1樓：95電玩大大
差不多吧，也是出於無奈之下動筆吧，因為在紅樓中，作者很多情節都是後邊加入的，真實的意境思想作者其實也不是太清楚。所以出於無奈增加了隱昇仙。
2樓：餘量不足
應該是在暗自的諷刺這個社會的黑暗和不公平的地方吧，不過作者還有什麼格外的意思，我就不知道了，我能想到的就只有這個了。
3樓：荔枝追星
我感覺古代人覺得，仙境是一種美好，他寫甄士隱昇仙，可能也表達了自己想要這樣美好的生活。當然，一個人想要這種生活，也側面反映了他沒有。
4樓：啊大倩啊
作者通過寫甄士隱昇仙，自然是通過這件事情來反映當時時代的黑暗和人性的醜陋，人們想要逃離這種黑暗。
5樓：高旭個你
我覺得在《紅樓夢》中作者曹雪芹寫一個人昇仙，是在暗中的嘲諷這個社會的不公平與黑暗。還有他自己的人生遭遇。
6樓：匿名使用者
你平常寫文章的話也是有開頭和結尾的，寫甄士隱昇仙，是一本書的結構，就像電視劇裡的結構，配角，不能缺少的，作者這樣寫有她的道理。
7樓：舊舊影視點評
《紅樓夢》是曹雪芹在不得志的情況下寫的，所以他希望自己能夠改變自己的一些狀態，用書裡的人物側面反映自己的一種狀態。
8樓：林楊的四皇妃
這是作者自己對美好的生活的一種嚮往吧，即使自己不能夠擁有這麼好的生活，那麼在**裡q起碼要讓它實現。
9樓：
作者也是無奈之筆，對當時的社會很無奈，對社會不公平黑暗的一種諷刺。用昇仙之筆想要表達自己對美好社會的嚮往，
根據紅樓夢，闡述一下中國文學**情節的特點
紅樓夢的**簡介?
10樓：
曹雪芹在《紅樓夢》中所處理的是社會問題，但他不可能知道是社會問題，他把《紅樓夢》悲劇看作是人生的悲劇。雖然，他從自己的生活經歷裡敏銳地感受到那時代的窒息氣氛,深刻體驗到社會統治勢力的罪惡,但由於歷史的侷限，他無法認識到製造悲劇的社會根源。這樣，他一方面真實地描繪了生活在現實社會關係中的賈寶玉和社會所造成的愛情婚姻悲劇，另一方面卻又把這一切最後歸結為人生的苦痛和無常。
**開頭描寫的神瑛侍者和絳珠仙子的神話、主宰人間風情月債的太虛幻境、似有若無的甄寶玉和來去無蹤的茫茫大士、渺渺真人，給《紅樓夢》悲劇蒙上一層感傷主義和虛無主義的色彩。 曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想，在當時歷史階段中是先進的。
但他一面鼓吹人的「情」、「性」或「欲」，以反對統制文化思想的「理」，一面還是隻能以儒家經典為依據，為孔孟之學作新的解說。他一面反對**主義，一面還只能嚮往於古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經感受到了新時代因素的搏擊。
他的孤獨是偉大的孤獨。
藝術成就 《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。它的一個最重要的特點是，它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢》的世界是作者在生活的基礎上虛構出來的，那環繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的大大小小不同階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個人物，以及他們互相之間在不同層次和不同方面所發生的依存和矛盾的關係，那環繞著賈、林、薛的愛情婚姻像輻輳式的眾多事件，以及它們之間互相勾連又互為因果的複雜關係，都像是天然渾成，一點不見人工斧鑿的痕跡。
曹雪芹寫人物完全打破了「好人一切都好，壞人一切都壞」的寫法，他寫的人物都植根在社會生活環境和各自具體境遇之中，都活動在縱橫交錯的複雜的社會關係之中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制，包含著複雜的甚至相互矛盾的因素，表現出多方面的特點，但是這種性格的多樣性又有機地統一在主導方面；這樣與環境交融的性格不會是凝固的，它在主導方面的支配下隨著環境的變化而發展著。作者著筆稍多的人物，在他們各自的位置上都有一個以自己為中心的世界，然而他們又不是孤立的偶然的存在。所有的人物，包括中心人物、主要人物和陪襯人物，作者都是總攬全域性，按照主題的需要和生活的邏輯進行了匠心的安排，使得每一個安排都儘量地發揮多方面的作用，顯示出豐富的內容和深厚的意義，而彼此又處處關合照應，緊緊圍繞中心集結成為一體。
