尋關於交通的古詩

時間 2021-08-31 00:01:09

1樓:匿名使用者

《蜀道難》——李白

噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!

爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧方鉤連。

上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還?畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木,雄飛從雌繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也若此,嗟爾遠道之人,胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。

錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天,側身西望長諮嗟。

《路》——玄寶

南北東西去,茫茫萬古塵。關河無盡處,風雪有行人。

險極山通蜀,平多地入秦。營營名利者,來往豈辭頻。

《道》——李嶠

銅駝分鞏洛,劍閣低臨邛。紫徼三千里,青樓十二重。

玉關塵似雪,金穴馬如龍。今日中衢上,堯尊更可逢。

《修路》——陸游

雨霪道壞困泥塗,木石紛然賴里閭。但使僅堪行便足,我無長戟與高車。

《路傍曲》——陸游

大道南北出,車輪無停日。彼豈皆奇才,我獨飢至夕。

《虎丘寺路 去年重》——白居易

自開山寺路,水陸往來頻。銀勒牽驕馬,花船載麗人。芰荷生欲遍,桃李種仍新。好住湖堤上,長留一道春。

《初出藍田路作》——白居易

停驂問前路,路在秋雲裡。蒼蒼縣南道,去途從此始。絕頂忽盤上,眾山皆下視。

下視千萬峰,峰頭如浪起。朝經韓公阪,夕次藍橋水。潯陽僅四千,始行七十里。

人煩馬蹄跙,勞苦已如此。

《商於新開路》——李商隱

六百商於路,崎嶇古共聞。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。路向泉間辨,人從樹杪分。更誰開捷徑,速擬上青雲。

《路次覆盆驛》王周

曾上青泥蜀道難,架空成路入雲寒。如何卻向巴東去,三十六盤天外盤。

《汴路即事》——王建

千里河煙直,青槐夾岸長。天涯同此路,人語各殊方。草市迎江貨,津橋稅海商。回看故宮柳,憔悴不成行。

《鴉路溪行》——孟郊

鴉路不可越,三十六渡溪。有物飲碧水,高林掛青霓。歷覽道更險,驅使跡頻暌。

視聽易常主,心魂互相迷。浪石忽搖動,沙堤信難躋。危峰紫霄外,古木浮雲齊。

出阻望汝郡,大賢多招攜。疲馬戀舊秣,羈禽思故棲。應憐泣楚玉,棄置如塵泥。

《賦得路旁一株柳送邢校書赴延州使府》——李益

路旁一株柳,此路向延州。延州在何處,此路起悠悠。

《相逢狹路間》——沈約

相逢洛陽道。擊聲流水車。路逢輕薄子。

竚立問君家。君家誠易知。易知復易憶。

龍馬滿街衢。飛蓋交門側。大子萬戶侯。

口子飛而食。小子始從官。朝夕溫省直。

三子俱入門。赫奕多羽翼。若若青組紆。

煙煙金鐺色。大婦繞樑歌。口婦回交織。

小婦獨無事。閉門聊且即。綠綺試一彈。

玄鶴方鼓翼。

《長安道》——江總

翠蓋承輕霧。金覊照落暉。五侯新拜罷。七貴早朝歸。轟轟紫陌上。藹藹紅塵飛。日暮延平客。風花拂舞衣。

2樓:匿名使用者

陶淵明的桃花源記的——阡陌交通,雞犬相聞

有關涉及古代交通道路和交通工具的古詩句四句 20

3樓:澄江分月

輪臺路上馬蹄滑。

驛路斷橋邊,寂寞開無主。

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

1、輪臺路上馬蹄滑。

這句詩的意思為馬蹄踏上打滑寸步難行。

這句詩出自唐代岑參的《天山雪歌送蕭治歸京》。原文為天山雪雲常不開,千峰萬嶺雪崔嵬。北風夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。

能兼漢月照銀山,復逐胡風過鐵關。交河城邊鳥飛絕,輪臺路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝,闌干陰崖千丈冰。

將軍狐裘臥不暖,都護寶刀凍欲斷。正是天山雪下時,送君走馬歸京師。雪中何以贈君別,惟有青青松樹枝。

這首詩譯文為天山上的雲雪終年不開,巍巍千山萬嶺白雪皚皚。夜來北風捲過赤亭路口,天山一夜之間大雪更厚。雪光和著月光照映銀山,雪花追著北風飛過鐵關。

交河城邊飛早已斷絕,輪臺路上戰馬難以走過。寒雲昏暗凝結萬里天空,山崖陡峭懸掛千丈堅冰。將軍皮袍久臥不覺溫暖,都護寶刀凍得像要折斷。

天山正是大雪紛飛之時,送別為友走馬歸還京師。冰雪之中怎將心意表示,只有贈您青青松柏樹枝!

