1樓：匿名使用者
清朝初期,朝廷"火燒北少林"後,胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡得沛五人逃到福建借南少林掩護,祕密開展"反清復明"活動.稱為少林五祖 禪是禪那（巴利文jhāna，梵文dhyāna）的簡稱，漢譯為靜慮，是靜中思慮的意思，一般叫做禪定。此法是將心專注在一法境上一心參究，以期證悟本自心性，這叫參禪，所以名為禪宗。
禪的種類很多，有聲聞禪、有菩薩禪、有次第禪、有頓超禪。禪學方面，在中國有一支異軍特起，那就是所謂「教外別傳」的禪宗。這個宗所傳習的，不是古來傳習的次第禪，而是直指心性的頓修頓悟的祖師禪。
歷史簡介
以菩提達摩為中國始祖，故又稱達摩宗；也因自稱得佛心印，又稱為佛心宗。以禪定作為佛教全部修習而得名。以參究、禪定為方法，以徹見本有佛性為宗旨。
相傳中國禪為菩提達摩(南朝宋末人)創立，達摩於北魏末年首先活動於洛陽（今河南洛陽市），後來來到嵩山（今河南登封市）少林寺，面壁九年修持佛法，修習禪定，倡二入四行之禪修原則，以《楞伽經》授徒，後世以達摩為中國禪宗初祖，以嵩山少林寺為禪宗祖庭，嵩山少林寺並有「天下第一名剎」之稱。達摩在少林寺有嗣法**慧可、道育等，僧璨為再傳。璨**為道信。
信**弘忍立東山法門 ，為禪宗五祖。門下分赴兩京弘法，名重一時。其中有神秀 、惠能二人分立北宗漸門與南宗頓門。
神秀住荊州玉泉寺 ，晚年入京，為三帝國師，**有嵩山普寂、終南山義福；惠能居韶州曹溪寶林寺，門下甚眾，以惠能為六祖。時稱"南能北秀"。北宗主張"拂塵看淨"的漸修，數傳後即衰微；南宗傳承很廣，成為禪宗正統，以《楞伽經》、《金剛經》、《大乘起信論》為主要教義根據，代表作為《六祖壇經》。
頓悟祖師
六祖慧能是禪宗的發揚光大者，主張教外別傳、不立文字，提倡心性本淨、佛性本有、直指人心、見性成佛。這是世界佛教史尤其是中國佛教史上的一次重大改革。慧能以後，禪宗廣為流傳，於唐末五代時達於極盛。
禪宗使中國佛教發展到了頂峰，對中國傳統文化的發展具有重大影響。禪宗佛學特點在於其高度的理性化，幾乎完全沒有神學氣息。禪宗修持以定慧一體為特色。
後世禪宗流入禪語機鋒、呈口舌之辯，違反了禪宗的本意。禪宗強調心性的運用，以明心見性為宗旨，對中華氣功學的理論和方法有巨大貢獻。
相傳南北二宗之爭，始自五祖弘忍選嗣法**。神秀作偈為：「身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
」忍以為未見本性。慧能也作一偈：「菩提本無樹 ，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。
」忍以為得其禪之心要，故密授法衣，認可其嗣法地位。以後北宗主拂塵看淨之漸修；南宗主張頓悟而即身成佛。認為舍離文字，直探心源，聞言當下大悟，頓見真如本性才是修禪正途。
其禪法可概言為無所住而生其心，即由定發慧
2樓：匿名使用者
很多人都知道「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來物一物，何處染塵埃」這首充滿佛學智慧和魅力的偈語。這裡面有一個驚心動魄的佛教故事。
話說佛祖在靈山說法，拈花微笑，遂傳禪宗之無上法門於**加葉雲「我有無上法門，不立文字，教外別傳……」。
加葉大師心領神會，創佛教禪宗，歷傳三十多代而之達摩，達摩謝絕梁武帝挽留，一葦渡江，至河南嵩山創少林寺，遂為禪宗中國始祖。歷傳慧可、 僧璨、道信、弘忍，是為禪宗中國五祖 。四祖在雙峰山正覺寺卓錫三十餘年，對弘揚佛法，多有功德。
