1樓：漢中酒商
中國自古是家天下，統治階級對被統治階級的壓榨是**的，必須非常吃苦耐勞的的人才有活下去的可能，這就是傳統美德形成的本質。
這種話也就是官話，聽聽就得了，當不得真。
2樓：小逗酷酷噠
準確來說，傳統美德就是指這個民族或者是國家的人民普遍具有的美德，並不是指只有這個民族或國家才有的美德，傳統美德是一個評價性的概念，並不是劃清界限的概念，中國有這個美德，並不代表別的國家沒有，但一定是有人做不到才會被稱之為美德，外國也有懶的民族或國家，但的確不是都懶
3樓：匿名使用者
一，中華文明這一點。 因為所謂四大文明古國，只有中國延續下來了。 當然，不能忽略古希臘古羅馬文明有不少不遜於中國的遺產。
二，吃苦耐勞。 這個確實。 你看看，只有在中國，工地和工廠，可以隨意加班，甚至拖欠大半年工資，工人照樣給你幹。
別說發達國家，就連越南都是到了點人家自動就下班，一分鐘也不給你多幹。敢拖欠工資？把你廠拆了。
4樓：來自茫蕩山善於分析的法正
體現在你能在今天過來問我們這個問題。要知道八十多年前中國民不聊生，四十年前中國一貧如洗。
5樓：匿名使用者
人家沒說外國人的情況吧。看農民，頭頂烈日插秧割麥，看工人，起早貪黑機器響噹噹
6樓：匿名使用者
可以分為2部分來說明：
吃苦：最明顯的一點就是高儲蓄率，這種高儲蓄率與其他與國家的高貸款分明是兩個極端，對於同樣的工作所獲得的報酬，國人花在自己身上的錢無疑更少，這就是“吃苦”。
7樓：zheng小
吃苦耐勞是中華民族的基因，深入骨子裡，體現在田間勞作的農民上，體現在教室裡耐心講課的老師上，體現在辦公室裡埋頭寫稿子敲鍵盤的職員上，等等等等，我們國家也不乏有些養尊處優、好吃懶做之人，但不能因為有他們，就否定我們民族吃苦耐勞的特性，我們要看整體，我們歷史上長期處於封建農業社會，辛勤勞作成為鍛造我們民族基因的最主要**，如今我們走向了現代化，這個基因還在，只是在不同行業有不同的表現。
8樓：匿名使用者
首先回答是不是。 答：未必，只不過其他文明滅得比較早，華夏文明拔劍四顧心茫然，獨孤求敗啊：
世界五大文明中，古埃及先是被波斯佔領，後來又被羅馬帝國消滅，現在變成msl；古印度人早已全部滅絕，現在的印度人民都是外來人口；古巴比倫活在史籍和斷壁殘垣裡；古瑪雅文明活在神話和科幻讀物裡。所以現在世界上碩果僅存且一脈相承下來的，儲存最完好，歷史最悠久的就是華夏文明，從文字到文化，從血脈到民族，其源遠流長程度絕對傲視世界。但你要說只有華夏文明最勤勞，我覺得這對金字塔、巴比倫空中花園等等都是一種侮辱。
9樓：諾諾醬
傳統美德就是指這個民族或者是國家的人民普遍具有的美德，並不是指只有這個民族或國家才有的美德，傳統美德是一個評價性的概念，並不是劃清界限的概念，中國有這個美德，並不代表別的國家沒有，但一定是有人做不到才會被稱之為美德，
中華文化博大精深，源遠流長，吃苦耐勞是中國人傳統美德，中國人吃苦耐勞，可是他們體現在**？
10樓：瑞雪
中國文化，自從有記錄開始，到現在，大概有2023年，而且，從南到北，從東到西，凝聚了大量的各民族，各地區文化，所以說中華文化博大精深，源遠流長，是小國家單一民族國家無法比的，吃苦耐勞是沒有辦法的事情，不得已的事情，試想誰能有車不坐，寧願走路？誰能有甘甜不去享受，去吃苦耐勞，政治家的宣傳而已。
11樓：那都不是事
確實不錯，
中國文化博大精深，
是因為有2023年的文化積累，
12樓：life遇見美好
對比歐美的自然條件，中國人在相對貧脊的土地上創造了燦爛的文化，長城，故宮，大運河等巨集偉的工程給人類文明史增光添彩。在現當代，中國人走出國門，從事修建鐵路，淘金等髒活累活，推進了社會的發展。現在，歐美等國家推行高福利政策，加班加點的都是華人，正是靠著吃苦耐勞，中國才創造出如今的經濟奇蹟。
13樓：佛系佛系佛系
你好，最近事情體現在很多的方面：
比如說長城的建成，這其中包含了太多太多的淚水和汗水還有就是我們的農耕文明，現在天氣那麼熱，想想當時在古代沒有空調，雖然說那時候不一定有現在那麼熱，但是他們依然是面朝黃土背朝天，
還有我們中國古代非常非常多的建築 ，都是離不開我們中華民族人民的吃苦耐勞。
祝你生活愉快。
必修三政治 中華文化,源遠流長,博大精深,表現在哪些方面
14樓：飛天冰棍
基礎知識都在書上，就不說了。
源遠流長一般是強調文化延綿不斷，一般來說提到歷史概念的時候容易涉及到源遠流長。比如說一句孔子“有朋自遠方來”，就體現了中華文化源遠流長。還有漢字和史書典籍。
