默而知之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉是什麼意思

時間 2021-09-02 01:17:02

1樓:睡影望空

釋義:默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我來說,還有什麼遺憾呢?

出處:出自春秋時期孔子的《論語·述而》。

原文節選:

子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」

子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」

子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」

白話譯文:

孔子說:「由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!」

子貢問道:「孔文子的諡號為什麼稱他為『文』呢?」孔子說:「聰敏而又愛好學習,不把向不如自己的人請教看作羞恥,因此諡號稱他為『文』。」

孔子說:「默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我來說,還有什麼遺憾呢?」

孔子說:「幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。」

2樓:匿名使用者

這句話出自《論語·述而》

原文:子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉.」

譯文:孔子說:「默記在心裡,學習起來不厭煩,教導別人而不知疲倦,對於我來說,除此之外還有什麼呢?」

這裡孔子所說的三件事,是他日常所踐行的,也是我們每一個人應當自勉的.這些事情看似簡,但真正的做到卻不容易.《論語》中的話多是如此,講的都是一些常情,常理,常識,關鍵在於實行和堅持.

有人說這是孔子自謙的話,從中我們可以看出孔子人格的偉大,以及一些學習的門徑.

3樓:a5站長網

孔子說:「默默地記住所學的知識,學習卻不感覺滿足,教導他人不知疲倦,這些對我來說,還有什麼遺憾呢?」

4樓:匿名使用者

講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心裡,不斷積累知識。「學而不厭」,講的是好學精神,學無止境,從不感到滿足。

「誨人不倦」,講的是教學態度,要熱情地教導學生。孔子一生都是這樣做的,所以他說:「對我來說,有什麼呀?

」表現了孔子的自信。

默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?的意思

5樓:9點說史

意思是:把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?

出處:戰國時期孔子的《論語·述而》出自《論語》,共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。

這一章緊接前一章的內容,繼續談論治學的方法問題。前面說他本人「述而不作,信而好古」,此章則說他「學而不厭,誨人不倦」;反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發展產生了很大的影響,以至於在今天,我們仍在宣傳他的這一教育學說。

擴充套件資料

「默」,靜默不語。孔子對「巧言」有多次告誡和警示,甚至自稱「予欲無言」,但孔子並不是完全排斥言的作用,否則就不會有後面的「誨人不倦」了。

為學,有個「默」的階段,就好像種子的萌發總要經歷與黑暗的抗爭,才能生根發芽、開花結果,這個過程,就是《書•說命》所說的:「恭默思道」(注意:「思」不是「思考」,而是「睿」,通達的意思)。

這個過程需要多久?《國語•楚語》說的更加明確:「三年默以思道」。

「識」,知也。楊、錢把「識」解釋成「記憶」,絕對是亂來。如果非要把「識」和記憶聯絡起來,那麼,愛因斯坦說的「所謂『教育』,就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西」,與本章的「識」差可彷彿。

6樓:匿名使用者

學知識時,不討厭,教人時,不疲累;這樣了,能有什麼遺憾啊。

一、出處

(一)、原文

《論語·述而》:子曰:「默而識(zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

(二)、譯文

孔子說:「默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我來說,還有什麼遺憾呢?」

二、學而不厭:勤奮學習而不感到滿足。

三、誨人不倦:教誨學生從不倦怠。學習而不覺滿足,教誨別人而不知疲倦。

擴充套件資料:

有關孔子的典故:

一、孔子學琴

孔子在學習方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。

孔子苦苦地練了很多日子,師襄子說:「可以了。」孔子說:

「我已經掌握了這個曲子的彈法,但未得其數。

」又練了很多日子,師襄子又說:「可以了,你已於其數。」可是孔子仍說:

「不可以,未得其志。」又過了相當的時間,師襄子認為這回真的可以了,可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。

最後,孔子通過反覆鑽研,體會琴曲的內涵,直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了,才罷休。

二、孔子相師

《史記》記載,一日孔子乘著一輛馬車周遊列國來到一個地方,見有一孩子用土圍成了一座「城」,坐在裡面。孔子就問:「你看見馬車為什麼不躲開呀?

」那孩子回答:「人們說您孔老先生上曉天文,下知地理,中通人情。可是,今天我見您卻並不怎麼樣。

因為自古到今,只聽說車子躲避城,哪有城躲避車子的道理呢?」孔子愣了一下,問:「你叫什麼名字?

」孩子答道:「我叫項橐。」孔子為了挽回面子,就想出了一連串問題來難項橐,但是都被項橐巧妙地化解了。

孔子覺得這孩子知識淵博,連自己也辯不過他,只得長嘆一聲,俯下身子對項橐和藹地說:「後生可畏,我當拜你為師。」回頭對**們講:「三人行必有我師,要不恥下問。

」經孔子這一褒獎,項橐便名揚九州,震動朝野,以後《史》、《志》有關章節都有記載。南宋大儒王應麟編寫的《三字經》勸諸後生說:「昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。」蓋出於此。

7樓:518姚峰峰

孔子說:「把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?」

8樓:匿名使用者

把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?」

9樓:匿名使用者

把所學的知識記在心中,勤奮學習而不滿足,教人而不感到厭倦,又有哪點是我做到的呢?

