1樓：匿名使用者
顯宗此名為密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密咒修行的諸宗總稱。
藏傳佛教中的密宗和顯宗在一致堅持"身口意"修行方式的前提下，有一個主要的差別，這個差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上。
顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了，所以顯宗主張公開宣道弘法，顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點。
而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外，還有一套祕密的方法，沒有人傳授密法修行很難達到"身口意"，所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂和福慧雙修最後成佛。
這就是密宗和顯宗的區別。
顯宗的修持方式，尤其是淨土宗，一般都以誦唸**、禮拜懺悔，及持唸佛菩薩的名號或真言為主；而密宗的修持方法，主要是以身之行為─以雙手交結印契、語之行為─以口持念陀羅尼、意之行為─以意念思維觀想佛菩薩之形象為主。
在顯宗來說，雖沒有特別強調三密的修持方法及力用，但當一位淨土宗的修行者在念經或唸佛之時，其身體亦停止了造作世間的業，可說是已交結了最普通的印契；其口中在念誦**或佛號已是語密；若其意念集中而不分散，專注在當下修持的一剎那，亦可說是一種意密了。所以在密宗的角度來說，顯宗亦具備了密乘行者所修持之普通層次之三密，因為每位佛菩薩或金剛明王及諸天**聖者，都有與其特定相應相通之印契、真言及觀想等等方法。若對顯宗而言，這些便是比較特定而又進一步的三密修行形式，這點亦是顯宗與密宗在修行模式上最大不同的地方，亦是密宗的特有修持方式。
顯宗的修行人亦持念真言咒語，但真言咒語在學理上則屬於密宗的範疇；密宗的修行人亦有誦經禮懺，但誦經禮懺在學理上卻屬於顯宗的範疇。但是不論你持念真言亦或誦經禮懺，你所覺醒及證得的內在境界同是「不可思議」、同是祕密，只有你自己及佛菩薩明白瞭解，沒有修持的人卻不能共享。
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密宗，中國佛教宗派之一，由印度傳來，可分為兩派，一為胎藏界，一為金剛界。唐一行得兩宗真傳。唐印果長老時，將密宗傳於日本空海。
日本密宗，分為東密與臺密。包含真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘等宗派。佛教密宗綜合了各國家地區密宗的傳承。
密宗起先就大量吸收中國道教的內容。八世紀時印度密教，由善無畏阿闍梨、金剛智阿闍梨、不空法師等宗派祖師傳入中國，並傳僧一行。僧一行從此修習傳授形成密宗，被稱為密宗領袖，並著有《大日經疏》，為《大日經》的註解。
此宗派依《大日經》、《金剛頂經》等建立三密瑜伽，事理觀行，修無上本尊祕法。
密宗以密法奧祕，不經阿闍梨親自灌頂，不經阿闍梨親自授三昧耶戒，並持執不怠，不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾，因此稱為「密宗」。
2樓：匿名使用者
在於佛祖的修煉方式，分的顯和密。
密宗，在中國佛教中，被列為十大宗派之一，又稱為祕密教，或簡稱密教，其別稱為喇嘛教，是從**語的習慣而來，因為**流行密教的出家僧徒，稱為喇嘛，所以便以喇嘛而名教，實以人事作為教派的代名。密宗起源的傳說，約有兩途：
（一）從傳統佛教的觀念，認為釋迦牟尼入涅盤以後幾百年間（公元150—公元250年間），印度佛教中，出了一位龍樹菩薩（又一說是龍猛菩薩），開啟了釋迦佛留在南印度的一座鐵塔 ，取出密宗的經典，從此世上便有了密宗的流傳。到了中國唐朝玄宗時代，有三位印度的密宗大師來到中國——善無畏、金剛智、不空三藏——便傳下了密宗的教門。再到宋末元初，由蒙古人帶入了**的密教，經過融會以後，到了明朝永樂時期，認為密宗過於怪異，便下令廢逐，以後就一直流傳在日本，這在中國佛學史上，後來便稱它為東密。
