比喻和借代有什麼區別,比喻和借代什麼區別?

時間 2021-08-30 09:12:45

1樓:國少

一篇文章,作者在描寫事物或說明道理時,用與之有相似點的別的事物或道理來打比方,這種辭格叫比喻。比喻裡被比方的事物叫「本體」,用來打比方的事物叫「喻體」,聯絡二者的詞語叫「喻詞」。本體和喻體必須是性質不同的事物,利用它們之間在某一方面的相似點來打比方,就構成了比喻。

比喻可分為明喻、暗喻和借喻。 明喻明喻為甲像乙。常用的比喻詞有「像、如、似、彷彿、猶如、有如、好比」等。

這類比喻的本體和喻體都出現,中間用比喻詞來聯結。如:①石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。

本體:石拱橋的橋洞;喻體:虹;比喻詞:

像。 暗喻暗喻為甲是乙。常見的比喻詞有「是、變成、成了」等。

這類比喻的本體和喻體也都出現,只是中間的喻詞不如明喻那麼明顯,因此暗喻也叫「隱喻」。如:②你們青年人是初升的太陽,希望寄託在你們身上。

本體:你們青年人;喻體:初升的太陽;比喻詞:

是。 借喻借喻是直接把甲說成乙,不用比喻詞,根本不說出本體,或不在本句說出來,而把喻體乙直接用在本體應該出現的地方。如:

③電燈明亮,就像萬千顆珍珠飛上了天!這排排串串的珍珠使天上銀河失色,叫滿湖碧水生輝。前一句「電燈明亮,就像萬千顆珍珠飛上了天!

」是明喻,本體和喻體都出現;後一句只出現喻體「這排排串串的珍珠」,是借喻。 借喻是喻中有代,借代是代而不喻。 借代也叫「換名」,它不直接說某人或某事物的名稱,借和它密切相關的名稱去代替。

如:④使人大為吃驚的是,過濾嘴竟跑在最前面。(《賣蟹》)「過濾嘴」是**中人物手裡的小道具,在文章中用「過濾嘴」代指一個人物,只代不喻。

再如:⑤放眼那一座又一座千姿百態、各具神韻的橋,彷彿看見一個個強健的勇士……例⑤是借喻,本體是「橋」,喻體是「強健的勇士」,喻中有代。 2、借喻側重「相似性」,借代側重「相關性」。

如例③中用「珍珠」比「電燈」,它們在色彩、質感上很相似;例④中「過濾嘴」是**中人物手裡的小道具,代表人物身份特徵,重在與人物的相關性。 借喻和借代雖然很相近,但弄清它們本質的特點後,辨析也就容易了。借喻有突出本體的某種特性的作用;而恰當地運用借代,也能收到形象突出,特點鮮明,具體生動的表達效果。

參考資料:城市快報參考資料: http:

2樓:ballance1猏矦

借喻和借代 區別借喻和借代可以從以下四個方面著手: ⑴借喻的本質是「喻」,雖然它的本體和喻詞都不出現,但隱含著可比的物件(即本體)。而借代的本質是「代」,是以事物的某種特徵來代指本體,並沒有可比物件。

⑵借喻因為是「喻」,一般可以補進「本體」和「喻詞」。借代則沒有可比物,無法這樣補進。 ⑶借喻一般可以對未出現的本體起描寫作用。

借代卻只能起」代「的作用,其代用的詞大多是名詞或名詞性短語,不能起描寫作用。 ⑷在一篇文章中,如果前面出現了「××像××」地比喻句,後文直接使用喻體,這就成了借代了

3樓:宮平專用

比喻就是打比方,即抓住兩種不同性質的事物的相似點,用一事物比喻另事物,而借代是不直接說出要說的事物的本來名稱的而是借用人或事物密切相關的事物和名稱來代替!

4樓:吉浩浩

「比喻」較隨便,「借代」另一說「用典」,一般藉助歷史人物、事件,來說明與你要表達的意思和見解,「用典」特點是:說服力強、權威性十足,與讀者產生共鳴,便於表達與理解等。

比喻和借代什麼區別?