10樓:此生唯愛曉彤

默而識之,學而不厭,誨人不倦。的意思是學習而不覺得滿足,教誨別人而不知疲倦。出自於《論語·述而》

11樓:最愛無氣

把所學的知識默默地記在心中,學習而不厭倦,教書而不疲憊,對我來說:沒什麼遺憾的╯▂╰

12樓:種樹的小民工

識:音zhì,記住的意思。 誨:教誨。

默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我能有什麼因難呢?

13樓:匿名使用者

孔子說:「默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,對我來說又有哪些做到了?」

14樓:睿睿軍君

孔子說:「默默的把學過的知識記住,勤奮學習而不滿足,教導別人不會怠慢,這些事情我做到了那些呢?」

15樓:匿名使用者

孔子說:「默默地增加知識,學而不厭,誨人不倦,這對我有什麼難呢?」

【評析】

學習是一個日積月累的過程,也是一個需要靜下心來默默堅持的過程,所以要想學習好的第一步是自己要能靜下心來。有的人學習,越學越有興趣;可是有的人學習,越學越感到厭倦。這是為什麼?

其實原因很簡單,只要真正能靜下心來學得進去的人,都不會感到厭倦,反而會忘記了時間的流逝。所以要做到學而不厭的關鍵,還是要培養起自己學習的興趣。比如打麻將,有些人一上桌子可以連續打十幾個小時,甚至幾十個小時。

如果一個人的學習興趣也能濃厚到像對待麻將的喜好一樣,還有什麼東西會學不好呢?

「誨人不倦」,是指我們在指導別人的時候不感到疲倦,怎樣才能做到這一點呢?同樣離不開一個興趣。兩個喜歡打麻將的人,不管他們學問高低,只要談起麻將來,總是眉飛色舞、滔滔不絕,從來不會感到厭倦。

當然,要做到誨人不倦的另一個要點就是要有愛心和耐心。

「學而不思則罔(受欺),思而不學則殆(疑惑)。」只學習而不思考,就會陷入茫然無所得的地步;只思考而不務學,其思考便是沒有根據的空想,也會陷入迷惑不解的境地。既重學,又重思,學習與思考相結合,這是求得知識的必要方法。

16樓:匿名使用者

不管學什麼我們都要不厭其煩,不然學不到什麼知識的。

17樓:匿名使用者

自己寫,不能叫我們幫你寫。

18樓:雪嫣灬妮兒

默默地記住它,學習而不知滿足,教導別人而不知疲倦,我有哪一樣呢?

19樓:匿名使用者

地方g g gg g g g g g

20樓:匿名使用者

意思是:孔子說:「把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?」

「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」這句話是什麼意思?

21樓:謔翁

這句話出自《論bai

語·述而du》

原文:子曰zhi:「默而識之,學而不厭,誨dao人不倦,何有內於我哉。」

譯文:容

孔子說:「默記在心裡,學習起來不厭煩,教導別人而不知疲倦,對於我來說,除此之外還有什麼呢?」

這裡孔子所說的三件事,是他日常所踐行的,也是我們每一個人應當自勉的。這些事情看似簡,但真正的做到卻不容易。《論語》中的話多是如此,講的都是一些常情,常理,常識,關鍵在於實行和堅持。

有人說這是孔子自謙的話,從中我們可以看出孔子人格的偉大,以及一些學習的門徑。

22樓:鞏東園

學而不厭,誨人不倦,意思是學習而不厭,棄教人而不厭倦,這是論語中的話這個人引用他的話至於他想表達的意思我不清楚

子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」中「何有於我哉」是什麼意思啊?要五年級學生能懂

23樓:匿名使用者

孔子說:「默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,【這對我能有什麼因難呢?】」

24樓:雪

對我而言,又做到了哪一樣呢

這句話是倒裝句中的謂賓倒裝:

「何有」是「有何」的倒裝。古漢語中,疑問代詞做賓語時,一般放在謂語的前面。可譯為「有哪一樣」。

於:對於

25樓:匿名使用者

對我而言,又做到了哪一樣呢

這可以理解嗎??

26樓:匿名使用者

哪一件事是我所能做到的哪?

文言文"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉"是什麼意思

27樓:匿名使用者

【譯文】

孔子說bai:「默

du默地增加知識,學zhi而不厭,誨人dao不倦,這對我有什麼難回

呢?」【評析】

學習是一個答日積月累的過程,也是一個需要靜下心來默默堅持的過程,所以要想學習好的第一步是自己要能靜下心來。有的人學習,越學越有興趣;可是有的人學習,越學越感到厭倦。這是為什麼?

其實原因很簡單,只要真正能靜下心來學得進去的人,都不會感到厭倦,反而會忘記了時間的流逝。所以要做到學而不厭的關鍵,還是要培養起自己學習的興趣。比如打麻將,有些人一上桌子可以連續打十幾個小時,甚至幾十個小時。

如果一個人的學習興趣也能濃厚到像對待麻將的喜好一樣,還有什麼東西會學不好呢?

子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?"賞析有麼?。

28樓:大大大大倩倩

這句話的意思是來

,把所學的知自識默默地記在心中,勤bai奮學習du而不滿足,教導別人zhi而不倦怠,對我來說,還dao有什麼遺憾呢?

出自《論語·述而》,是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的文獻之一。該篇提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。

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