這樣，《紅樓夢》就完全打破了傳統**的單線式結構，它以賈寶玉為中心人物，以賈、林、薛愛情婚姻糾葛為貫串線索，但作者不像通常的單線結構方式那樣把與中心情節有關的各種社會關係棄置不顧，專一去描寫中心的人物和事件，而是把中心的人物和事件放在錯綜複雜的環境中,與生活環境中的各種矛盾線索齊頭並進,並且揭示出中心情節和其他各種情節之間的內在聯絡。因而《紅樓夢》展現的情節就像生活本身那樣，具有多層次多方面的特點。
11樓：【緣分天空
是曹雪芹的影化**
《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。它的一個最重要的特點是，它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢》的世界是作者在生活的基礎上虛構出來的，那環繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的大大小小不同階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個人物，以及他們互相之間在不同層次和不同方面所發生的依存和矛盾的關係，那環繞著賈、林、薛的愛情婚姻像輻輳式的眾多事件，以及它們之間互相勾連又互為因果的複雜關係，都像是天然渾成，一點不見人工斧鑿的痕跡。
曹雪芹寫人物完全打破了「好人一切都好，壞人一切都壞」的寫法，他寫的人物都植根在社會生活環境和各自具體境遇之中，都活動在縱橫交錯的複雜的社會關係之中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制，包含著複雜的甚至相互矛盾的因素，表現出多方面的特點，但是這種性格的多樣性又有機地統一在主導方面；這樣與環境交融的性格不會是凝固的，它在主導方面的。
12樓：蚌埠交通醫院
鍾愛，林黛玉失恃，來依外祖母家，迄於黛玉死和寶玉出家。其中插敘金陵十二釵的身世、經歷和結局。全書可分七個部分：
第一回至十八回主要介紹榮、寧兩府及大觀園的環境，以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、秦可卿等的生活。第十九回至四十一回主要描寫賈寶玉和林黛玉對愛情的探索，賈寶玉和封建正統思想的鬥爭，以及薛寶釵、史湘雲、花襲人、妙玉和劉姥姥等人物。第四十二回至七十回主要寫其他人物，如探春、薛寶琴、邢岫煙、尤二姐、鴛鴦、晴雯、香菱等的活動。
第七十一回至八十回主要寫賈府的衰敗之兆，晴雯之死。第八十一回至九十八回主要寫寶玉和黛玉的婚姻發生了波折，在賈母和王熙鳳的策劃下，寶玉和寶釵結成夫妻，黛玉以死殉情。第九十九回至一百零六回主要寫賈府被查抄和賈母對天悔罪。
第一百零七回至結尾主要寫賈府衰敗和寶玉的出家。這些部分是和全書的主要線索、人物聯在一起的，形成完整有機的統一體。
紅樓夢的文學價值有那些？
13樓：各種怪
1、《紅樓夢》是中國傳統文化的集大成之作，是中國封建社會的全息影象。僅就其所涉及的傳統文化，就有詩詞歌賦、歷史名人典故、神話、醫學、心理學、人文地理、禮儀典制、園林藝術、飲食烹調……幾乎無所不包，其蘊含的中國優秀傳統文化元素琳琅滿目，俯拾皆是。
2、《紅樓夢》再現了古代中國社會生活的廣闊畫面。」 透過《紅樓夢》豐富、詳細的描述，能瞭解古代中國人的社會結構、家庭結構、行為規範和各種意識形態。同時，《紅樓夢》對現實也有一定的啟示啟示作用和醒世作用，裡面的優秀傳統文化元素可供學習借鑑。
3、《紅樓夢》批判了某些社會制度、婚姻制度，謳歌男女平等，在中國思想史、文學史上為女性的解放提供了文字基礎與智力資源。
14樓：匿名使用者
《紅樓夢》問世不久，曾經以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數十，可謂不脛而走者矣！」（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版後，立即流行南北。
從清代一些文人筆記的零星記載中，看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！」在談論時，有時因雙方爭執不下，「遂相齟齬，幾揮老拳」。
在中國文學發展的過程中，《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就，給後代作家提供了豐富的藝術經驗，直至中國現代文學中。
也有明顯受《紅樓夢》影響，取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。
