1樓：匿名使用者
淨空法師 開示
學佛的人火化之後撿出許多舍利，不知道什麼叫做舍利？它又代表什麼意義？
舍利是古印度話，就是梵語，翻譯成中國的意思叫堅固子，也就是火化之後，有一種結晶非常堅固。而這種堅固子不一定是某一個部分集合的，譬如說骨骼裡面有結成舍利，頭髮也可以結成舍利，血液也可以結成舍利，皮肉也能結成舍利，我們一般世俗人看是很不可思議。在從前火化之後撿到舍利，一般說法他的心清淨，修行多少有一點禪定的工夫才有這個瑞相。
但是在我們現代這個社會，好像火化之後，見到舍利是越來越普遍，舍利、舍利花，我們看到很多、聽說很多，究竟是不是真正的堅固子呢？這個很難講。
真正的堅固子你可以用鐵鎚去敲它，鐵鎚能夠敲凹，舍利子、舍利如如不動，那是真的。
在過去，倓虛法師在香港圓寂，這是二十多年前的事情，英國人感到很稀奇，就拿了他一顆舍利，真的用鐵鎚去敲，下面墊的是鋼板，上面用鐵鎚去敲，果然敲不碎。這個鐵鎚裡頭凹進去，舍利還如如不動，這是外國人看到，嘆為稀有。一般撿的舍利，好像是舍利的樣子，如果我們用力一壓的時候，往往它就破裂了，由此可知，這不是真的。
現代這個社會，真的是世風日下，樣樣東西都有仿冒，都有假的。無論什麼在日用吃的也好、穿的也好、用的也好，仿冒假的東西太多。好像現在
舍利也有假的，也有仿冒。因此火化之後，有沒有舍利不關緊要。有舍利也並不表示他修行證果，只可以說他修行有一點工夫，不能代表他證果，唸佛人也不能代表他往生。
真正念佛往生，是看他臨終的瑞相，從這上面來斷定。舍利的意義並不很大，我們知道就好。
最重要的，我們要了解舍利是如何形成？為何會有？章嘉大師告訴我們，舍利與清淨心有關，也就是與定功有關。心地散亂，決定不可能有舍利；心地清淨、有禪定功夫，就可能有舍利。
舍利的多少、顏色不定，要看功夫的淺深。留舍利、留肉身都不能證明修行有成就，只能說修行有功夫。
同時舍利與願力有關，許多真正修行有成之人，他不想留舍利，也不想留肉身，這與願力有很大的關係。一般留舍利無非是給後人做紀念，亦是給學***一種鼓勵作用。
舍利分佈情形也不一定，舍利有骨頭結成的、肉結成的、血液結成的，也有毛髮結成的，它的形狀、色彩都不同。
2樓：匿名使用者
如果單純偏執在「好處」去看，就沒有好處。起心動念都要有利益眾生的出發點。
3樓：匿名使用者
舍利子一開，好事自然來！！
舍利沒有不可能！
不知道舍利？你out啦！
阿育王舍利為您報時（新聞聯播**響起。。）同一個世界，同一個舍利！！
加強學習科學舍利觀，構建和諧舍利社會！
4樓：匿名使用者
您確定是阿育王的舍利,而不是阿育王建塔所供養的佛舍利麼?
好處,怎麼理解?
舍利是佛法的信物,是為了讓後世人不信生信,信者增上.舍利是功德的凝結,是培植福德的大福田.舍利是戒定慧的薰修,是自性的化現.
下根者,觀瞻如世間寶物;中根者,禮拜供養求現益福報;上根者,於法增進,乃至菩提.希望你得到你所期望的好處.
5樓：匿名使用者
要是看到你自己的那就nb了！
6樓：鬥魂佐為
好處就是增強信心。你還想怎麼樣？包你中500萬？
怎麼斷定舍利子佛珠，舍利子到底是不是真的
暮光耕耘 舍利是古印度話，就是梵語，翻譯成中國的意思叫堅固子，也就是火化之後，有一種結晶非常堅固。而這種堅固子不一定是某一個部分集合的，譬如說骨骼裡面有結成舍利，頭髮也可以結成舍利，血液也可以結成舍利，皮肉也能結成舍利，我們一般世俗人看是很不可思議。在從前火化之後撿到舍利，一般說法他的心清淨，修行多...
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