1樓：匿名使用者
陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。
下里巴人：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。
《陽春白雪》又名《陽春古曲》。著名古琴曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲；亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。
李周翰注：“《陽春》、《白雪》，高曲名也。”後因用以泛指高雅的曲子。
下里巴人，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，戰國 楚 宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰：《下里巴人》，國中屬而和者數千人。”今多用來於比喻通俗的文學藝術。
2樓：懷爾陽止千
“陽春白雪”和"下里巴人"是古代楚國的歌曲陽春白雪成為了高雅**的代表，下里巴人成為通俗**的代表到了近現代
陽春白雪
指高雅，不易被大眾接受的文藝作品
下里巴人指通俗，為大眾普遍接受的作品
3樓：曉林清風
陽春白雪：原來是戰國時代楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
“下里巴人”原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指什麼
4樓：暴走少女
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初都是指一種文藝作品。“陽春白雪”後來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。
陽春白雪，讀音yáng chūn bái xuě。《陽春白雪》是春秋時期“樂聖”晉國的師曠所作。《神奇祕譜》在解題中說：
“《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。”
陽春、白雪後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
下里巴人，讀音是xià lǐ bā rén，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
擴充套件資料：
相關成語典故：
1、陽春白雪
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？
宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。
當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，併為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。
宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。"最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"
宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。
2、下里巴人
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“你是不是有些地方做得不對啊？為什麼有許多人都對你不滿意呢？”
宋玉答道：“先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。
接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。
能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！”接著，宋玉又說：
“文人之間也是一樣。那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，一般人當然不會理解了，我的情況正是這樣的啊！”楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。
就沒有再追問下去。
5樓：匿名使用者
“陽春白雪”是古代琴曲，相傳是春秋時期晉國樂師師曠創作，也有說是齊國劉涓子所作。唐代顯慶二年(657)，呂才曾依照琴中舊曲為“陽春白雪”配歌詞。
“下里巴人”指的是戰國時期流傳於楚國的民間歌曲。“下里”指鄉里、鄉村，“巴人”指巴蜀的人民。
《下里》、《巴人》是當時流傳於楚國的民間歌曲，因此會唱的人很多。而《陽春》《白雪》是相對高雅的**，會唱的人就很少。
後世的人就以此為典故，用“陽春白雪”來泛指高深的或高雅不俗的文學藝術或**，用“下里巴人”來代表通俗的大眾性的文學和藝術作品，並且二者時常對舉。此外《陽春白雪》也用來指代琵琶古曲，又稱《陽春古曲》。
6樓：匿名使用者
陽春白雪指高雅的藝術形式，一般來形容雅
下里巴人指通俗的藝術形式，一般來形容俗
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼?為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?
宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱“下里巴人”，國中和者有數千人。當歌者唱“陽阿薤露”時，國中和者只有數百人。當歌者唱“陽春白雪”時，國中和者不過數十人。
當歌曲再增加一些高難度的技巧，即“引商刻羽，雜以流徵”的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，“是其曲彌高，其和彌寡。” “陽春白雪”等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
7樓：昆明康輝小蘇
《下里巴人》和《陽春白雪》都是春秋時期楚國的民歌，《下里巴人》比較通俗在民間流行，而《陽春白雪》比較高雅自有權貴才回去享受。後來把《下里巴人》比喻為通俗易懂的藝術，《陽春白雪》比作高雅的藝術。下里可以理解為：
鄉下，“巴”是四川的簡稱以前叫蜀國，“巴人”可以理解為蜀地一帶的居民。下里巴人在當時的楚地相當流行就有點像現在的流行歌曲一樣。《陽春白雪》相傳這是春秋時期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作。
表現了春天萬物生機勃勃的場面和冬天白雪皚皚的情景，這種曲調只有少數權貴聽得懂，它就像現在的交響**會。
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指的是什麼
8樓：悅
1、陽春白雪
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》
《陽春白雪》是春秋時期“樂聖”晉國的師曠所作。