博大精深就是三個角度。獨特性、地域性、民族性。獨特性就是中華文化的特殊性，相對於世界文化的普遍性而言的。
比如中醫，中國傳統工藝。地域性就是說東北文化、山東文化、閩南文化之類的文化各不相同。民族性一般強調什麼什麼族，不管是漢族還是少數民族，民族食品民族風俗什麼的。
中華傳統美德的基本精神體現在哪些方面？？？急求
15樓：demon陌
1、重視集體利益、國家利益和民族利益，強調責任意識和奉獻精神。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
3、講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。
4、倡導言行一致，強調恪守誠信。
5、追求精神境界，重視道德需要。
6、強調道德修養，塑造理想人格。
中華傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面，包含了個體對自己，對他人，對社會的期待和要求。
儒家經典《大學*聖經》中說：“身修而後家齊，家齊而後國治。”修身的目的是為了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養。
個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。“齊家”，是指家庭應具備的美德。
16樓：
中華傳統
美德有哪些
一、所謂中華民族傳統美德，是中華民族優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母，對其充滿孝心；它讓人仗義疏財，盡力幫...
17樓：
勤儉節約、吃苦耐勞是我傳統美德和宣揚中國積極向上生活的精神
辨析題：中華文化源遠流長，博大精深，是世界上最優秀的文化。因此，我們要全盤繼承傳統文化。
18樓：村大吉
中國現代文化建設中的一個沉痛教訓就是在倒“髒水”(糟粕)時把“孩子”(精華)也一齊潑出去了。如果我們今天把中國的傳統文化不分良莠地一律視為精華，在總結“五四”新文化運動的教訓時把一切文化傳統都視為珍寶，甚至看作是超越人類社會其他文明的惟一瑰寶，能夠使中華民族延綿不絕的生命支撐點，那麼就成大謬大誤了。照如此推理，不僅“五四”以來所推崇的科學民主大可不必引進，就如今天的改革開放也是多此一舉。
這種不分優劣全盤繼承的態度，是對中國傳統文化過分的讚譽，更是對它極大的侮辱。
事實上，在中國傳統文化中，在精神文化、物質文化與制度文化等方面都存在著嚴重的缺陷甚至缺失。農耕社會所造成的視野狹窄，宗法社會所造成的人身依附，相對平衡的生存環境所造成的思維侷限以及重技能、輕理念對科學觀形成的先天不足等等，都是我們必須拋棄與摒除的。說得嚴重一些，正是在物質、精神、制度上的糟粕才導致了近代以來中國的積貧積弱，造成了百多年來我們民族的屈辱苦難。
不堅決地或割掉或**這些民族的潰瘍，一個古老的東方大國就沒有今天的新生!
總而言之，弘揚傳統文化弘揚的是優秀文化而不是其他。不搞清弘揚的前提，對歷史採取全盤肯定的態度與採取全盤否定的態度，同樣是唯心主義的思維，因此也同樣危險、拙劣、有害。
19樓：莞
(1)中華民族是一個非常重視家庭的民族，家的觀念根深蒂固。
（2）中國傳統家文化的精華是我們應該繼承和發揚的，但由於中華民族經歷了幾千年的封建社會，封建思想的影響根深蒂固，傳統家文化中的封建糟粕應該被摒棄。
（取其精華，棄其糟粕）
關於中華文化的作文800字
20樓：我是你大爺啊
呵呵→_→，沒有(>﹏<)
21樓：day若如初見
不好意思，這個問題，我並不是很清楚，所以我也不知道，希望你能夠得到滿意的答覆，祝你一切順利，拜拜
中華文化“博大精深，源遠流長”，下列不能體現這一觀點的是？
中國的姓氏文化博大精深，每個姓氏都有不同的來歷，其中潘氏的來歷是什麼
淨成 一 出於姬姓 西周初年，周文王姬昌的第十五個兒子畢公高被封在畢 今陝西省咸陽北 建立畢國。畢公高又讓自己的兒子季孫採食於潘，因氏焉。東漢政論家 文學家王符 公元85 163年 著有 潛夫論 該書的姓氏內容是繼 世本 之後現存最早的記載。該書 五德志 一 第三十四 說 姬之別封眾多，潘 養 皆姬...
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