15樓：嘲笑三步顛
《紅樓夢》是我國文學史上成就最高的一部古典**，也是世界文化史上能夠代表一個民族的文化且具有人類文化普通價值的少有傑作之一。《紅樓夢》能夠而且已經起到引領中國文學走向世界的作用。
16樓：匿名使用者
一、以切身感受的事為題材
它是在作者親見親聞
、親身經歷和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇**史上還是第一次。從這一點上說，它已經跨入了近代**的門坎。
二、再現生活的廣闊畫面
紅樓夢》具體、細緻、生動、真實地展示了作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景，禮儀、習俗、愛情、友誼、倫常關係，種種喜、怒、哀、樂，以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節，無不一一畢現。這也是以前**從未有過的。
三、突破傳統的舊方法寫人
《紅樓夢》一出來，傳統的寫人的手法都打破了，不再是好人都好、壞人都壞了。作者如實描寫，從無諱飾，因而每個人物形象都是活生生的，有血有肉的。這一看法是魯迅先生首先提出來的。
四、全書有機的整體結構《紅樓夢》全書的結構
構思完整，精細而嚴密。情節的安排、人物的言行、故事的發展，都置於有機的整體結構中，沒有率意的、多餘的、遊離的筆墨
五、以假存真的特殊手法
紅樓夢》第一回以「甄士隱」、「賈雨村」兩個名字標為回目，實有「真事隱(去)，假語存(焉)」的寓意在(曹雪芹一定對為他的書加評語的脂硯齋說過這一意圖，可脂硯齋將後半句「假語存焉」錯聽成「假語村言」--說錯，是因為這四字組不成短語，除非是說「假語虛言」或「俚語村言」方可；若只諧音三個字，則「假語村」更不成短語；還將聽錯的話寫入《凡例》末段，後來這一段又移作首回回前評，並被傳抄者混為正文，「假語村言」四字，遂訛傳至今)。作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社會的、倫理道德的、文學創作的等等)，實錄世情，把飽含辛酸淚水的真實感受，用「滿紙荒唐言」的形式表達出來，其內涵和手法，自然都很值得研究
17樓：草原狼蔣
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典**藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典**的高峰，被譽為「我國封建社會的百科全書」。
本書變相的反映了現代人的交際能力
《紅樓夢》是一部大書。它並不只是一部言情**，它更是一部對君主**社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經逾越了言情**的範圍。《紅樓夢》起於言情而終於言情，但不止於言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的佈局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無鉅細，分明清晰地娓娓道來。
紅樓夢中為什麼要有甄寶玉這樣人物
玉卿天下 書中有賈寶玉，甄寶玉兩個人。對於賈寶玉，這位紅樓的主人，現實中已有脂硯齋即曹天佑對號入座了。甄寶玉呢？由於 石頭記 僅存八十回，而他在前八十回中也很少出現，我們無從全面瞭解他的思想形象及與賈寶玉之間的關係。正因為此，我們更應該關注他，以求從他身上挖掘出有助於我們進一步理解作品的東西。那麼，...
在《紅樓夢》中，為什麼要多一甄寶玉
曹雪芹用了這麼大的篇幅，寫一個甄府，一個甄寶玉，甚至還設計了賈寶玉與甄寶玉相會的夢中之夢。不厭其煩地在說他們是多麼地相象。若說必無？也似必有 若說必有？又並無目睹。的意思是 如果說一定沒有姓名容貌都一樣的人？也好象有確實有這樣的 如果說一定有這樣的？又並沒有親眼看到。曹雪芹讓賈寶玉這樣想的目的，就是...
紅樓夢中襲人姓什麼，紅樓夢中襲人是誰？為什麼叫襲人 襲人來歷是什麼？
據說襲人姓花,但叫什麼 原來這襲人亦是賈母之婢，本名珍珠 賈母因 第三回 花珍珠 襲人,姓花,原名珍珠 姓花，本名花珍珠，後被寶玉改名為 襲人 出自 花氣襲人知晝暖 花，香氣襲人知晝暖，根據這個來的，是寶玉起的，原來跟著賈母的時候不叫襲人這個名字的。賈政還曾經在聽到這個名字的時候，罵寶玉不務正業，專...