1樓：匿名使用者
趙孟頫最大的藝術成就，便是他在書法和繪畫方面都高舉著的「復古」旗幟，借古開新，開創了文人畫的新局面。他提出此主張的原因如下：
（1）因是故宋太祖十一世孫，他在元代的朝野上備受爭議，歷史上更是褒貶不一。站在南宋遺民的立場，他毫無理由事奉新朝，背叛祖業；而站在蒙古貴族的立場，他最難讓人信賴，因為直接代表著被推翻的舊朝宗室。在朝廷上受蒙古守舊派排擠而導致他無法施展政治才能，使得他只能在文學藝術方面有所突破和表現。
（2）「復古」主張並不是一味地摹古，而是在上溯到晉唐風韻的基礎上摻以自己的文化理解，借古開新。這樣一來，既可以超越南宋末年陳陳相因的院體作風，又能在追憶晉唐「古風」的口號下團結廣大的漢文化後繼者，同時為他出仕元廷開脫責任。這是他在文化衝突中找到的解決其困境的最佳方案。
2樓：北京紋彩刺青紋身師
趙孟頫在繪畫上有兩個著名的主張：一是「古意」；二是「書畫本來同」的書意化主張。這兩個主張在後來逐漸成為了文人畫的審美旨趣，和主要的創作手法。
復古是中國古代的一種重要思想，趙孟頫崇古，遍及詩書畫，他的古意，至少包含了三層含義：
一， 古與「樸」相連。古今是相對的一個概念，所謂「古質而今妍」。今日的趣味應和著當下的現實，承載著一時，一刻的喜怒哀樂，悲歡離合，顏色的鮮妍是人們慾望，情感的表達；文明的發展，也使趣味越發精細；古比今樸素，自然而少雕琢。
趙孟頫說：「今人但知用筆纖細，傅色濃豔」，而「吾所作畫，似乎簡率。然識者知其今古，故以為佳」，他倡導的古意，實質上是借古開創一種不同於宋代的新畫風。
二，古與「真」相連。以中國詩學裡的復古論為例，嚴羽推崇漢魏古詩，十五國風，崇尚的是它們「無跡」的存在，就是音律，格套規範詩歌之前，詩歌的自然生髮，一種與世界原始的，直接的感知和接觸。所以，在趙孟頫等古代畫家那裡，「復古」和「師造化」並非兩件無關的事情，它們都是通達「真意」的途徑。
故趙詩有云：「芋未成鴻漸隱，丹青聊作虎頭痴。久知圖畫非兒戲，到處雲山是師。
」三，古與「雅」相連。古，即是雅，今，即是俗，高古則脫俗。米芾「取顧高古」，因為是取法東晉顧愷之，所以境界就高於其他畫家。
歲月抹去了古物的功用，在今人眼裡，在精神上被昇華成了脫俗之物。脫俗，即脫去人間煙火氣。不光趙孟頫，所有的中國古代畫家都是這樣的想法。
3樓：山山漫漫
1. 元初對當時的士大夫文人來說國破家亡，異族文化入侵極大地衝擊了中國傳統文化藝術，趙孟頫提出『復古』的口號，有利於維繫隨著異族進入而受衝擊的中國傳統文化，力挽狂瀾，維繫文化命脈。
2. 南宋末年，以畫院為主導的畫壇形成了不少不良風氣和弊病，過於強調纖弱的審美和文人畫由於技法所限造成的『用筆草率』『造型粗簡』等問題。而元代繪畫完整的繼承了宋朝的繪畫，因此，趙孟頫倡導書畫復古，超越宋，去學習前代書畫繁榮的晉唐時期，以改變自宋襲承的弊端。
3. 趙孟頫本人身為宋朝皇家後裔而出仕元朝，他深受當時**的壓力和內心的煎熬。趙孟頫自小深受儒家教育體系的影響，儒家注重血緣關係的精神在當時的特殊背景下使他內心充滿矛盾，而這種矛盾，使他嚮往漢族統治異族的時代，憧憬在書畫史上有著輝煌歷史的魏晉、唐朝。
藝術考研,名詞解釋:趙孟甫的古意說
4樓：
答:「古意說」是宋末元初畫家趙孟頫提出的繪畫主張，其目的是扭轉北宋以來畫界古風漸頹的趨勢，而呼喚自然樸素的格調。原文出自《清河書畫舫》趙子昂《自跋畫卷》中:
「作畫貴有古意,若無古意,雖工無益。今人但知用筆纖細,傅色濃豔,便自為(謂)能手,殊不知古意既虧,百病橫生,豈可觀也。吾所作畫似乎簡率,然識者知其近古,故以為佳。
由此可見，趙孟頫評定繪畫的標準是以有無「古意」而定的。中國古代繪畫美學理論以中國儒、釋、道三家哲學體系為基礎,始終循著一條主線,那就是追求其中的精神內韻,非常重視透過一定形式的構圖、筆墨、色彩等來傳達畫家心中感受到的生命意蘊,追求形外之神、言外之意。
