1樓：舊城南憶往
意思是：
把圍著自己繞圈子的叫做「私」。與「私」相背的叫做「公」。
原文節選：
古者蒼頡之作書也，自環者謂之私，背私謂之公，公私之相背也，乃蒼頡固以知之矣。今以為同利者，不察之患也，然則為匹夫計者，莫如修行義而習文學。
行義修則見信，見信則受事；文學習則為明師，為明師則顯榮：此匹夫之美也。然則無功而受事，無爵而顯榮，為有政如此，則國必亂，主必危矣。故不相容之事，不兩立也。
斬敵者受賞，而高慈惠之行；拔城者受爵祿，而信廉愛之說；堅甲厲兵以備難，而美薦紳之飾；富國以農，距敵恃卒，而貴文學之士；廢敬上畏法之民，而養遊俠私劍之屬。
白話譯文：
古時候，蒼頡創造文字，把圍著自己繞圈子的叫做「私」。與「私」相背的叫做「公」。公和私相反的道理，是蒼頡就已經知道的。
現在還有人認為公私利益相同，這是犯了沒有仔細考察的錯誤。那麼為個人打算的話，沒有什麼比修好仁義、熟悉學術的辦法更好了。
修好仁義就會得到君主信任。得到君主信任就可以做官；熟悉學術就可以成為高明的老師。成了高明的老師就會顯榮。
對個人來說。這是最美的事了。然而沒有功勞的就能做官。
沒有爵位就能顯榮，形成這樣的政治局面。國家就一定陷入混亂，君主就一定面臨危險了。
所以，互不相容的事情，是不能並存的。殺敵有功的人本該受賞，卻又崇尚仁愛慈惠的行為；攻城大功的人本該授予爵祿。
卻又信奉兼愛的學說：採用堅固的鎧甲、鋒利的兵器來防備戰亂，卻又提倡寬袍大帶的服飾；國家富足靠農民，打擊敵人靠士兵，卻又看重從事於文章學術事業的儒生；不用那些尊君守法的人，而去收養遊俠刺客之類的人。
出處：出自戰國末期韓非的《韓非子·五蠹》。
2樓：匿名使用者
韓非子的這句話，很形象的把上古倉頡造字的根據道出。
以前，「私」字的寫法很特別，像畫一個螺旋形圖案，是從外向內畫的。所以稱，自環者謂之私。
而公字，也是畫螺旋形，只是要從內向外畫，畫了螺旋之後，要在外面點上兩點。這與私字相反。所以說：背私者謂之公。
3樓：匿名使用者
自環者為之私，背私為之公。(《韓非子·五蠹》)
意為自己只顧自己的是自私的表現，而放棄自己的利益就是大公無私。
簡單介紹一下，希望對你有所幫助。
4樓：中華老字號
我也是第一次聽到這句話呢，向你學習了
韓非子 五蠹 的翻譯！！！
5樓：匿名使用者
韓非子在《五蠹bai》中說：「 儒以文亂法du，俠zhi以武犯禁。」
整句話dao的意思是說，文人版
們總是靠筆桿子擾亂法制，俠權客們總是用暴力觸犯律例。韓非子是法家的大名人，非常反感這些文人和俠客，覺得好好的社會秩序都被這些人給搞壞了，而一個穩定的社會秩序應該是高於一切的。可是，在中國歷史上有著太多「以武犯禁」的事情，那些以暴力來解決問題的人當中，也不乏有勇有謀的豪傑之輩，千百年來一直得到人們的景仰。
司馬遷在《史記·刺客列傳》裡特地給一些「以武犯禁」的人以大量筆墨。
參考資料
"厶"這個字是什麼意思,?
6樓：匿名使用者
◎厶拼音：sī
注音：ㄙ
部首筆劃：2
總筆劃：2
繁體字：厶
漢字結構：獨體結構
簡體部首：厶
◎ 古同「私」。自營。為自己利益,不擇手段去營求。與「公」相對。
古者倉頡之作書也,自環者謂之厶,背厶謂之公。——《韓非子》
7樓：水晶玻璃芯
1、厶《音》sī
2、厶 《形》
「私」的古字
3、厶《意思》自營。為自己利益,不擇手段去營求。與「公」相對4、厶《出至》古者倉頡之作書也,自環者謂之厶,背厶謂之公。――《韓非子》
8樓：顧惜
音sī,
厶 「私」的古字.自營.為自己利益,不擇手段去營求.與「公」相對古者倉頡之作書也,自環者謂之厶,背厶謂之公.――《韓非子》
厶sī"私"的古字.
9樓：匿名使用者
厶sī(1) ㄙˉ
(2) 古同「私」。
(3) 鄭碼：zs，u：53b6，gbk：dbcc(4) 筆畫數：2，部首：厶，筆順編號：54基本詞義
厶mǒu
(1) ㄇㄡˇ
(2) 古同「某」。
(3) 鄭碼：zs，u：53b6，gbk：dbcc(4) 筆畫數：2，部首：厶，筆順編號：54詳細註解
〔形〕「私」的古字。自營。為自己利益,不擇手段去營求。與「公」相對 [private]
古者倉頡之作書也,自環者謂之厶,背厶謂之公。——《韓非子》
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