1樓：匿名使用者
「兄弟如手足，女人如衣服」具體出處在哪，不得而知，但在《三國演義》多處被皇叔劉備所引用，由此世人便將這話當作劉備的發明。《三國演藝》第十五回：「卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：
「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？
』吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。
賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」說罷大哭。關、張俱感泣。
」這章節寫張飛失守徐州下邳城，將劉備家屬妻子給呂布虜了去，慚愧求死。而第四十一回趙雲單騎救主時，劉備摔阿斗時說的「為汝這孺子，幾斷我一臂！」也有異曲同工的效果。
對劉備來說如衣服的似乎不只有女人，小孩家屬也算衣服。後人多評劉備偽君子，善於收買人心，其實不然，劉備和他祖宗劉邦一樣乃真流氓也，完全不必裝。當年項羽抓了劉邦生父逼他投降，揚言要殺死劉邦的父親煮成羹。
誰知劉邦說他和項羽曾經結為兄弟,他的父親就是項羽的父親.既然項羽要把自己的父親殺掉燉湯喝,那不妨也分他一口。劉備和劉邦很像，摔死個阿斗真無妨，拋妻棄子皇叔也常做。
劉備布衣出生，早年多時運不濟，夫人給呂布虜去，劉備無所謂，「衣帶召」敗露被曹操追殺出逃徐州時也是不管老婆孩子直奔河北袁紹那去，桃園兄弟三人由此役失散後劉備兩個老婆最後還靠關羽帶回，出逃荊州時又是拋妻棄子，兒子老婆還是趙雲所救『三國志記載，趙雲救回阿斗和甘夫人，糜夫人不知所蹤』。身逢亂世，劉備這條件，無立錐之地，沒根據地打天下實在也帶不起家屬。
2樓：攥著青春的沙
語出羅貫中《三國演義》中劉備所說。
3樓：死心決定悔改了
流傳千古？送你四個字，我勒個去！
兄弟如手足，女人如衣服這句話最早出自**？
4樓：匿名使用者
三國演義 劉備
《三國演義》第十五回 太史慈酣鬥小霸王 孫伯符大戰嚴白虎
卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』吾三人桃園
5樓：匿名使用者
兄弟如手足,女人如衣服」這句話最早應該是出自劉備之口
6樓：匿名使用者
樓上的 咱換個角度去理解唄 兄弟如手足 是說人生的助力 女人如衣服 是說生活上的冷暖 夏涼心冬暖身 別去糾結這種問題 很悶的
聽說女人如衣服，兄弟如手足。回想起來，我竟然七手八腳的裸奔了
不是每個擦肩而過的人都會相識，也不是每個相識的人都會讓人牽掛。至少我們在今生，在那個地方，在一轉身的時候沒有錯過 即使你說過我出現在錯的時間裡 也許曾經我們都忘了自己，體會那份真摯的愛情。只是有一段感情再也不可能繼續，有一個人再也不能相依偎，有一個聲音再也不能的在耳邊響起，有一雙手再也握不住那手心的...
男人都說，兄弟似手足，女人如衣服。可是為什麼我見過很多缺手缺腳的人，唯獨沒見過不穿衣服的人？男人們
這要看人的，有些人不動情則已，一動情一發不可收拾，從而忽略兄弟，不然怎麼有重色輕友這一說，而且畢竟女人才是跟你一輩子的人，你不可能跟你兄弟生活一輩子啊，我是男人覺得還是女人重要 兄弟似手足，女人如衣服。我不知道這種說法的 但我認為這種說法是錯誤的。因為就我自己和我對周圍的人所瞭解，基本都是老婆重要。...
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