1樓：匿名使用者
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回**，是歷史演義**的經典之作。該**描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳複雜又極具特色的政治軍事衝突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。
是我國四大名著之一。
《三國演義》以東漢末年及魏、蜀、吳三國曆史為題材。作者在民間傳說和民間藝人創作的話本、戲曲的基礎上，運用了陳壽的《三國志》和裴松之注的正史材料，結合自己豐富的生活經驗，寫成了《三國志通俗演義》。這部書版本很多，現存的最早刊本是明嘉靖本。
全書24卷，240則，題“晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次”。它集中了宋元講史話本和戲曲中的精彩部分，將元代的《全相三國志平話》全部加以改寫(刪去了荒誕的故事，增加了史實，擴充了篇幅)，成為一部長篇鉅著。此後，新刊本大量出現，但它們都只是在嘉靖本的基礎上，作了一些增刪、整理的工作，沒有大的改變。
最流行的本子，是清初毛綸、毛宗崗父子增刪、評點過的120回《三國演義》。書約成於康熙初年，比嘉靖本更加緊湊完整。現在人民文學出版社的版本，即根據這個本子重印，刪去了評點。
《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是**。人人都說
《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。
又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為**描述的一個個人物作鋪墊的。
因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
《三國志》，西晉陳壽著，共六十五卷，包括《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史。陳壽除了涉及魏晉易代的敏感問題與當權人物之外,其敘寫仍屬翔實可信的。我們不必諱言陳壽的曲筆,也不能因此而懷疑《三國志》的信史價值。
陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死後，尚書郎範頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文豔不若相如，而質直過之，願垂採錄。
”由此可見，《三國志》書成之後，就受到了當時人們的好評。陳壽敘事簡略，三書很少重複，記事翔實。在材料的取捨上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。
史學界把《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
《出師表》這篇表寫於蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰役的慘敗中初步恢復過來，既與吳國通好，又穩定了自己的戰略後方，伐魏時機臻於成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說後主劉禪廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復漢室”的決心。
閱讀本文應著眼於“出師”這兩個字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師後國內政事的安排。諸葛亮跟後主劉禪之間既是君臣關係，又是輔政者與被輔政者的關係（劉備臨終託孤）。
諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事；如果出師後國內政局不穩，前方必然會受到重大影響。因此，出師後的國內政局就成了輔政者諸葛亮***不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。
為此，諸葛亮在這篇表文裡一面勸勉劉禪開張聖聽，嚴明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，並殷切地闡明親賢遠佞的道理。這個問題解決得好，國內政局穩定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無後顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。
北伐的決策，實際上是諸葛亮的決策。當時在蜀國內部也有不同意見，有些人持靜觀態度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文裡，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當的說明。
這種說明沒有反覆陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利於說服持不同意見的人。
《三國志》和《三國演義》的區別是什麼？
2樓：放逐孤單
兩者區別如下：
1：類別不同：《三國志》是紀實的史書，而《三國演義》是杜撰的**。
2：作者不一樣：《三國志》作者是西晉的陳壽，《三國演義》作者是羅貫中。
3：創作時間不同：《三國志》創作於公元280-290年，《三國演義》創作於明初洪武年間。
兩者好看與否，如從文學性說的話《三國演義》好看，如你要了解史實，那就《三國志》好看。
擴充套件資料：
《三國志》全書共六十五卷，其中《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，其作者是西晉陳壽，《三國志》的評價很高，被評為二十四史中最好的“前四史之一”，但由於《三國志》是陳壽個人編撰，其中最大的問題就是史料不足，所以也有人評價它記錄過於簡陋。