趙孟頫給繪畫帶來了什麼影響？
5樓：易書科技
趙孟頫字子昂，號鬆雪、水精宮道人等，2023年生於風光如畫的浙江湖州，王室後人，是宋太祖趙匡胤的11世孫。南宋滅亡後，他被舉薦在元朝做官，官至翰林學士承旨，封魏國公。趙孟頫在新朝作官，難免會引起遺老遺少的非議，他又是個漢人，在官場中常受排擠。
在這種情況下，趙孟頫心灰意冷，退出仕途，歸隱田園，專心書畫。
趙孟頫博學多才，在詩文、書畫、**等方面都有很高的造詣，特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。
趙孟頫主要學習了董源、巨然和李成、郭熙兩大體系，脫離精勾密皴的畫法，參照唐人古、簡的意趣，自創新格。他博採眾家之長，形成了厚重工穩、秀潤清麗的總體風貌。人物畫多保持唐人風範，法度嚴謹，風格古樸。
花鳥畫融合郭熙、黃筌二體，兼工帶寫，不事工巧，清疏淡雅。繪畫理論上，他提倡復古，主張「畫貴有古意」，崇尚唐人，反對南宋院體中柔媚纖巧的畫風。尤為可貴的是，他的畫變革了南宋院體格調，開創了元代畫風。
他大膽嘗試將書法運用於繪畫，形成書法和繪畫相結合的「書畫」，熔詩、書、畫於一爐。他枯筆淡墨、淺絳設色，格調疏淡雋逸，著重表現出文人隱逸的生活情趣。
趙孟頫傳世的畫跡有200餘幅。《洞庭東山圖》是比較有代表性的一幅，此圖描繪的是洞庭東山的景色。洞庭山位於江蘇吳縣西南太湖中，分東西兩山。
東山古代叫胥母山，又稱莫釐山，是伸出太湖的半島。圖中東山山勢不高，圓渾平緩，山徑曲折，有一個人佇立岸邊眺望太湖。山後霧氣迷濛，崗巒隱約。
湖面微波粼粼，輕舟盪漾。近處小丘浮起，雜木叢生。此幅筆墨從董源的規範中變化而來，柔和流暢的披麻皴和疏密相間的點苔，表現出江南草木滋潤的土山形貌。
細密的魚鱗水紋，寫出太湖瀲灩的水光。山巒和坡石罩染淡淡的石青、石綠和赭石，以花青點染樹葉，畫面色調明澈清雅。這種淺絳山水是趙孟頫在唐、宋青綠山水基礎上發展起來的新體貌，對元代山水畫風影響很大。
趙孟頫也是元代初期很有影響的書法家。他的真、行是當代第一。他早年學「妙悟八法，留神古雅」的宋高宗趙構的書法，中年學「鍾繇及羲獻諸家」，晚年師法李邕、顏真卿、米芾諸家。
此外，他還臨摹過北魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成，相容包蓄，發展變化，形成結體嚴整、筆法圓熟、氣勢渾健的獨特書風，人稱「趙體」。尤為可貴的是，宋元時代的書法家多數只擅長行、草，而趙孟頫卻能精究各種字型。趙孟頫的書法聞名於當時，天竺，也就是印度的僧人不遠萬里來到中國，只為求得他的書帖，歸國後尊為珍寶。
後世學習趙孟頫書法的也很多，趙孟頫的字在朝鮮、日本也非常風行。
趙孟頫在繪畫書法上的重要見解 對後世有何影響？？？？？急需答案
6樓：匿名使用者
書法上，在蘭亭十三跋中，趙孟頫說，「蓋用筆千古不易，結體因時相傳」對後世產生了深遠的影響。他所強調的用筆，是書法中最為根本的東西，可以說「千古不易」，不懂得如何用筆，乃至於不懂得使用中鋒，寫出來的東西也就談不上什麼書法了。可見在書法中中鋒的重要性。
至於書法中的間架結構，倒是「因時相傳」的。
在繪畫上，明人王世貞曾說：「文人畫起自東坡，至鬆雪敞開大門。」這句話基本上客觀地道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位。
無論是研究中國繪畫史，還是研究中國文人畫史，趙孟頫都是一個不可繞開的關鍵人物。如果說，唐宋繪畫的意趣在於以文學化造境，而元以後的繪畫意趣更多地體現在書法化的寫意上，那麼，趙孟頫在其間起到了橋樑作用。如果說，元以前的文人畫運動主要表現為**上的準備，元以後的文人畫運動以其成功的實踐逐步取代正規畫而演為畫壇的主流，那末，引發這種變化的巨擘仍是趙孟頫。
