1樓：
公人(1).封建時代稱衙門裡的差役。 宋 文天祥 《宣州勸農文》：
「年年早納早收鈔，那有公人來叫呼？」《水滸傳》第十八回：「隨即押一紙公文，就差 何濤 親自帶領二十個眼明手快的公人，徑去 鄆城 縣投下。
」《紅樓夢》第四回：「［ 雨村 ］便發籤差公人立刻將凶犯家屬拿來拷問。」
(2).舊時國家機關或公共團體中辦理公事的人員，亦稱公人。
文言文翻譯
2樓：匿名使用者
武訓，山東堂邑人。三歲父親去世了，家裡貧窮，只能靠乞討過日子，吃飯必先是侍奉母親吃，人們都說他是孝順的乞丐。七歲的時候母親又去世了，他白天出去乞討，夜裡幫人家搓麻線，每得了一文錢就存起來，每天只用兩文錢買個粗饅頭給自己吃。
幾年後，他存了六千文，縣裡有一個富人家，為人正直名聲很好，武訓求見（腫門不知道），看門的想打發他，他不離開，看門的就給了他錢，但他不接受，主人怕他打擾，不敢讓他進來見面。武訓長跪於門外不離開，主人不得已見了他。武訓伏在地上請求他：
「我有求於您，您一定要答應我。」主人說：「你是想要錢嗎？
」武訓答道：「我並不是向您要錢，而是把錢放在貴人這裡罷了。我有六千錢，希望存放在貴人家裡，我來取利息。
一年之後，（以子為母不知道什麼意思，子是利息，母是本金），您能答應我嗎？」主人認為這筆錢也不多，就答應了，武訓叩首感謝然後離開。後來武訓每獲利一千錢，就拿著去富人家。
就這樣過了十年，利息和本金加起來，也有不少錢了。武訓說：「我現在可以實行我的報復了。
」武訓於是租了廟宇做為學校，招收學生傳授知識，聘請老師，恭敬的拿著乾肉，有的看不起他就不答應，他就長跪不起，直到老師答應。每逢開學第一天，一定盛情用好菜款待老師，不以自己為主人，而是請鄉里有聲望的人來宴席上，有的人不願意去，武訓就長跪不起，一定得請到。十五的時候，武訓就到學校視察。
教書勤快的，就拜謝。有懶惰的，就長跪在那裡，留著眼淚不起來，老師們都很敬畏他，不敢偷懶。學生有懈怠學業的，武訓也跪在那裡求他，學生也互相告誡不敢懈怠。
就這樣幾十年過去了，學生畢業離開的也都數不清了。武訓每天還是以兩個粗饅頭度過了他的一生。
武訓身材飛蛾撲而短小，相貌醜陋，乞討到80歲，未曾浪費過一文錢，但所創辦的學校有三十幾所，有人勸說他應該娶妻，但他不答應。一點點錢地積累，就是將辦學作為自己的事業。大概所謂「高尚的氣節和行為，得天獨厚的人」說的就是他了。
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「副市長」用文言文哪個詞來稱呼比較合適
3樓：匿名使用者
古代每個朝代其實是不一樣的，諸如漢代之後的太守、郡，明清之後的道臺之類，稱呼就是如此，一般會稱呼比實際官職要高一級的職位。
譬如，清朝這個級別一般會稱呼「道臺」。
4樓：鐷の——預言
用知府來稱呼比較合適
“我們一詞用文言文怎麼說，我們用文言文怎麼說
我回到了農村 第一人稱 又叫 自稱 常用 吾 我 餘 予 等，還有帝王的專稱 朕 和 孤 字。通常都可譯為 我 我們 我的 我們的 我們用文言文怎麼說 文以立仁 由於文言文沒有 們 這個詞綴，在表達 我們 這個人稱複數詞時，有兩種不同的表示法。1 仍用第一人稱代詞 我 吾 等。這種情況需要結合文章的...
文言文版自傳怎麼寫，用文言文寫自傳
吾者。姓。名。字。吾生。公元。家有一父一母，下有小弟。吾者 學生也 平日無獨特之表現 雖為外向 也亦有活潑 不愛與不熟者講話 熟者另當別論 動雖好學 但非喜歡讀書 何去何從？誰人自知。知人易 自知難 天生我才必有用 何處用之 偶有知者 亦難脫世之紛擾 念倦世俗 唯有一所需 一所要 吾要這天再遮不住我...
三髒文言文，罵人用文言文怎麼說
原文 艾子好飲，少醒日。門生相與謀曰 此不可以諫止，唯以險事怵之，宜可誡。一日，大飲而噦。門人密抽彘腸致噦中，持以示曰 凡人具五臟方能活，今公因飲而出一髒，止四髒矣，何以生耶？艾子熟視而笑曰 唐三藏猶可活，況有四耶？翻譯 艾子喜歡喝酒，很少清醒。門生互相計劃 也不好勸他，我們只能用些險招數嚇他，或許...