《天山雪歌送蕭治歸京》是唐代詩人岑參創作的一首七言古詩。這是一首讚美天山雪的詩歌,全詩可分為三個部分。前四句概括地寫天山雪景之壯觀,從高空的雪雲,到半空的雪嶺。

次八句寫天山雪的特色,寫出了雪的光華,寫出了雪帶來的嚴寒。後四句詩,寫珍惜友情,依依難捨。全詩有寒氣徹骨卻熱血沸騰,無怨天尤人之意,有保國安民之情。

岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文字重孫,後徙居江陵。 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。天寶三載進士。

初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節度使時,為其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史,世稱岑嘉州。

大曆五年卒於成都。岑參工詩,長於七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。

對邊塞風光,軍旅生活,以及少數民族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近,後人多並稱「高岑」。有《岑參集》十卷,已佚。

今有《岑嘉州集》七卷行世。《全唐詩》編詩四卷。

2、驛路斷橋邊,寂寞開無主。

這句詩的意思是驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單.無人來欣賞。

這句詩出自陸游《卜運算元·詠梅》。原文為驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

這首詩的譯文為驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單.無人來欣賞。黃昏裡獨處已夠愁苦.又遭到風吹雨打而飄落四方。

它花開在百花之首.卻無心同百花爭享春光,只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。

《卜運算元·詠梅》是南宋愛國詩人陸游創作的一首詞,這首詞以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的堅貞不屈,筆致細膩,意味深雋,是詠梅詞中的絕唱。那時陸游正處在人生的低谷,他的主戰派士氣低落,因而十分悲觀,整首詞十分悲涼,尤其開頭渲染了一種冷漠的氣氛和他那不畏強權的精神。

陸游(2023年—2023年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。

宋孝宗即位後,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年,應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職於南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。

宋光宗繼位後,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年,宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成後,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年與世長辭,留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才,他的《南唐書》,「簡核有法」,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值。

4、車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

這句詩的意思是車馬聲轔轔蕭蕭,路上的行人背上都揹著弓箭。

這首詩出自杜甫《兵車行》。原文為車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄。道旁過者問行人,行人但云點行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。

生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨溼聲啾啾。

這首詩的譯文為車輛隆隆響,戰馬蕭蕭鳴,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹孃妻子兒女奔跑來相送,行軍時揚起的塵土遮天蔽日以致看不見咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭,哭聲直上天空衝入雲霄。

路旁經過的人問出徵士兵怎麼樣,出征士兵只是說按名冊徵兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守,縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。去的時候到里長那裡用頭巾把頭髮束起來,他們回時已經白頭還要去守邊疆。

邊疆無數士兵流血形成了海水,武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州,百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種,田土裡的莊稼也長得沒有東西行列。

更何況秦地的士兵又能夠苦戰,被驅使去作戰與雞狗沒有分別。儘管長輩有疑問,服役的人們怎敢申訴怨恨?就像今年冬天,還沒有停止徵調函谷關以西的士兵。

縣官緊急地催逼百姓交租稅,租稅從**出?如果確實知道生男孩是壞事情,反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰,生下男孩死於沙場埋沒在荒草間。

您沒有看見,青海的邊上,自古以來戰死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣,天陰雨溼時眾鬼淒厲地發出啾啾的哭叫聲。

《兵車行》是唐代偉大詩人杜甫創作的敘事詩。全詩以「道旁過者問行人」為界分為兩段:首段摹寫送別的慘狀,是紀事;次段傳達征夫的訴苦,是紀言。

此詩具有深刻的思想內容,借征夫對老人的答話,傾訴了人民對戰爭的痛恨,揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰,給人民造成了巨大的災難。全詩寓情於敘事之中,在敘述次序上參差錯落前後呼應,變化開闔井然有序,並巧妙運用過渡句和習用詞語,造成了迴腸蕩氣的藝術效果。詩人自創樂府新題寫時事,為中唐時期興起的新樂府運動作出了開創性的貢獻。

杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,祖籍襄陽,生於河南鞏縣。 自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。

759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心繫蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的巨集偉抱負。

杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》

4、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

這句詩的意思是翻覆的船隻旁仍有千千萬萬的帆船經過;枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。

這句詩出自劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》。原文為巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

這首詩的譯文為在巴山楚水這些淒涼的地方,度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千帆駛過,病樹的前頭卻是萬木爭春。

今天聽了你為我吟誦的詩篇,暫且借這一懷美酒振奮精神。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》是唐代劉禹錫創作的一首七言律詩。此詩作於唐敬宗寶曆二年(826年),劉禹錫罷和州刺史返回洛陽,同時白居易從蘇州返洛陽,二人在揚州初逢時,白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫,劉禹錫也寫詩作答。首聯概寫謫守巴楚、度盡劫難的經歷。

「淒涼地」、「棄置身」,雖語含哀怨,卻在感傷中不失沉雄,悽婉中尤見蒼勁。二聯感嘆舊友凋零、今昔異貌。「聞笛賦」、「爛柯人」,借典寄慨,耐人尋味。

三聯展示的卻是生機勃勃的景象,寄寓在其中的是新陳代謝的進化思想和辯證地看待自己的困厄的豁達襟懷;在手法上,它則將詩情、畫意、哲理熔於一爐,以形象的畫面表現抽象的哲理,旨趣雋永。尾聯順勢而下,請白氏舉杯痛飲,藉以振奮精神。全詩感情真摯,起伏跌宕,沉鬱中見豪放,不僅反映了深刻的人生哲理,也具有很強的藝術感染力。

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,洛陽人。自稱「家本滎上,籍佔洛陽」,又自言系出中山, 其先中山靖王劉勝,晚年自號廬山人。唐代文學家、哲學家,有「詩豪」 之稱。

貞元九年(793年),進士及第,初在淮南節度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,後從杜佑入朝,為監察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結交於王叔文,形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。

會昌時,加檢校禮部尚書。卒年七十,贈戶部尚書。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱「劉柳」,與韋應物、白居易合稱「三傑」,並與白居易合稱「劉白」,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析「天命論」產生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》,存世有《劉賓客集》。

關於交通的詩句,關於交通的古詩?

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宋代古詩尋隱者不遇解析,尋隱者不遇 古詩

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