客有問陳季方世說新語》,世說新語 可客問陳季方 全文翻譯

時間 2021-06-11 18:36:30

1樓:山海軒

客有問陳季方:「足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?」季方曰:

「吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也。

「翻譯、意義:

有人問陳季方說:「您的父親太丘,有什麼功德,而擔負了天下如此好的聲名?」季芳說:

「我的父親就好像生長在泰山山腰的一株桂樹,上面是萬丈高的陡壁山峰,下面有無法測量的深淵;樹頂被甘露沾溼,樹根為泉水滋潤,在這樣的時候,桂樹又**會知道泰山有多高,深淵有多深?當然我的父親也不會知道這功德是有還是無。」

2樓:沫朝露

有客人問陳季方:「您的父親有怎樣的功業德行而能夠享有天下如此大的聲望呢?」陳季方:

「我的父親就好比桂樹,生長在泰山的山呦裡,上有萬仞高峰,下有不測深淵,上受到甘甜露水的澆灌,下有深邃泉水的滋潤。在這時候,桂樹**知道泰山有多高,淵泉有多深呢?我不知道我父親有沒有功德。」

世說新語 可客問陳季方……全文翻譯

3樓:縱橫豎屏

譯文:

有位客人問陳季方:「令尊太丘長有哪些功勳和品德,因而在天下享有崇高的聲望?」季方說:「我父親好比生長在泰山一角的桂樹。

上有萬丈高峰,下有深不可測的深淵;上受雨露澆灌,下受深泉滋潤。在這種情況下,桂樹怎麼知道泰山有多高,深泉有多深呢?不知道有沒有功德啊!」

原文:

客有問陳季方:「足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?」季方曰:「吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;

上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深?不知有功德與無也!」

4樓:雲遮世說

德行第一之

七、泰山桂樹

(原文)客有問陳季方:「足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?」季方曰:

「吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深,不知有功德與無也!」

(譯)有客人問陳諶:「您的父親太丘先生,有何功德而負天下盛名?」陳諶回答說:

「我爸爸就像生在泰山角落的桂樹,上有萬仞高峰,下有萬丈深淵;上承甘露浸溼,下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高,淵泉有多深呢!所以我不知道我爸爸有什麼功德。」

5樓:洪哥閒談

客有問陳季方:「足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?」季方曰:

「吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也。

「翻譯、意義:

有人問陳季方說:「您的父親太丘,有什麼功德,而擔負了天下如此好的聲名?」季芳說:

「我的父親就好像生長在泰山山腰的一株桂樹,上面是萬丈高的陡壁山峰,下面有無法測量的深淵;樹頂被甘露沾溼,樹根為泉水滋潤,在這樣的時候,桂樹又**會知道泰山有多高,深淵有多深?當然我的父親也不會知道這功德是有還是無。」

世說新語客有問陳季方答案

6樓:小肥楊媽媽

這個問題太籠統了,可以給你提供這篇文章的原文和譯文內容拓展:

一、原文

客有問陳季方:「足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?」季方曰:

「吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深?不知有功德與無也。

」二、譯文

1、陳季方何人?東漢時期的文人,河南人。其父曾在河南太丘任職,被尊為「陳太丘」,陳季方是他的二兒子,大兒子是陳元方,其名不在陳季方之下。

有一各典故說的是陳元方。陳元方七歲時,某天父親陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘就自己走了。

那人來了後,問元方:「你父親在家嗎?」元方答道:

「等您好久都不來,他已經走了。」那人便罵道:「真不是個好東西!

跟別人約好一塊兒走,卻自個兒走了!」元方說:「您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。

」那人頓時感到尷尬加慚愧,便從車裡下來,想跟元方握手,卻不想元方連頭也不回地走進了自家的大門。少有大志,不可多見。

2、這兒的陳季方回答的更巧妙。觥籌之間,有客人仗著酒勁蒙著臉,斗膽刁難陳季方,說:「你父親何德何能,卻在老少爺們面前享有這麼高的威信?

」陳季方慢慢放下杯盞,輕撫長髯說:「家父就像一棵桂樹,生長在泰山的一個角落裡,抬頭看有萬丈高峰,低頭有不見底的深淵;上有雨露甘霖,下是泉水的滋潤。在這種時候,桂樹哪能知道泰山有多高、深泉有多深呢?

所以,你問我我也不知道,我的父親有沒有功德?