（二）從**密教的傳說，認為釋迦佛的一生，所傳授說法的重點，都是可以公開講說的，所以便叫它為「顯教」。至於具有快速成佛的祕密修法 ，釋迦恐怕說出來了，會驚世駭俗，所以終他的一生，便不肯明言。到他涅盤後的八年，為了度世的心願，需要傳授密法。
因此，他以神通顯化，不再經過母胎而出世，又在南印度的一個國度裡，正當國王夫婦在後園閒遊時，看見池中巨蓮中間的一朵忽然放大得異乎尋常，頃刻之間，又從這巨蓮的花蕊中跳出了一個嬰兒，就是後來密教的教主——蓮花生大師。長大以後，娶妻生子，繼承王位，以種種神通威德治理國政。以後捨棄王位周遊傳法，到過尼泊爾，發現國王殘暴失德，他便取而代之，為尼泊爾治理好了國家，飄然而去。
當中國唐太宗時代，他便進入**傳授密宗的教法，從此使**成為佛國。他的傳法任務完了，在**乘白馬升空而去，返回他的世外佛土。據說，蓮花生大師永遠以十八歲少年的色相住世，始終不老，偶然嘴脣上留一撮小鬍子，點綴他的莊嚴寶相。
**密教徒們集會，虔誠修習一種密法「護摩」，以火焚許多供養的物品，有時感通了蓮師，親自現身在火光中，如曇花一現，與大家相見云云。這一路的密宗，在中國佛教史上，後來便稱為藏密。
3樓：匿名使用者
密宗是一類佛法的法門，其中包含了大量的方便法門，非常有利於各種具有特殊根器（未必是好的根器）的人來修行。但是由於對於大部分一般根器的人來說，如果他們知道了，他們不願意承認自己是一般根器而會去嘗試，由於實際上根器不合適，則不會有效果，反倒會讓他們對佛法產生邪見，為了避免這種情況，所以密法對於根器不合適的人嚴格保密。另外一方面，一些非常特殊的密宗的方便法門從表面上看來會和世間的風俗習慣乃至道德有違背的地方，不瞭解或者別有用心的人很多在此進行批判。
但是實際上世間的風俗習慣和道德是和解脫無關的。比如佛法如果從中國古代來說，出家了之後不能夠照顧父母為他們養老送終，很多無有子女給家裡斷了香火等等都和中國古代倫常相違背。但是如果從深層次來說，又可以發現出家人不是不忠不孝之輩，因為成就解脫者可以有能力度化無始以來一切父母親人乃至冤仇債主，這是更大的孝道和仁義。
這個很多地方都說過了。所以那些方便法門從深的意義來說，都是能夠讓這些具備特殊條件的人迅速解脫的方法，所以最終是自利利他的佛法的法門。當然那些掛羊頭賣狗肉的大有人在，不過這種事情在佛法中任何一個宗派都是難免的。
顯宗是以釋迦牟尼佛所說的直顯心地，直入如來心海的法為顯。其實，顯密圓通，法本無顯密之分，因人而異，就像你所說八萬四千法門，應該找到適合自己的法門，因此這就是因材施教，所以就徹底佛法來講其實沒有所謂的顯和密，顯密是因人而分的，是為了適合不同根器的人，就是因材施教。
藏傳佛教中的密宗和顯宗在一致堅持"身口意"修行方式的前提下,有一個主要的差別.這個差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上. 顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.
所以顯宗主張公開宣道弘法.顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點. 而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".
所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂. 這就是密宗和顯宗的區別.
4樓：須野僧欣躍
顯是密之顯，密是顯之密，有則雙存，無則並遣。若不知顯，則不了密之性相；若不知密，則不悉顯之作用。故密固密，顯亦密；顯故顯，密亦顯
5樓：匿名使用者
富修密。窮修顯。適用不同的人群。
6樓：匿名使用者
能見者為顯,不見者為密;顯為性相,密為作用;學顯可不學密,但學密必學顯.