貞觀十八年（644年），傳衣缽於弘忍，是為禪宗五祖。
五祖始建東山寺（五祖寺）於黃梅東山，當時為天下禪宗祖庭，修行**包括神秀在內數千人之眾。
六祖惠能，海南人氏，少數民族裔，賣柴時聽路人誦讀佛教**，幡然而悟，遂在善人資助下，留下贍養母親錢糧，孤身前往黃梅東山，見忍大師，數語之下，得五祖關注，但為不致招致他人嫉妒謀害，遂斥退惠能而安排後院舂米。
那時候，大唐正是尊佛廢道，佛教諸宗至此又以禪宗最為鼎盛。而禪宗講究不立文字，言傳口授，明心見性，直指人心。它的正法的傳承以衣缽為依據，所以天下和尚莫不以此衣缽為最高追求。
但是忍大師自幼得禪宗正法，老年卻不得其徒而傳之，很是鬱悶。有一天忍大師召集寺中眾僧宣佈說：即日起，各位可以各作一偈，闡述對禪宗的見解，我將根據大家的悟性而選出傳承禪宗衣缽的六祖人選。
一時間，寺內人聲鼎沸，眾皆說「秀大師（神秀）乃寺中教習，忍大師高徒，非彼不可」遂各自散去。
這神秀的確也是佛學高人，在名利和自我約束的品行之間痛苦選擇了一夜，在忍大師禪堂前徘徊良久，冷汗淋漓，即想展露自己的禪宗悟性，又怕違背佛教不爭的道理，最後揮筆在山牆上寫下了「身是菩提樹，心為靈鏡臺，時時勤拂拭，莫使染塵埃」的著名偈語。
按說，秀大師的這個見解已經非常不同一般了。第二天，忍大師起來一看，知是神秀所為，遂展顏微笑曰：「得我骨矣」。遂召集眾僧，讓大家一起參悟。
時能大師在後院忙碌，見一小僧唱誦而過，大師怪之，遂留而問之，說「你唱的是什麼？」
小和尚很驚訝的說：「你不知道？這是神秀大師新作的偈，寺內廣為傳誦，秀大師可能是衣缽傳人呢！」
惠能一聽，求那小和尚領到前面山牆處，恰巧一旅遊**在，能大師對這位**說：「我不識字，請幫我書一段東西于山牆上，好不好？」
那位**好笑說：你一個打米的和尚，也會寫偈字？
能大師說：佛心平等，你怎麼知道我不能寫。如果你寫了，就結下無窮佛緣，不寫就是對傳承佛理做了錯事。
**一聽，刮目相看說：大師日後成佛，當第一個度我。
慧能遂誦道「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來物一物，何處染塵埃」。
當忍大師第二天起來，發現很多人在山牆下議論紛紛，走過去一看，心中吃驚，知禪宗衣缽繼承者必是慧能，然怕眾人謀害，遂脫下鞋子邊擦牆上的字邊說：「也未得我之髓也」。
眾人散去。
傍晚，忍大師拄杖獨自來到惠能工作的舂米坊，問：米熟了嗎？答：還剩穀殼！
忍大師，以仗戳地三聲，轉身離去。
惠能心領神會，夜半三更從後門進入五祖禪堂，見五祖正等候在此。
忍大師舉起袈裟將兩人圍起來，密傳禪宗真諦。
然後，忍大師說，我今將禪宗衣缽傳授於你，現在我送你連夜南去。
五祖遂連夜送六祖之九江北岸，五祖操槳行舟，慧能說：「我來划船吧」
五祖說：「明明是我渡你，怎麼要你來渡」。
六祖說：「我未得佛**度我，我今已得佛，我當自度」。
於是法物南去，從此，禪宗分為南北兩宗。
世界上有那三大宗教？
3樓：難報主恩
感謝神！
世界上三大宗教是：佛教、**教、伊斯蘭教。
願神祝福你！
4樓：禹州婚慶
**教、伊斯蘭教、佛教
1、**宗教是一個一神論的宗教，指所有相信主耶穌**為救世主的教會。雖然耶穌**所建立的是一個合一的**教會,但**教在歷史程序中卻分化為許多派。
