1樓：永遠的曼巴
阿長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂於助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。
在兒時作者看來，無非是長媽媽「常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什麼事」，有時也能引起點家裡的「小風波」；無非嫌長媽媽雖然沒有知識，卻禮節多，規矩多，教給兒時作者的道理多，「繁瑣之至」。
使兒時的作者最不耐煩甚至當做「磨難」的是「元旦的古怪儀式」：大年初一清早一睜眼就要說：「阿媽，恭喜恭喜！
」然後再「吃一點福橘」，以求得年到頭，順順流流」。而至於長媽媽對「長毛」的看法，近似乎有些「反動」了。
在這些「討人厭，令人煩」中，即便雜有某些迷信、陋習與愚昧無知，卻仍然顯示著長媽媽對「哥兒」的真情關愛。
而這種真情關愛，在購買《山海經》這一情節中猛然表露了出來，使作者大受感動，「我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來」以至於對過往所有的抱怨，「從此完全消滅了」，並且對長媽媽「發生新的敬意了」，因為「別人不肯做，或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。」
正是在這種轉變中，長媽媽的形象豐滿了起來，作者對長媽媽的深深懷念之悄也得到了彰顯。處處流露著人間真情，在絲毫不帶造作的敘述中，讓讀者進入到了兒時作者的世界中，讀來令人覺得特別可親。
2樓：匿名使用者
我從尊敬到討厭，再尊敬。
《阿長與山海經》中的「阿長」是一個怎樣的人？
3樓：中國
首先，她是一位隱忍的人，看課文1，2段，你會發現阿長本來不叫阿長。其實她叫什麼姑娘。但是我們家都對她叫做阿長，這就是對她名字的不尊重（注意，這不是體現她的隨和。
隨和是對別人的提議等都很同意，名字的不尊重是體現出她的隱忍）
第二，她是一位喜歡切切察察的人，第3段
第三，她是一位睡姿**的人，這在3，4，5段就能很好的看出來第四，她是一位禮數極多，迷信的人，在春節要吃福橘等，6—12段。
第五，她是一位迷信的人，（當時社會對女性及其不尊重，所以會說，女性（汙穢的人）站在大炮前會開炮。
第六，她是一位雖不懂文字，但能為小魯迅買一本珍貴的山海經的人，此事件體現出她對小魯迅的關愛，關心，也使得山海經成為他最喜愛的一本書。
4樓：匿名使用者
阿長是一個地位卑微，但又渴望一生平安的底層勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，但卻率性純樸，樂於助人，熱心善良，給了「我」她力所能及的愛
希望可以幫到你?
5樓：匿名使用者
阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。 haha 粗魯 切切察察 不拘小節 迷信,
6樓：管承福帛禎
阿長，一個很不幸而又渴望著平安一生的勞動婦女，沒有文化、粗俗、喜歡「切切察察」的她，而又心地善良，渴望得到幸福，關心兒童
7樓：匿名使用者
有舊社會思想、講究禮節、黃矮而胖，卻又細心、關愛孩子、樂於助人
8樓：heart可愛小添
阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒有文化而又心地善良 她很迷信，喜歡「切切查查」。她懂得很多麻煩的規矩，但也其實是為了我好。她還非常用心的憑藉自己的理解為我買到了山海經。
9樓：蝸輪
長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」，是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心。
而我是一個 快樂，單純，熱愛大自然的孩子。
10樓：匿名使用者
hahhahahahqk,a,akizka,q,,lzp
阿長與山海經中＂我＂對阿長的感情是怎樣變化的？
11樓：一**十碗瘦肉
先是不大佩服，後來是產生敬意，再後來就是憎惡，之後又產生新的敬意，最後是懷念和祝福。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格。
對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。全文語言平實形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。
12樓：魚曼巴
討厭，不大佩服-不耐煩-空前的敬意-憎惡-新的敬意-感激不盡-懷念,敬佩
13樓：冥殤釋夢
不大佩服——產生敬意——憎惡——產生新的敬意——懷念與祝願
14樓：心語
開始有些瞧不起，厭惡~後來慢慢不再討厭，產生敬佩之情，文章後面是想念與祝福
15樓：ilove石油
首先是討厭，因為她規矩多，限制我的行為；
接著是敬佩，因為她會講講長毛的故事）；
最後是更深一層的的敬意，因為她買山海經。
16樓：勤奮的
討厭，無奈，敬佩，更敬佩
17樓：牢玉禕
原因 變化詞語
a、阿長愛說閒話→ 不大佩服
b、阿長「大」字睡相 → 最討厭、不耐煩
c、阿長將一些我所不耐煩的規矩 → 非常麻煩d、「長毛」的故事 →空前的敬意
e、買《山海經》 →產生新的敬意
