨土以專唸佛為主,只要唸佛信願根深,遇到厄難,阿

彌陀佛必然幫助你,舉個例子,東方藥師佛為主,日月菩薩為伴,如果你要生藥師佛國,是念佛為主呢?還是念日菩薩或月菩薩為主呢?另外極樂世界阿彌陀佛的力量大,還是菩薩力量大呢?

印光大師文抄中講唸佛內容多,還是講念觀音菩薩內容多呢?現在到了觀世音菩薩接阿彌陀佛的班了嗎?楞嚴經中觀世音代表返聞聞自性(禪),大勢至唸佛圓通章代表唸佛法門。

華嚴經普賢菩薩十大願望導歸極樂。晉美peng措法王唸佛往生極樂又說明了什麼問題?

7樓:生物

都可以化解災難。唯一區別是念觀世音菩薩要回向西方極樂世界。念觀世音菩薩為了世界和平。南無阿彌陀佛!

8樓:小宋

其實這個沒有什麼分別的。我有次去杭州那邊的玉皇山,山是盤旋行,我有早搏,心臟不舒服。我在車子上雙手合十,念南無阿彌陀佛(唸的很專心),心臟立馬舒服無比。

有時候我有劫難,喊南無觀世音菩薩,她聽到後就馬上趕過來,救度我。

9樓:匿名使用者

其實較果同樣

有人信佛陀,也有信觀音

請問念南無地藏王菩薩和念南無觀士音菩薩,有什麼區別嗎?

10樓:勤奮的陸

1、物件不同:

念南無地藏王菩薩,和地藏王菩薩感應道交;念觀世音菩薩,和觀世音菩薩感應道交。

2、別願不同

《地藏經》上地藏菩薩發的大願是」地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提「,但是並不代表地藏菩薩只救度地獄眾生,而不管我們人道。因為不管任何菩薩,其總的願力都是成佛度眾生。但在因地制宜時,因為遇到的因緣不同,所引發其所發的別願也有區別。

3、重點不同。

地藏菩薩的救度,特重於如何使人不作重惡業,不墮落地獄。對已經作重惡業而必墮地獄的眾生的救度,在《地藏菩薩本願經》中著重說到這一法門。

《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難;還可使眾生遠離淫慾、嗔恚、愚痴等「三毒」的熬煎。

11樓:匿名使用者

一、主要區別在於:你念南無地藏王菩薩,和地藏王菩薩感應道交;你念觀世音菩薩,和觀世音菩薩感應道交。

二、你認為發的願和誰相近就感應快的看法是不對的。

1、和菩薩感應的快慢和你念菩薩時心的至誠懇切程度有關,而不是看你發的願與菩薩相近。比如,觀世音菩薩的大願是」千處祈求千處應「,你不需要也發這種願,你也沒有這種能力。當你遇到急難恐怖時,你只需要至誠懇切的念觀世音菩薩就就可以了。

你求菩薩救度,菩薩循聲救苦,這就是感應道交了。

2、雖然我們在《地藏經》經上看到地藏菩薩發的大願是」地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提「,但是並不代表地藏菩薩只救度地獄眾生,而不管我們人道。因為不管任何菩薩,其總的願力都是成佛度眾生。但在因地時,因為遇到的因緣不同,所引發其所發的別願也有區別。

3、在危難時念哪位佛菩薩的名號,和你平時經常念誰有關。佛菩薩和各個具體眾生結的緣有深有淺,有的喜歡念觀世音菩薩,有的喜歡念地藏王菩薩,選一個自己喜歡唸的,專一念下去,不要今天念念這個,明天念念那個,這樣心就散亂了,應該越專越好。

三、最後,糾正您一個小小的瑕疵,文字上一般寫」觀世音「而不寫」觀士音「。

12樓:匿名使用者

對的 !觀世音菩薩 發願 只要 有人一心稱呼他的名號 立馬前來救度 聞聲救苦嘛! 而地藏王菩

薩發的願 是地獄不空 誓不成佛。但是也是菩薩,也會來救你的! 如果你 唸的夠誠心,觀世音菩薩的名號 一遍就能有感應了!

13樓:tian2的自由行

其實很容易想明白的,十方三世一切諸佛和十萬八千法門每個人都可以選擇適合自己的法去修,我們每個人和每尊佛菩薩的機緣也不同,你認為念那個菩薩聖號更有感應就念那個,我平時都念南無阿彌陀佛和綠度母菩薩心咒,我念綠度母菩薩心咒則感應很深。要是想念經迴向給自己的冤親債主念地藏王菩薩的聖號,當遇到了緊急的困難和事情而我們又知道那麼多佛菩薩的聖號和心咒,這時候就要選擇念南無大慈大悲的觀世音菩薩,是因為每個佛菩薩所發的大願不同。要是平時修法就選擇自己適合的佛號和法門來修,願眾生都能早得菩提道,隨喜,希望能幫到你!

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