顯宗、密宗、禪宗三個是什麼，有什麼關係？
7樓：匿名使用者
密宗和顯宗屬於藏傳佛教,而禪宗屬於漢傳佛教。
禪宗：教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛，常常有一語點醒夢中人之勢。
密宗：智慧與方便合一，修行過程從淺入深，環環相扣，能夠即身成佛。
其實在根本上來說，二者是一樣的，只不過方法與風格在外觀上看起來有所不同。禪宗樸素淡雅，從一開始就講究不著相，甚至有丹霞禪師燒佛像取暖的公案。
密宗的外觀就比較複雜，有各種各樣的本尊，有的花團錦簇，有的三頭六臂，面目猙獰，茹毛飲血，實際上都有其象徵意義，大慈悲含藏於內。另外密宗有各種複雜的儀軌，以及讓人眼花繚亂的壇城，皈依境，貢品，需要有一定經濟條件的人才能做到，有「窮禪富密」之說。
總而言之，核心內涵是一樣的，都是佛陀的珍貴教法，只是外觀不一樣。
顯宗：此名為密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密咒修行的諸宗總稱。
根據情況，有時候「顯宗」可包括小乘，有時則不包括。
8樓：匿名使用者
佛學分為顯密兩宗
禪宗，法華宗，天台宗等等都是屬於顯宗的一個分支，密宗認為世界萬物、佛和眾生皆由地、水、火、風、空、識「六大」所造。前「五大」為「色法」，屬胎藏界（有「理」、「因」、「本覺」三個方面的意義）；「識」為「心法」，屬金剛界（有「智」、「果」、「始覺」、「自證」四個方面的意義）。主張色心不二，金胎為一。
兩者賅宇宙萬有，而又皆具眾生心中。佛與眾生體性相同。眾生依法修習「三密加持」就能使身、口、意「三業」清淨，與佛的身、口、意三密相應，即身成佛。
此宗儀軌複雜，所有設壇、供養、誦咒、灌頂等，均有嚴格規定，需經阿闍梨（導師）祕密傳授。
而顯宗就是密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密呪修行的諸宗總稱。
9樓：匿名使用者
是啊!"顯宗就是密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。"...
密宗是要在寺院中密祕修煉的...
10樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
禪宗是包括在顯宗裡的。
禪宗的明心法門，與密宗直吃佛果有異曲同工的效果
11樓：匿名使用者
佛教主要分顯宗與密宗
密宗分為 中原的 唐密 日本的東密 **地區的藏密 其中唐密已經失傳 東密沒什麼影響力， 所以現在說密宗一般指藏密。
顯宗分為 禪宗 淨宗 律宗 教下 ，教下指的是禪宗的分支 又分為 嚴華宗 天台宗 等等
12樓：過街倉鼠
= =我的個人認為。。有可能不太正確
顯宗 是大家都能修的，有**書籍幫助的
密宗 是需要有緣人帶的，口傳身教的祕密學習的，**最多了，有點類似道家的修道修真練成仙人那種
禪宗 是中原人最多修的，修身養性，最終目的是空無，坐禪思考的，也有詳細**記載學習方法的
密宗顯宗供奉我家裡有個佛堂，供奉釋迦牟尼佛祖觀音菩薩彌勒佛我又請回來密宗的象頭王財神
最好不要放在一起，因為鬼神屬於凡夫，佛菩薩是聖人，雖然理上一切眾生皆是佛，但從相上看凡夫與佛菩薩品位境界相差懸殊，鬼神尊敬仰慕佛菩薩，但要與佛菩薩平起平坐可就會把這些鬼神嚇壞的，就相當於你讓一個縣長和國王平起平坐一樣，會把縣長嚇死的，所以如果放在佛堂裡就單獨弄出來一塊幹警的地方放鬼神，讓他們做 神，...
密宗和禪宗有什麼區別，禪宗和密宗有什麼區別？！
麥田駒子 佛家所謂禪宗與密宗的區別主要有教派 修行方式 學習法門的不同。1 教派 禪宗是中國佛教宗派之一，相傳中國禪宗為菩提達摩祖師所創 密宗，由印度傳來，可分為兩派，一為胎藏界，一為金剛界。2 修行方式 禪宗思想體系是以心性論為基點，通過心性修持獲得心性昇華的心性學說，是一種擺脫煩惱 追求生命自覺...
密宗的即身成佛與顯宗的往生極樂是一回事嗎
8萬4千法門 淨空法師 什麼叫一乘法？這一生當中就成佛，而且成的是究竟圓滿佛，這才叫一乘。密宗裡面也常說 即身成佛 那個成佛不是究竟了義。印光大師在 文鈔 裡面跟我們講得很多，那一種成佛，充其量成的是藏教佛，比法身大士還差得很遠 換句話說，還沒有到明心見性，這是我們要曉得的。天台家講四教，藏通別圓，...