by-吼吼濁酒
阿長與山海經阿長是一個怎樣的人
18樓：阿沾
阿長與山海經裡阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體，對孩子傾注一片心血。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格。
對她尋購贈送自己渴求已久的書《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言和對兒時往事的回憶，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《阿長與〈山海經〉》中作者在一開始便通過長媽媽「名稱的由來」生動形象地交代了她的身世。她不僅沒有姓氏，甚至名字都是頂替別人的，可見地位之卑微。但正是這地位卑微的長媽媽，身上卻閃耀著質樸的人性光輝，這正是中國舊社會千千萬萬勞動婦女的縮影。
對於長媽媽的形象，作者是通過對她的某些特點的集中描寫，以及對往事的點滴敘述來實現的，在這一過程中突出了長媽媽的「卑微的靈魂」。而作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是此文敘述的主要部分。作者寫起來自然也就濃墨重彩，因為正是在作者的態度轉變中突出了長媽媽的形象及其品格。
長媽媽之討人厭，令人煩，在兒時作者看來，無非是長媽媽「常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什麼事」，有時也能引起點家裡的「小風波」；無非嫌長媽媽雖然沒有知識，卻禮節多，規矩多，教給兒時作者的道理多，「繁瑣之至」。
使兒時的作者最不耐煩甚至當做「磨難」的是「元旦的古怪儀式」：大年初一清早一睜眼就要說：「阿媽，恭喜恭喜！
」然後再「吃一點福橘」，以求得年到頭，順順流流」。而至於長媽媽對「長毛」的看法，近似乎有些「反動」了。
在這些「討人厭，令人煩」中，即便雜有某些迷信、陋習與愚昧無知，卻仍然顯示著長媽媽對「哥兒」的真情關愛。而這種真情關愛，在購買《山海經》這一情節中猛然表露了出來，使作者大受感動，「我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來」以至於對過往所有的抱怨。
「從此完全消滅了」，並且對長媽媽「發生新的敬意了」，因為「別人不肯做，或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。」
正是在這種轉變中，長媽媽的形象豐滿了起來，作者對長媽媽的深深懷念之悄也得到了彰顯。處處流露著人間真情，在絲毫不帶造作的敘述中，讓讀者進入到了兒時作者的世界中，讀來令人覺得特別可親。
作者簡介：魯迅（1881—1936），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他2023年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。近現代文學家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
19樓：小金珠
1:切切察察，傳播家庭風波。~~饒舌多事
2:擺成大字的睡相。~~粗俗，不拘小節
3:元旦的古怪儀式。~~真誠善良，渴望平安幸福4:教給我道理。~~真誠善良迷信
5:講長毛攻城時護城的故事。~~無知愚昧
6:為我買山海經。~~真誠善良熱愛關心孩子
20樓：匿名使用者
長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」，是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心。
而我是一個 快樂，單純，熱愛大自然的孩子。
朝花夕拾》中的《阿長與山海經，《阿長與 山海經 》選自（），這部散文集中的作品內容都是（）。
作者對她的 喜歡切切察察 和 不許我走動 及 睡覺擺大字 是 實在不大佩服 甚至 最討厭 的，對她的煩瑣的規矩和很多道理也覺得 非常麻煩 而後對她講的 長毛故事 卻產生 空前的敬意 但很明顯這並不是真正崇敬和敬愛的心意，因為 這種敬意 後來竟 淡薄起來 甚至 完全消失 最後她買來 山海經 時，作者產...
《阿長與山海經》讀書筆記，《阿長與山海經》讀書筆記！！！
摘抄 大概是太過於念念不忘了，連啊長也來過問 山海經 是怎麼一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她並非學者，說了也無益 但既然來問，也就都對她說了。過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以後的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道 哥兒，有畫兒的 三哼經 ...
阿長與山海經中，阿長給我買山海經的過程。不少於
阿長在回家的路上，看到街邊有一個家店，忽然想起魯迅要的 山海經 就走了進去。走向櫃檯，對老闆說 老闆要一套愛畫的三哼經，老闆一抬頭，看見一個女人對著他笑，就問你要什麼書，阿長說要帶畫的三哼經。老闆說沒有！阿長就走出店，看見商鋪的門都關著。只有這一家開著。她又走了進去，老闆一看又是她，就不耐煩地說 怎...