《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；
《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。
“陽春白雪”在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。
後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
2、下里巴人
出處：戰國·楚·宋玉·《對楚王問》
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。後來比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
9樓：河傳楊穎
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初都是指一種文藝作品。“陽春白雪”後來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。
下里巴人
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“你是不是有些地方做得不對啊？為什麼有許多人都對你不滿意呢？”
宋玉答道：“先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。
10樓：熱心網友
陽春白雪：
比喻高深的、不通俗的文學藝術。
下里巴人：
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。
楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“你是不是有些地方做得不對啊？為什麼有許多人都對你不滿意呢？”
宋玉答道：“先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。
開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。
最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！
”接著，宋玉又說：“文人之間也是一樣。那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，一般人當然不會理解了，我的情況正是這樣的啊！”楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。就沒有再追問下去。
成語“陽春白雪”“下里巴人”由此得來。“陽春白雪”後來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。
11樓：昊志機電
最初就是指高雅和低俗
“陽春白雪”“下里巴人”指文藝作品，這兩個成語最初指的是什麼？
12樓：陌禾
陽春白雪最初指的是：萬物知春，凜然清潔。下里巴人最初指的是戰國時期楚國流行的民間**。
13樓：創作者
“陽春白雪”“下里巴人”指文藝作品，這兩個成語最初指的是歌曲。“陽春白雪”原是形容古代楚國時期流行的高階歌曲，而“下里巴人”是指普通歌曲。
14樓：語雜說
《陽春白雪》是楚國時期的樂曲，內容高雅。《下里巴人》是楚國民間流行的通俗樂曲，為百姓們所傳唱。
現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什麼？
15樓：鈴鐺兒凌
“陽春白雪”和“下里巴人”這兩個成語最初指的是樂曲。
①陽春白雪
讀音：yáng chūn bái xuě
出處：戰版國·楚·權宋玉《對楚王問》
《陽春白雪》是春秋時期“樂聖”晉國的師曠所作。
《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；
《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。
“陽春白雪”在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。
後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
②下里巴人
讀音：xià lǐ bā rén
出處：戰國·楚·宋玉·《對楚王問》
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。後來比喻通俗的文學藝術。
“陽春白雪”為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
16樓：摺紙光
陽春白雪是古時的歌、c
17樓：墨堙
陽春白雪【解bai釋】：原指戰國時代楚國
du的一種較zhi
高階的歌曲。比喻高深的dao不通俗的文學藝術內。
【出自】容：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
【示例】：長老聽了，讚歎不已道：“真是～，浩氣沖霄。”
◎明·吳承恩《西遊記》第六十四回
【語法】：聯合式；作主語、賓語；指文學作品下里巴人，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
1.現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什麼？
18樓：冷眼觀娛樂圈
陽春白雪【解釋】：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出自】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
【示例】：長老聽了，讚歎不已道：“真是～，浩氣沖霄。”
◎明·吳承恩《西遊記》第六十四回
【語法】：聯合式；作主語、賓語；指文學作品下里巴人，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
「陽春白雪」「下里巴人」指文藝作品，這兩個成語最初指的是什麼
陌禾 陽春白雪最初指的是 萬物知春，凜然清潔。下里巴人最初指的是戰國時期楚國流行的民間 創作者 陽春白雪 下里巴人 指文藝作品，這兩個成語最初指的是歌曲。陽春白雪 原是形容古代楚國時期流行的高階歌曲，而 下里巴人 是指普通歌曲。 語雜說 陽春白雪 是楚國時期的樂曲，內容高雅。下里巴人 是楚國民間流行...
陽春白雪和下里巴人是什麼意思，陽春白雪，下里巴人是什麼意思
下里巴人是一個漢語詞彙，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深 不通俗的文學藝術。陽春白雪 是春秋時期 樂聖 晉國的師曠所作。神奇祕譜 在解題中說 陽春 取萬物知春，和風淡蕩之意 白雪 取凜然清潔，雪竹琳琅之音。陽春白雪 讀音y ng ch n b ...
accuracy和accurate這兩個單詞的區別
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