1樓：顯顯
哪吒的父親也從原著中與哪吒關係劍拔弩張乃至最後決裂變成了一位慈愛的父親。
2樓：卡卡啊
因為李靜在唐朝的話才被世人所熟知，所以他當時才出現
3樓：請叫我小軒女
近日，國漫電影《哪吒之魔童降世》大火，被譽為國漫之光。在電影中有大量的人物被改編，廣受好評，除了該電影的主人公哪吒改動大以外，還有哪吒的父親也從原著中與哪吒關係劍拔弩張乃至最後決裂變成了一位慈愛的父親。
哪吒與他的父親李靖都是**《封神演義》中的人物，**中將他們故事的開始設定為商朝，哪吒在商朝就追隨姜子牙助武王伐紂了，可歷史上的李靖卻是在唐朝，這是怎麼回事？
都知道在中國神話中哪吒是托塔天王李靖的兒子，但不是每一個叫李靖的人的兒子都叫哪吒的，唐朝有個叫李靖的人，重名在歷史悠久的中國是很正常的。
如果非要討論《封神演義》中的李靖與唐朝李靖之間的關係是怎樣的？這要從兩個角度來**。
從歷史的角度來說，二者沒有任何關係。
唐朝的李靖（準確說是隋末唐初）是一位名將，飽讀兵書，一生征戰沙場，用兵如神，據說毫無敗績。在政治上也有良好的表現，在百姓中口碑極好。李靖還是唐朝的開國功臣，入住凌煙閣，是二十四功臣中的第八位功臣，可以說是名氣極大了。
但是唐朝的李靖名氣雖說大，可是在商朝的李靖面前，那就是小巫見大巫了。倒不是因為人家是商朝人，在他之前出生，相反，商朝的李靖出現在人們視線中遠比唐朝李靖晚。但是現在的人一提起李靖，第一時間想到的都是陳塘關總兵李靖，除非沒看過《封神演義》。
而商朝的陳塘關總兵李靖在歷史上是不存在的，他只是《封神演義》作者許仲琳塑造的一個**人物而已。
唐朝的名將李靖英勇無比，幫助唐朝打退敵軍，戰無不勝，是百姓心中的戰神。在民間又有傳說他死後靈魂保護百姓，驅逐妖魔鬼怪，老百姓將他當作神仙。
而商朝的陳塘關總兵李靖在歷史上是不存在的，他只是《封神演義》作者許仲琳塑造的一個**人物而已。
所以說唐朝的李靖與商朝的陳塘關總兵李靖從歷史的角度來看毫無關係，生物學上就更沒有聯絡了。這就像你問我唐朝的李白與撒貝南的老婆李白之間有什麼聯絡一樣。能有什麼聯絡？
都是人，還同名算嗎？
從文學的角度來看，唐朝的名將李靖是商朝陳塘關總兵李靖的原型
唐朝的名將李靖英勇無比，幫助唐朝打退敵軍，戰無不勝，是百姓心中的戰神。在民間又有傳說他死後靈魂保護百姓，驅逐妖魔鬼怪，老百姓將他當作神仙。
4樓：匿名使用者
因為這是帶有一定虛構色彩的。首先神話**《封神演義》是前人寫出來的，裡面的故事不一定是真的，就拿姜子牙來說，歷史上確實有姜太公釣魚的故事，但是事實上他幫助武王伐紂的過程卻不是那麼的充滿神話色彩。
5樓：我是你的小魚
因為在當時的歷史中，誰跟誰的出現都說不清，所以說李靜，比格戰後出現
6樓：匿名使用者
唐朝也有個叫李靖的人，重名在歷史悠久的中國是很正常的。
7樓：邸衣
哪吒與他的父親李靖都是**《封神演義》中的人物，**中將他們故事的開始設定為商朝
8樓：明明就
因為這些人物都是在封神演義裡面的，所以說帶有一定的虛構色彩
9樓：小姐姐獅子座
這個是神話裡的人物啊，不要這麼較真
姜子牙的師傅是誰、
10樓：匿名使用者
在《封神榜》影視劇、《封神演義》**中姜子牙的師傅是崑崙玉清境的元始天尊，而歷史上真實的姜子牙的師傅，史料並無記載，無處查證。
元始天尊，全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝”，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，其道場位於崑崙玉清境。
元始天尊，又名“玉清元始天尊”。《歷代神仙通鑑》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高，但在歷史上的出現記載卻比太上老君要晚。
元始天尊是道教上清派信奉的最高神。上清派認為太上老君、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。這是道教上清派的觀點。如《真靈位業圖》此類神譜只是上清派一家之言。
“元始”之名最早記載於南北朝所出的《元始上真眾仙記》（枕中書）：開天闢地的盤古真人，是天地之精華，自號元始天王。天地構成之後，忽然在石澗積血之中生出太元玉女。
太元玉女一出生便會說話，常遊玩於大地之上，仰吸元氣，號曰太元聖母。
元始天王與太元聖母通氣結精，而生扶桑大帝東王公與西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，五帝是其後裔。
11樓：心願誠帆