作為一位變革轉型時期承前啟後的大家，趙孟頫有以下幾方面突出的成就為前人所不及：
一是他提出「作畫貴有古意」的口號，扭轉了北宋以來古風漸湮的畫壇頹勢，使繪畫從工豔瑣細之風轉向質樸自然。
二是他提出以「雲山為師」的口號，強調了畫家的寫實基本功與實踐技巧，克服「墨戲」的陋習。 三是他提出「書畫本來同」的口號，以書法入畫，使繪畫的文人氣質更為濃烈，韻味變化增強。
四是他提出「不假丹青筆，何以寫遠愁」的口號，以畫寄意，使繪畫的內在功能得到深化，涵蓋更為廣泛。
五是他在人物、山水、花鳥、馬獸諸畫科皆有成就，畫藝全面，並有創新。
六是他的繪畫兼有詩、書、印之美，相得益彰。
七是他在南北一統、蒙古族入主中原的政治形勢下，吸收南北繪畫之長，復興中原傳統畫藝，維持並延續了其發展。
八是他能團結包括高克恭、康裡子山等在內的少數民族美術家，共同繁榮中華文化。
7樓：知味童年
他提倡「書畫同源」。在其作品《秀石疏林圖》中題：「石如飛白木如籀,寫竹還應八法通；
若還有人能會此，須知書畫本來同。」 他的書法書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱「趙體」，與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書「四大家」。他被稱為是王羲之二代。
8樓：匿名使用者
他的父親趙與告官，至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使，善詩文，富收藏，給趙孟頫以很好的文化薰陶。但趙孟頫十一歲時父親便去世了，家境每況愈下，度日維艱。大德三年 (1299)，趙孟頫被任命為集賢直學士行江浙等處儒學提舉，官位雖無升遷，但此職不需離開江南，與文化界聯絡密切，相對儒雅而閒適，比較適合趙孟頫的旨趣，他一直幹了十一年。
綜觀趙孟頫的畫跡，並結合其相關論述，可以知道，趙氏通過批評「近世」、倡導「古意」，從而確立了元代繪畫藝術思維的審美標準。這個標準不僅體現在繪畫上，而且也廣泛地滲透於詩文、書法、篆刻等領域中。趙氏能在書法上獲得如此成就，是和他善於吸取別人的長處分不開的。
尤為可貴的是宋元時代的書法家多數只擅長行、草體，而趙孟頫卻能精究各體。後世學趙孟頫書法的極多，趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風行。作為一代宗師，不僅他的友人高克恭、李仲賓，妻子管道昇，兒子趙雍受到他的畫藝影響，而且**唐棣、**潤、陳琳、商琦、王淵、姚彥卿，外孫王蒙，乃至元末黃公望、倪瓚等都在不同程度上繼承發揚了趙孟頫的美學觀點，使元代文人畫久盛不衰，在中國繪畫史上寫下了綺麗奇特的篇章。
他與兒子趙雍、孫子趙麟都做《人馬圖》，稱《三世人馬圖》，傳為佳話，目前三幅畫都流傳至美國，由大都會博物館收藏。
趙孟頫是哪個朝代的人，他的畫有什麼特點
趙孟頫 1254 1322 字子昂，號鬆雪道人。元代著名畫家，楷書四大家 歐陽詢 顏真卿 柳公權 趙孟頫 之一。湖州 今浙江吳興 人。宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之後也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無子，立子偁之子，是為孝宗，伯圭，其兄也，賜第於湖州，故孟頫湖州人。曾祖師垂，祖希永...
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