《三國演義》是中國四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義**，作者是羅貫中。該書是根據三國時期的史實和民間傳說創作而成的優秀歷史**。它的內容豐富多彩，為讀者留下了深厚多而的認識價值。
故事遠起漢靈帝年間劉、關、張桃園結民間傳說義，描述了東漢末年和三國時期近百年發生的重大歷史事件，和眾多的叱吒風雲的英雄人物。
3樓：super小怪獸
《三國志》是中國二十五史中的一部，記載了由東漢末年一直到西晉統一中國期間的歷史，是一部正史。而《三國演義》是中國四大奇書之一，是一部一百二十回的長篇章回歷史**。《三國志》 的作者是陳壽，這位陳壽曾在晉朝做官的時候，就私自撰寫三國的歷史，一共是六十五卷，後來被合成為一部《三國志》。
在當時還有很多其他文人，也同時在撰寫三國曆史，但是隻有陳壽的版本取材謹慎，文筆簡潔，得到了很高的評價。據說曾經夏侯湛在看了陳壽撰寫的《三國志》之後，自嘆不如，便將自己所寫的《魏書》盡數毀去，號稱自己要封筆不再寫了。
《三國演義》的作者，目前很多學者都公認為就是明代作者羅貫中。羅貫中原名羅本，字貫中，是山西太原府祁縣人。而他的生平大多記載在他的朋友賈仲名所寫的《錄鬼簿續編》中，在這本書裡面，羅貫中是一個早年曾經有爭霸天下的雄心的人。
在元代末年，他曾投身於割據一方的張士誠麾下，做一名幕僚，後來張士誠敗給了朱元璋，羅貫中自此隱居了起來。之後便開始蒐集隋唐以來，民間的所有三國故事與說書的版本。
明朝建立後，羅貫中在朝廷的默許下，撰寫了《三國演義》一書。後來《三國演義》又有清初文學家毛宗崗負責修正，今天我們耳熟能詳的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的卷首詞，就是後來毛氏父子加上去的，這一句卷首詞可以說是整部書的點睛之筆。
由此可見，其實《三國志》和《三國演義》的區別非常大，雖然**是以陳壽的原本和裴松之的註釋為主要取材物件，但是羅貫中卻把他一生沒有辦法完成的志向和抱負，都寫進了這本《三國演義》裡的英雄爭霸當中。所以《三國演義》是以劉備建立的蜀漢為正統，將其作為了故事的主線一步步推進。
在**的前半部分，主角是劉備、關羽、張飛等人，到了後期則是諸葛亮、姜維等人。而在正史裡的正面人物，篇幅較多的則是曹操和司馬懿等人，而這些人在**中全都成了反派角色，遠沒有《三國志》中描寫那麼多。至於東吳的孫氏父子，戲份在**中就更少了。
羅貫中還在《三國演義》中，摻雜了很多天命不可知的觀念。比如諸葛亮這個人雖然神鬼莫測，可最後還是出師未捷身先死，這似乎也是羅貫中對自己壯志未酬的一種影射。
4樓：我叫馬拉松
《三國志》是西晉陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）六十年的歷史，受到後人推崇。
《三國演義》，全名《三國志通俗演義》，作者羅貫中。為中國四大名著之一，是歷史演義**的經典之作。
二者的區別是：前者客觀的描述歷史，後者增加了演義的成分，增加了主觀的感**彩，比如將曹操刻畫為奸臣。
作為研究史學的人來說，應該看《三國志》，作為閱讀文學角度來說，《三國演義》比較好看。
三國志和三國演義的區別
5樓：地處時代邊緣
區別如下：
1、兩者的性質不同：三國志是史書。而三國演義是**。
2、作者不同：《三國志》是西晉史學家陳壽撰寫的史書。三國演義作者是元末明初的著名**家羅貫中。
3、內容不同：《三國志》記載三國時期的史料。六十五卷，包括《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史。
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回**，是歷史演義**的經典之作。描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。
4、文學體裁不同：三國志是國別體，三國演義是長篇章回體歷史**。
5、創作年代不同：三國志創作於280年-290年（西晉時期），三國演義創作於元末明初洪武年間。
6樓：帥氣的小宇宙
《三國志》和《三國演義》的區別：
1、作者不同：
（1）《三國志》是由西晉史學家陳壽所著。
（2）《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名**家羅貫中。
2、記載的內容不同：
（1）《三國志》記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
（2）《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
3、創作時間不同：
（1）《三國志》創作年代：280年-290年（西晉時期）。
（2）《三國演義》創作年代：元末明初洪武年間。
4、作品出處不同：
（1）《三國志》作品出處：魏書、魏略、吳書等。
（2）《三國演義》作品出處《三國志》。
5、文學體裁不同：
（1）《三國志》文學體裁：國別體。
（2）《三國演義》文學體裁：長篇章回體歷史**
三國演義和三國志的區別在哪，三國志和三國演義的區別
武珈藍許 前者是 後者是正史，這是最大的區別。主要的區別有三點 一是體例不同。三國志 是史書，是對三國曆史的較為客觀的敘述。而 三國演義 則是歷史 是對三國曆史的人為演繹，其中加入了很大成份虛構的內容 二是成書時間不同。三國志 成書於西晉初年，距離三國很近，因而可以保證這部史書的真實性。而 三國演義...
三國演義試題，三國演義試題
1.請說出 三國演義中 至少三個與數字 三 有關的事件。三英戰呂布 三顧茅廬 三氣周瑜 2 三國演義 中有兩匹千里馬分別叫什麼？他們最終的主人是誰？赤兔 關羽 的盧 劉備 3 三國鼎立說的是那三國？各自的首領是誰？魏 曹丕 蜀 劉備 吳 孫權 4 諸葛亮借完東風后，是誰去江邊接的他？趙雲5 被劉備 ...
三國演義和三國志有咩不同
上官笑宇 三國志 是24史裡的正史史書 三國演義 是在三國志的基礎上寫出來的通俗 有很多虛構成分 三國演義 是中國古代第一部長篇章回 是歷史演義 的經典之作。三國志 是一部記載魏 蜀 吳三國鼎立時期的紀傳體國別史。 三國演義是 有作者個人色彩和演繹 三國志是歷史 枯燥些但更準確地涵蓋了歷史 貓啊貓貓...