3、客人以酒杯遮臉,連稱:「得罪!得罪!」

客有問陳季方。。。世說新語

7樓:沫朝露

陳季方是一個尊重長輩,聰明有禮數的人

8樓:呦呦廲鳴

陳季方聰明且懂禮數,尊重長輩且善辭令。別人尚不可妄議,況於其父呼。季方深知這個道理,但又要回答對方,季方所答,巧妙含蓄,文采斐然。

以泰山之高大,比喻父親,頌揚了父親功德。且沒與觀客正面交鋒。回答委婉且態度剛毅,令人敬佩。

客有問陳季方的感悟 5

9樓:匿名使用者

是<世說新語>裡的片段吧?應該是對名望並不刻意追求,自然隨意

10樓:匿名使用者

陳元方bai(紀)十一歲時,去拜du會袁公

(紹)。袁公zhi問:「你賢良dao的父親任太丘長,遠版近的人都稱讚他,他權到底做了些什麼?

」元方說:「家父在太丘,對強者用德行去安撫;對弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對他老人家越來越敬重。」袁公說:

「我從前曾當過鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是令尊學我,還是我學令尊?」元方說:

「周公、孔子生在不同時代,雖然相隔遙遠,但他們的所作所為卻是那麼一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。」

以「客有問陳季方」為開頭的文言文的譯文

11樓:假面

翻譯:有人問陳季方說:「您的父親太丘,有什麼功德,而擔負了天下如此好的聲名?」

季方說:「我的父親就好像生長在泰山山腰的一株桂樹,上面是萬丈高的陡壁山峰,下面有無法測量的深淵;樹頂被甘露沾溼,樹根為泉水滋潤,在這樣的時候,桂樹又**會知道泰山有多高,深淵有多深?當然我的父親也不會知道這功德是有還是無。

」出處《世說新語》是南朝宋時所作的文言志人**集,坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫,也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

客有問陳季方足下家君太丘有何功德而荷天下重名世說新語全文翻譯

12樓:薇瀾夏天

原文客有問陳季方:「足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?」季方曰:

「吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深,不知有功德與無也。」

譯文有人問陳季方:「令尊陳太丘,有些什麼功德,使得他享有崇高的聲望於天下?」季方回答說:

「家父就好比長在泰山一角的桂樹,上有萬仞之高峰,下有不測之厚土;上沾甘露,下潤淵泉。這種情況下,桂樹哪能知道泰山有多高,淵泉有多深?不知有沒有功德啊!」

客有問陳季方

13樓:xx張

陳諶知道對方是不懷好意,想要挑釁自己,於是採取迂迴曲折的方式。他把自己的父親巧喻為泰山一角的桂樹,上面有千萬丈高峰,下面有深不可測的淵源;上受雨露的沾浸,下受深泉的滋潤。在這種情況下,桂樹怎麼能知道泰山有多高,源泉有多深呢?

借它的寓意巧妙地應答了對方的問話,讓對方無話可說。從他的回答可以看出陳諶的思維之縝密,反應之靈敏。而從他回答的話語中,一方面表明了兒子無權去議論父親的功德成敗的儒家倫理觀念,另一方面表現的則是父親親民敬君的為官之道。

同時,也把父親的高大形象和高深修養表現出來了。

14樓:靜待花開談教育

世說新語古文講讀及翻譯。客有問陳季方。

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恭春枋 德行第一之 七 泰山桂樹 原文 客有問陳季方 足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?季方曰 吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深 上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深,不知有功德與無也!譯 有客人問陳諶 您的父親太丘先生,有何功德而負天下盛名?陳諶回...

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沫朝露 陳季方是一個尊重長輩,聰明有禮數的人 呦呦廲鳴 陳季方聰明且懂禮數,尊重長輩且善辭令。別人尚不可妄議,況於其父呼。季方深知這個道理,但又要回答對方,季方所答,巧妙含蓄,文采斐然。以泰山之高大,比喻父親,頌揚了父親功德。且沒與觀客正面交鋒。回答委婉且態度剛毅,令人敬佩。世說新語 可客問陳季方 ...

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小肥楊媽媽 這個問題太籠統了,可以給你提供這篇文章的原文和譯文內容拓展 一 原文 客有問陳季方 足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?季方曰 吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深 上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高 淵泉之深?不知有功德與無也。二 譯文 1 陳季方何...