2、伊斯蘭又稱伊斯倆目，在阿拉伯語有順從、和平和安寧之意，英文寫作islam。這是一個順從安拉、崇尚和平、祈求安寧的宗教。伊斯蘭教特有的綠色就代表著和平之意。
伊斯蘭教是世界三大宗教之一，產生於公元622年，伊斯蘭教世界的國家遍佈亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。
3、佛教起源於古印度，公元前6世紀以前，距今約2500-2600多年。據**記載，印度佛教創始人是釋迦牟尼本名喬達摩·悉達多，是古代印度北部迦毗羅衛國部落王子，以淨飯王為父、摩訶摩耶為母。
擴充套件資料：
伊斯蘭要求人們信仰真主並服從真主，從心靈深處信仰真主的存在和偉大，同時要求在行為上要表現出順從真主的意志，力行一定的功修，把信仰和行為的實踐聯合起來，達到增強信仰、鞏固信仰的目的。
佛教自創立以來，就在印度廣泛傳播。與婆羅門教艱澀的教義相比，釋迦牟尼的說法不立文字，簡單易懂，且他一向主張眾生平等，對於女性和奴隸也一視同仁，因此，佛教受到了社會底層百姓的歡迎。
5樓：匿名使用者
世界三大宗教：佛教、**教、伊斯蘭教。
6樓：匿名使用者
世界三大宗教是伊斯蘭教、**教、佛教
7樓：匿名使用者
三教都是老子所創。世界的陽曆，陰曆以及佛教曆法都是老子所創。因老子在全世界佈下了九五乾坤易網！
比如伊斯蘭教創立的年頭是622年，這是老子布的易碼！並非實話！比如美國費城大學歷史博物館的泥板刻記的年頭568，這些都是老子布的易文。
56，是老子結義四兄稱總稱！
8樓：望你一世容顏
佛教，**教，伊斯蘭教
9樓：匿名使用者
道教 佛教 **教
中國有哪幾個宗教教別是合法的,上屬領導是什麼單位？
五大宗教的上屬領導是誰？
10樓：難報主恩
感謝神！
宗教是地上人的組織，宗教的上屬領導是宗教事務管理局。
願神祝福你！
11樓：匿名使用者
道教是玉皇大帝（也叫昊天上帝 上帝 老天爺 三界之主） 還有三清祖師佛教是 釋迦摩尼 彌勒佛 燃燈佛
**教和天主教的他們的天主（不叫上帝 上帝最早是老天爺也就是玉皇大帝的稱呼）
伊斯蘭教也真主
12樓：我愛小狗狗妞妞
一切真理的根源是道，真正的道是智慧本源，無形無象！宗教的產生和思想，基本都是圍繞著尋求真理，超脫自我，都是道的體現
13樓：匿名使用者
不知道你說的是哪個領導？好像沒有一個領導可以銅陵五大宗教的
佛教是宗教嗎
14樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
15樓：匿名使用者
宗教這個字本身沒有定義.所以......沒有絕對的答案。
有人說，宗教是對神的信仰。這樣來看，佛教不是宗教，因為佛教沒有要求人拜佛，而是要求人要修身。佛教更多是人生哲學。
有人說，宗教是教導人行善的派別。那麼**教就不是宗教，因為**教否定行善是因。
16樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
17樓：穿越
佛教已有大約2023年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧的生活，和諧的生活。但是這2023年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明瞭，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
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