1樓：也白啊
思想貢獻
歐陽修前期的政治思想，反映了中小地主階級的利益，對當時經濟、政治和軍事等方面的嚴重危機，有較清醒的認識。主張除積弊、行寬簡、務農節用，與范仲淹等共謀革新。晚年隨著社會地位的提高，思想 歐陽修賞柳圖歐陽修賞柳圖
漸趨保守，對王安石部分新法有所抵制和譏評；但比較實事求是，和司馬光等人的態度是不盡相同的。 歐陽修在中國文學史上有著重要的地位。他繼承了韓愈古文運動的精神。
作為宋代詩文革新運動的領袖人物，他的文論和創作實績，對當時以及後代都有很大影響。 宋初，在暫時承平的社會環境裡，貴族文人集團提倡的西昆體詩賦充斥文壇，浮華纂組，並無社會意義，卻曾風靡一時。為了矯正西昆體的流弊，歐陽修大力提倡古文。
他自幼愛讀韓愈文集，出仕後親自校訂韓文，刊行天下。 他在文學觀點上師承韓愈，主張明道致用。他強調道對文的決定作用，以「道」為內容，為本質，以「文」為形式，為工具。
特別重視道統的修養，提出「道勝者，文不難而自至」（《答吳充秀才書》），「道純則充於中者實，中充實則發為文者輝光」（《答祖擇之書》），「學者當師經」，師經才能用「道」來充實自己。但他又假正了韓愈的某些偏頗。在對「道」的解釋上，他把現實中的「事」，看作是「道」的具體內容。
他認為學道而不能至，是因為「棄百事不關於心」（《答吳充秀才書》）。他反對「務高言而鮮事實」 （《與張秀才第二書》）。在對待「道」與「文」的關係上，主張既要重「道」，又要重「文」，認為「文」固然要服從於「道」，但非「有德者必有言」，並且列舉了許多例子說明「自詩、書《史記》所傳，其人豈必能言之士哉」，指出：
「言以載事，而文以飾言。事信言文，乃能表見於世」。所謂「事信言文」，就是內容要真實，語言要有文采，做到內容和形式的統一。
這是歐陽修對創作的基本論點。 他取韓愈「文從字順」的精神，大力提倡簡而有法和流暢自然的文風，反對浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實際出發，提出平實的散文理論，而且自己又以造詣很高的創作實績，起了示範作用。
他的主張得到了尹洙、梅堯臣、蘇舜欽等人的熱烈贊同。後來，知貢舉（主管考試進士）時，又鼓勵考生寫作質樸曉暢的古文，凡內容空洞，華而不實，或以奇詭取勝之作，概在摒黜之列。與此同時，他又提拔、培養了王安石、曾鞏、蘇軾、蘇轍等一代新進作家。
這樣，他倡導的詩文革新運動就取得了決定性的勝利。
2樓：執著姐姐的淡定
復興啊 復興 很關鍵
3樓：子曰過嗎
好像領導了新樂府運動
歐陽修文學作品的特點
歐陽修的著作有什麼
4樓：長纓在手
主要作品 《歐陽文忠集》
主要成就 參與纂寫《新唐書》《新五代史》；北宋古文運動的代表
代表作品
文章
《朋黨論》《五代史·伶官傳序》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《秋聲賦》《祭石曼卿文》《賣油翁》
詞作
《採桑子（群芳過後西湖好）》《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜》《踏莎行（候館梅殘》）《生查子（去年元夜時）》《朝中措（平山欄檻倚晴空）》《蝶戀花（庭院深深深幾許）》
詩作
《戲答元珍》《題滁州醉翁亭》《憶滁州幽谷》《畫眉鳥》
歐陽修 （北宋名臣）
歐陽修（2023年8月1日－2023年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
累贈太師、楚國公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為「唐宋散文八大家」。
歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。
歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。
5樓：匿名使用者
歐陽修一生著述繁富，成績斐然。他曾參與合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》，又編《集古錄》，有《歐陽文忠集》傳世。
6樓：匿名使用者
歐陽修知滁時，已在文學上卓有成就，是當時文壇上著名的文學家、詩人。他雖然做了官，並且在仕途上屢歷坎坷，但始終未忘文學，寫詩作文仍是生活中的重要部分。他在滁州時期，寫出許多文字生動、情景交融的作品，其中直接寫滁州的，除了著名的《豐樂亭記》、《醉翁亭記》、《菱溪石記》以外，還有大量的詩篇及短文。
僅描寫琅琊山自然景色及名勝景點的詩，不完全統計就有30多首，如《永陽大雪》、《題滁州醉翁亭》、《琅琊山六題》等。
7樓：匿名使用者
歐陽修（1007～1072）北宋政治家、文學家，唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵（今江西吉安）人。神宗熙寧五年（1072）卒於家，諡文忠。
他有許多政論作品，如《本論》、《原弊》、《上高司諫書》、《朋黨論》等。他還寫了不少抒情、敘事散文，也大都情景交融，搖曳多姿。他的《釋祕演詩集序》、《祭石曼卿文》、《蘇氏文集序》等文，悼念亡友，追懷往事，情深意摯，極為動人；他的《豐樂亭記》、《醉翁亭記》諸作，徐徐寫來，委婉曲折，言辭優美，風格清新。
歐陽修在文學領域的主要貢獻？
8樓：匿名使用者
①歐陽修的文學革新主張（文道幷重）
②歐陽修對西昆體和太學體的矯正。
③散文創作的成就（功能的加強和題材的完備、平易紆徐的文風）言簡意賅~
9樓：寶貝回憶
歐陽修歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。
宋詞《踏莎行》。並著作著名的《醉翁亭記》。歐陽文忠公近體樂府：
詞集名。北宋歐陽修作。三卷。
南宋羅泌編次。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據前本而有所刪節。
另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府》未收之詞。公集三代以來金石刻為一千卷。代表作有《醉翁亭記》 歐陽修一生著述繁富，成績斐然。
除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開闢之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》、(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑑戒。
歐陽修論東坡詩文（翻譯）歐陽修論作文的文言文翻譯
東坡寫的詩詞，每一下筆 寫成 就被人們傳誦。每次有一篇 東坡的 文章送來，歐陽 修 一整天都為此高興，前後 沒看明白這2字 就像這樣。一天與棐 某？談 章 涉及到東坡，歐陽修感嘆到 你記住我這句話，30年後，世上的人們更不會談及我！崇寧 大觀年間，海外的詩很流行，年輕的沒有再談論歐陽修的了。這時候 ...
歐陽修的《生查子》，《生查子》歐陽修
生查子歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。解說 此詞選擇特定環境下的一個特定情節，以強烈的今昔對比的方式，極其簡練地勾勒了一個愛情故事。上片寫去年元夜兩人在黃昏後 月色下的一次甜蜜的約會 下片則寫今年元夜物是人空，留下女主人公獨自一...
如何評價歐陽修的文學貢獻，對於歐陽修的評價
影子 在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖是歐陽修。歐陽修倡導的詩文革新在本質上是針對五代文風和宋初西昆體的，可是歐陽修的文學理論和創作實踐都與柳開以來的復古派文論家有很大的不同。 寶82572潑葡 使詞突破了 豔科 的藩籬，而與詩一樣，承載起全方位多角度反映社會生活等各方面的文學功能 為宋詞豪...