1樓：不隨意
石灰吟中明代詩人于謙用（粉骨碎身渾不怕，）（要留清白在人間）的詩句抒發了自己不與世俗同流合汙的志向。
願對你有所幫助！
2樓：風yijiu淡然
千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閒。 粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間。
《石灰吟》中作者用詩句來表達自己什麼的志向
3樓：匿名使用者
《石灰吟》中作者用詩句來表達自己 堅韌不拔,不向惡勢力低頭
石灰吟千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒.
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間.
註釋譯文
【註釋】
⑴石灰吟：石灰讚歌.吟：吟頌.指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）.
⑵千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿,形容開採石灰非常艱難.千、萬：指撞擊次數多,不是實指一千一萬.錘,錘打.鑿,開鑿.
⑶若等閒：好像很平常的事情.若：好像、好似；等閒：平常,輕鬆.
⑷渾：全.
⑸清白：指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節操.人間：人世間.
【譯文】
（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開採出來.它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間.
作品鑑賞
這是一首託物言志詩.作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心.
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值.這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格.
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易.次句「烈火焚燒若等閒」.「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石.
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒.第三句「粉身碎骨全不怕」.「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神.
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人.
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴.明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘.于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治.
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄.這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照
4樓：偉曉莉酆波
石灰吟[明]
于謙千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
譯文:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。
全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲、不同流合汙、不畏惡勢力，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
註釋：石灰吟：石灰讚歌。
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）
擊：撞擊，雕琢。
千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬，是誇張手法。
若等閒：好像平常事一樣。
若：好像；等閒：平常，輕鬆
清白：指高尚節操。千錘萬擊:無數次的錘擊開鑿。
人間：人世間。
錘：敲打。
簡析：這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情
經過千萬次錘打從深山裡採出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。
[編輯本段]古詩今譯：
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬擊出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉骨碎身全不怕」。「粉骨碎身」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的「清白」的意思
。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。
于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
5樓：婷迷土兵
答;表達了詩人要做純潔清白人的志向。
6樓：
堅韌不拔，不向惡勢力低頭
于謙的石灰吟表達了詩人怎樣的志向？
7樓：清風白酒留故人
《石灰吟》抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。
讚揚了石灰默默奉獻，堅韌的精神，表達了作者願為石灰默默做貢獻，清白做人，不與世俗同流合汙的志向。
8樓：老夏的小可愛
讚揚了石灰默默奉獻，堅韌的精神，抒發了作者願為石灰，默默做貢獻清白做人不與壞人同流合汙的志向。
《石灰吟》抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。此詩託物言志，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，託物寄懷，表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
創作背景：于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅們煅燒石灰。
只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時的于謙才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
擴充套件資料
此詩借吟石灰的鍛鍊過程，表現了作者不避千難萬險，勇於自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
此詩通篇用象徵手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。風格豪邁，氣勢坦蕩、鏗鏘有力。
參考資料
9樓：匿名使用者
《石灰吟》表達了作者甘於奉獻，清白做人的人生志向
10樓：風吹蒲公英飛滿天
《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩託物言志，
採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，託物寄懷，表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
詩人于謙用什麼詩句表達自己不同流合汙
11樓：溪柳自搖
石灰吟 :千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閒。 粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。
《石灰吟》是明代詩人于謙的作品，讚頌了石灰（）和（）的精神。
12樓：匿名使用者
《石灰吟》是明代詩人于謙的作品，讚頌了石灰（堅貞）和（高潔）的精神。
《石灰吟》是（）代詩人（）的作品。這首詩表達了詩人（）的精神，其中最能表達此思想的詩句（）。
13樓：匿名使用者
石灰吟是明代詩人于謙的作品。這首詩表達了詩人高尚清廉，滿身正氣，無私奉獻的精 神，其中最能表達此思想的詩句是：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 希望能幫到你
14樓：蒲飛虎
《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于謙的一首託物言志詩。此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
表達此思想的詩句是：粉身碎骨全部怕，要留清白在人間。
15樓：百度使用者
《石灰吟》是（明）代詩人（于謙）的作品。這首詩表達了詩人（正直）的精神，其中最能表達此思想的詩句是（粉骨碎身全不怕，要留清白在人間）或（粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間）。
16樓：藍楓水玉
明 于謙 不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白 粉身碎骨全部怕，要留清白在人間。
17樓：匿名使用者
《石灰吟》是（明代）代詩人（于謙）的作品。這首詩表達了詩人（不怕犧牲）的精神，其中最能表達此思想的詩句是（粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。）
于謙石灰吟表達什麼情感
18樓：
《石灰吟》這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。
即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。這首詩的作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。
《石灰吟》是于謙17歲時寫的一首石灰的讚歌。通過對石灰製作過程的擬人化的描寫，表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。 這首同《詠煤炭》一樣，是借物言志之詩。
句句是石灰，句句是人。前二句就石灰的特徵說人，「若等閒」三字，抒發了作者在危難面前的大無畏精神。「碎骨粉身全不怕」，承第二句來，所以「全不怕」，由於有「若等閒」為之支柱。
末句表示了丹心照汗青的高風亮節。後來為國難獻身，英勇犧牲的大節，此詩彷彿預先就表達了。語言明白，內涵深刻，其人與詩，兩垂不朽。
《石灰吟》-作品賞析編輯本段 詩中借詠石灰，表現了自己不畏艱難、堅貞不屈，甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦，面對嚴酷考驗，卻從容自若，處之淡然。「烈火焚燒」與「若等閒」鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。
後兩句石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及湧流高潔品格在人間的追求。詩中運用了擬人、借喻等手法，形象生動，語言也鏗鏘有力。 首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。
次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
學完《石灰吟》這首詩，你想對詩人于謙說些什麼
是三不是世 讀了您的詩，我彷彿看到一個不怕磨難，不怕犧牲，至死也要保留自己高尚清白的節操的人展現在我們面前。您的高傲風骨永遠值得我們去學習，我們也要像您一樣，關鍵時刻不背棄祖國，將來要做一個對社會有貢獻的人。 韓若琳的奶奶 讀了您的詩，我感受到了你廉潔正直的高尚情操，感到了你為國盡忠，不怕犧牲的意願...
于謙是在幾歲時寫的石灰吟這首詩，石灰吟這首詩是作者幾歲寫的
石灰吟 是于謙17歲時寫的一首石灰的讚歌.據 明史 于謙傳 清雍正版 浙江通志 人物 于謙 及有關史料記載 于謙永樂十年 1412 十五歲時被錄取為錢塘縣儒學生員 秀才 次年就讀於吳山三茅觀 十七歲時應鄉試不第，仍就讀於吳山三茅觀，就在這年，他寫出了 石灰吟 另據 明史 于謙傳 記載 景泰八年正月壬...
于謙是在幾歲時寫了石灰吟這首詩，于謙是在幾歲時寫的石灰吟這首詩
楊塵一 一般認為 石灰吟 的作者為明代的于謙。因為存在作者爭議，具體時間無法考證。這是一首託物言志詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。首句 千錘萬鑿出深山 是形容開採石灰石很不容易。次句 烈火焚燒若等...