**、影視劇中姜子牙的師傅是崑崙山玉虛宮元始天尊。
歷史上真實的姜子牙是姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，也稱為呂尚、呂望，別號飛熊。先祖本姓姜氏，曾是四嶽（部落首領）之一，後輔佐大禹治水有功，在舜、禹之際被封於呂，因此從其封姓。
姜子牙雖然出身顯赫，但到商朝末年時家道早已沒落。姜子牙在遇到周文王之前，曾經在商朝中擔任過低階官職，後來因不滿商紂王的暴虐無道而棄職，遊說天下諸侯，但無所遇，於是便隱居在渭水河畔。假借垂釣之名來觀望時局，希望能得到周文王的常識，使自己的才華得以施展。
文王在渭水北岸遇到釣魚的姜子牙,從姜子牙睿智、機敏的談吐中發現，此人正是自己所要尋訪的大賢。因此稱姜子牙為“太公望”，二人一同乘車而歸，尊為太師。姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登臺**而死，從此商亡周立。
縱觀姜子牙一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事為最，所以太史公言“後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀”，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。
中國古代的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說，就其最早發端、形成體系、構成學說來說，都始自姜子牙封地齊國，源自姜太公，所以說姜太公為兵家宗師、齊國兵聖、中國武祖是當之無愧的。
擴充套件資料
軼事典故二則。
1、覆水難收
姜子牙早些時候只知道釣魚，家裡貧困，其妻馬氏嫌棄姜尚，欲圖離去，姜子牙勸她說：“我有朝一日會得到榮華富貴，你可別這樣做。”馬氏不聽勸告，離開了姜尚。
後來姜子牙幫助周王建立了周朝，馬氏見其地位、財富都很好，於是想和姜子牙破鏡重圓，但姜子牙早已經看穿了馬氏的為人，就將一壺水潑在地上讓馬氏去撿回來，馬氏只能拿回淤泥，姜子牙於是說：“若言離更合，覆水已難收。”
2、姜太公釣魚，願者上鉤
姜尚的釣法奇特，短幹長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語“姜尚釣魚，願者上鉤。”
一個叫武吉的樵夫，看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。”
姜尚說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧願在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”
後來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才幹，他齋食三日，沐浴整衣，抬著聘禮，親自前往磻溪應聘，並封姜尚為相。
姜尚輔佐文王，興邦立國，幫助姬昌之子周武王姬發，滅掉了商朝。自己也被武王封於齊地，實現了建功立業的願望。姜子牙釣出的可謂是一條“王候大魚”。
12樓：從頭再來好風彩
在《封神榜》中，姜子牙的**是：崑崙山玉虛宮闡教教主元始天尊。
十二歲上崑崙山，七十二歲下山，學藝六十年，歷史上的姜子牙是沒有師傅的記載記錄。
人物介紹：
元始天尊，全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝”，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道場位於崑崙玉清境。
崑崙山與玉京山不同，崑崙山在玉清境，玉京山在大羅天，三界之上曰四民天．四民天之上曰三清聖境（太清道德天尊、上清靈寶天尊、玉清元始天尊，三清聖境之上曰無極大羅天）。
在封神榜中元始天尊居住在崑崙山玉虛宮，是闡教的教主，手中有十二金仙為**，姜子牙為元始天尊的徒弟，在山上學藝四十年，因為仙道難成，所以元始天尊派下山，代師封神，輔助周室，享受人間富貴。這就是姜子牙斬將封神的緣起。
擴充套件資料
元始天尊所創立之教派闡教延伸介紹：
闡教是鴻鈞道祖門下三友之一元始天尊所創闡教與截教之爭，是貫穿《封神演義》全過程的主線，而所謂的闡教與截教這兩大教派恰恰是作者的杜撰。
明嘉靖時，明世宗曾賜給他最寵信的龍虎山上清宮道士邵元節一枚刻有“闡教輔國”的玉印。這一事件在當時影響實在是太大了，所以《封神演義》的作者沿用了“闡教”這一名稱。