5樓:狄賢賈煙

借代和比喻的區別:

說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它有密切相關的人或事物來代替,這種修辭方法叫借代。被替代的叫\'本體\',替代的叫\'借體\',\'本體\'不出現,用\'借體\'來代替。借代可分為三類:

旁代、對代、其它。

借代與借喻的區別是:借代的本體與借體之間有實在的關係,一般地說,這種關係還是相當密切的;

借喻的本體與喻體是本質不同的事物,人們不過根據它們之間具有的相似點,通過聯想把它們聯絡起來。

恰當地運用借代可以突出事物的本質特徵,增強語言的形象性,而且可以使文筆簡潔精煉,語言富於變化和幽默感。

借代是指一件事物換個說法,借喻則是指比方和被比方兩件事物。

借代的本體和借體之間不能加「像」字,借喻的本體和喻體間可以加「像」字。

作用:使語言簡潔、生動、形象化,喚起讀者的聯想。

例子(1): 巾幗不讓鬚眉。 (以「巾幗」借代女人、「鬚眉」借代男人。)

例子(2):朱門酒肉臭,路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》杜甫 (以「朱門」借代富貴之家、「死骨」借代屍體。)

例子(3):過盡千帆皆不是。 《夢江南》.其二 溫庭筠 (以「帆」借代帆船。)

例子(4):黃髮、垂髫,並怡然自樂。 《桃花源記》陶潛 (以「黃髮」借代老人、「垂髫」借代小孩。)

例子(5):她希望長大後當白衣天使。 (以「白衣天使」借代**。)

借喻可改為明喻或暗喻,借代不能

借代和借喻,在\'代替本體事物\'這一點上是相通的。但它們的區別是明顯的:二者構成的基礎不同。

借喻是比喻的一種,它成立的基礎必須是本體與喻體本質不同而又有相似點的東西,它利用的是本體事物與喻體事物的\'相似性\'。借代的基礎是相關性,它不直接說出要表達的人或事物,而是借用和這個人或事物有密切關係的東西來代替。

區別借代與借喻的最簡便的方法是借喻可以還原為明喻,借代則不能。借喻是一種省略了本體和比喻詞的比喻,完全可以根據具體語境把本體找出來,再加一個「像」字將借喻還原成明喻的形式。比如:

燕雀安知鴻鵠之志哉?「燕雀」和「鴻鵠」都是借喻,我們把它們還原成明喻形式:那些目光短淺的人好象渺小的燕雀;自己好象翱翔萬里的鴻鵠。

借代是用甲事物來代替乙事物,甲乙兩事物之間的聯絡是有某些相關之處。記住是相關性,部分可以代替整體,特徵可以代替事物。比如:

那邊來了個紅領巾。「紅領巾」是借代,是用少先隊員的標誌來代替少先隊員。不能說少年隊員象紅領巾。

再比如:槍桿子裡面出政權。「槍桿子」是借代,用「槍桿子」來代替「武裝鬥爭」。

因為「武裝鬥爭」必須得用槍桿子,二者之間有聯絡。不能說武裝鬥爭像槍桿子。在魯迅《故鄉》中楊二嫂的描寫,有兩種情況,一是作者直接說楊二嫂像畫圖儀器裡的圓規,這是比喻。

但你舉的這個例子,使用楊二嫂的特徵來代替楊二嫂了,這時候就是借喻了。

參考資料:網頁連結

6樓:百度使用者

借喻和借代區別借喻和借代可以從以下四個方面著手:

⑴借喻的本質是「喻」,雖然它的本體和喻詞都不出現,但隱含著可比的物件(即本體)。而借代的本質是「代」,是以事物的某種特徵來代指本體,並沒有可比物件。

⑵借喻因為是「喻」,一般可以補進「本體」和「喻詞」。借代則沒有可比物,無法這樣補進。

⑶借喻一般可以對未出現的本體起描寫作用。借代卻只能起」代「的作用,其代用的詞大多是名詞或名詞性短語,不能起描寫作用。

借代和比喻的區別

7樓:116貝貝愛

借代和比喻的區別:意思不同、出處不同、側重點不同

一、意思不同

1、借代:修辭格的一種。不直接把所要說的事物名稱說出來,而用跟它有關係的另一種事物的名稱來稱呼它。

2、比喻:

(1)修辭格的一種。即用跟甲事物有某種相似之處的乙事物來說明甲事物。比喻一般包括本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)、比喻詞(連線本體和喻體的詞語)三個部分。

(2)比方。

二、出處不同

1、借代:金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:「解元休心頭怒惡!譬如這裡鬧鑊鐸,把似書房裡睡取一覺。」 凌景埏 校注:「借代,這裡是與其的意思。」

2、比喻:巴金 《春天裡的秋天》二:「你的比喻不對!男人是不能夠拿花來比的。」

三、側重點不同

1、借代:是指用借體代本體,借代的借體是客觀實際中的事物。

2、比喻:是指用喻體代本體,本體都不出現,比喻中的喻體與客觀現實無關聯。

8樓:鬱晴霞賁容

借喻和借代區別借喻和借代可以從以下四個方面著手:

⑴借喻的本質是「喻」,雖然它的本體和喻詞都不出現,但隱含著可比的物件(即本體)。而借代的本質是「代」,是以事物的某種特徵來代指本體,並沒有可比物件。

⑵借喻因為是「喻」,一般可以補進「本體」和「喻詞」。借代則沒有可比物,無法這樣補進。

⑶借喻一般可以對未出現的本體起描寫作用。借代卻只能起」代「的作用,其代用的詞大多是名詞或名詞性短語,不能起描寫作用。

9樓:溢香國色

借代和借喻都用一事一物代替另一事物,形式上相似,容易相混,但它們是有區別的。 相同處:借代與借喻都有所代,借代是用借體代本體,借喻是用喻體代本體,本體都不出現。

不同處: 1、借代的借體是客觀實際中的事物,這個事物與本體有關聯構成借代的基礎是借體和本體的相關性,它們中間沒有比喻關係,重點在指稱。借喻中的喻體與客觀現實無關聯,構成借喻的基礎是本體和喻體的相似性,它是借中有喻,重點在"喻。

2、借代不能改為明喻或暗喻,借喻則可以改為明喻和暗喻。用構成明喻的辦法就可以鑑別借代和借喻。把本體找出來,如果能加"象"構成明喻的,是借喻;反之就是借代。

3.、修辭效果不同。借喻重在形象美感,借代則靠相關聯想來揭示事物的特徵,以達到渲染氣氛,將情感與形象融為一體的目的。

10樓:匿名使用者

二者之間最大的區別是用在語句中的相關性和相似性,比如:1、中國人民在黨的領導下,推翻了三座大山的統治。2、紅領巾在車站宣傳衛生。

1例句中的「三座大山」與其所代替的帝國主義、封建主義和官僚資本主義之間具有「壓迫」的相似性,所以是借喻;而2例句中的「紅領巾」與其所代替的少先隊員之間是戴與被戴的關係,具有相關性,所以是借代。

11樓:危永修越甲

象徵是通過一些具體形象,使人產生聯想,從而表現與之相聯絡的某種抽象的概念、思想、感情,表現作品主題的藝術創作手法,屬於文藝學範疇。它是一種寫作手法。

而借代是一種修辭手法,是指用相關的事物來替代所要表達的事物,本體與借體之間沒有相似點,只有相關性,因而不能加「像」字換成明喻。舉例來說吧,比如巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象徵,作為人們理想、希望、力量和勝利的象徵;高爾基的《海燕》用海燕象徵了革命先驅者和預言家大無畏的革命精神,還有茅盾的《白楊禮讚》等;借代比如陶淵明的《桃花源記》中「黃髮垂髫,並怡然自樂。」黃髮就代指老人,而垂髫本是小孩頭上下垂的頭髮,在這就代指小孩了。

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