門下既有燃燈道人、南極仙翁、雲中子等福德高深之仙，也有廣成子、赤精子、黃龍真人、太乙真人、靈寶**師、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君十二金仙，小**如姜子牙、申公豹、蕭臻、鄧華等眾。
三代**中著名者如楊戩、哪吒、金吒、木吒（木叉）、雷震子、李靖、黃天化、土行孫，不常見者如白鶴童子、韋護、楊任、殷郊、殷洪、韓毒龍、薛惡虎、武吉、龍鬚虎。四代**有楊戩收的兩個金毛童子。
13樓：倉促
在封神榜中其師傅是元始天尊，正史中沒有記載。
人物簡介
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
《歷代神仙通鑑》稱他為“主宰天界之祖”。他的地位雖然高，但出現卻比太上老君要晚。道教形成初期並無“元始天尊”的說法，《太平經》《想爾注》等均無記載。
在中國神話傳說中，也無來歷可尋。
關於元始天尊的名稱，《初學記》卷二三引《太玄真一本際經》解釋說：“無宗無上，而獨能為萬物之始，故名元始。運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊。
道經記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，"三號雖殊，本同為一。"《道門十規》中說：“玄元始三炁化生，其本則一。”三清都是大道的化身。
拓展資料
形成歷史
三清”尊神的建立，卻經歷了一較長的發展過程。
道教初創時，是以老子為其始祖，稱之為太上老君又稱太上道君，尊奉為最高神靈。例如於吉等人所編的《太平經》和張陵等人所造作的道書，皆託名為老君所授，直至北魏寇謙之所撰的《雲中音誦新科之誡》和《錄圖真經》以及他的“天師”稱號，皆託名老君所賜。這是包括太平道和五斗米道在內的早期道教的一個共同特點。
乃至以後的全真道道統淵源，仍稱太上老君傳於金母，金母傳白雲上真，白雲上真傳王玄甫，王玄甫傳鍾離權。
鍾離權授呂洞賓和劉海蟾，呂洞賓授王重陽，重陽授北七真。將全真道統上溯到老子，並尊王玄甫為全真道的始祖。及至東晉中後期上清、靈寶等道派出現後，對道教最高尊神的觀念便發生了變化。
這些新起的道派，便不再尊奉太上老君為最高尊神了，而是以元始天王或元始天尊與太上大道君的地位最尊。在這兩派的經書中也提到太上老君，但往往把它擺在一個次要的地位，有些經書甚至把它作為元始天尊或元始天王和太上大道君的**看待。
這種分歧，在《魏書·釋老志》和《隋書·經籍志》對道教的介紹中，便可明顯地看出來。《魏書》卷一百一十四《釋老志》說：“道家之原，出於老子。
其自言也，先天地生，以資萬類。上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主 。②這顯然是反映了天師道以老子為最高尊神的思想。
《隋書》卷三十五《經籍志》四則稱：“道經者，雲有元始天尊，生於太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠，莫知其極……以為天尊之體，常存不滅，每至天地初開，或在玉京之上，或在窮桑之野，授以祕道，謂之開劫度人。所度皆諸天仙上品，有太上老君…… 。
”這明顯是以元始天尊為最高尊神，太上老君也是元始天尊所傳度的**之一，代表上清派的思想。
劍三跟隨螃蟹寵物有什麼用，劍三寵物跟隨欄在哪裡
西山居遊戲 大俠您好 觀賞用，然後就沒然後了 如能幫到您，還請採納。 yo丶衰菓孒 主要是觀賞性，寵物也有技能，增益buff，但是可以算是沒有隻能算是娛樂。 賣萌，馴養的時候吃金子 劍三寵物跟隨欄在 彈彈堂2裡的寵物怎麼跟隨 4399網頁遊戲平臺 親，4399 馨馨來為你解惑了 只要選擇寵物作戰，寵...
在商朝時代是誰擺下京觀臺？
歷史有三層含義 1 記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。2.沿革，來歷。3 過去的事實。歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現...
為什麼在中國火爆的動漫電影，《哪吒》《大聖》在海外市場反響不大
改編動漫需要講究技巧，如果改變我國古代歷史，恐怕外國人會看不懂。因為很多國人對歷史瞭解甚少，在 的時候難免會出現雲裡霧裡的感覺。如果把中國歷史文化改編成動漫在國外上映，那麼很難得到票房，所以對於中國傳統文化在改編的時候需要謹慎，最好挑選普通人能夠理解的故事。這也是為什麼 哪吒 大聖 這樣的動漫影片在...