1樓：匿名使用者
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
陶淵明《飲酒》解釋
2樓：百度使用者
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
飲酒·其五 晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首，飲酒這個題目下一共有20首詩，傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實，這首詩在陶淵明生活的時代並不出名，也不為人所共賞，因為在那個詩歌只能被運用在****和表達志向的年代，這是一首「劃時代」的詩。
所謂「結廬在人境，而無車馬喧。」說明了兩個問題，一是，人境的生活是「車馬喧」的，是無奈的；二是，作者的「在人境」與旁人的「在人境」不同，是沒有車馬喧囂的。接下來作者將視角放到第三人稱的角度，反問：
「為什麼別人避開『車馬喧』，而你就能做到這樣呢？（問君何能爾）」回答是：「處在遠離喧囂的心念之中，當然就少有車馬的煩勞了，進而似乎連原來就在『人境』中的居所也變得偏僻起來。
（心遠地自偏）」
再來就是描述了在這樣的心境中，生活也是恬靜而悠然的，這是全詩最為人稱道之處，用了兩個地點，兩個動作，把一種神仙般脫俗而又不失生趣的意境點畫得令人不盡嚮往——採菊東籬下，悠然見南山。
「山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。」山中氣象，無論是早上還是黃昏，都是讓人舒爽的。夕陽之下，在如此讓人舒爽的氣象之中，飛鳥結伴歸林，再承接上文中描述的悠然地採菊、眺望南山的生活，作者覺得似乎這裡就包含著人生的至理，但再去細細追尋，卻又無跡可辨了。
這首詩很美，美就美在全詩沒有一處是生硬的，這是完完全全純自然地、無意識地在描述著作者的人生追求的一幅畫面，但更妙的是連作者也忘記了自己的存在。這是一種無我，也是一種對「天人合一」的最佳詮釋。
3樓：匿名使用者
我住在這裡很煩惱但是自己在寫作業的時候卻沒有聽到的聲音，別人問為什麼會這樣我說欣然自己聽不到空氣非常的好，心中有真意
連自己說的話已經忘了?
4樓：百度使用者
[作者簡介]陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市西南）人，東晉傑出詩人。從29歲起斷斷續續做過幾任小官，最後為彭澤（現在江西省彭澤縣東）縣令，在職僅80余天，因厭惡官場汙濁生活，毅然去職歸田，終身不仕，在農村過著田園生活。
[創作背景]《飲酒》共二十首，本詩是第五首。據序文「既醉之後，輒題數句自娛，紙墨遂多。」可見主要是這一時期醉後所作，因此總題為《飲酒》。其意不在酒，是寄酒為跡，藉以抒懷。
[內容評析]本首是自敘歸田後安貧樂道，悠然自得的心境。「心遠」是全篇的關鍵。由於思想上遠離了那些達官貴人高車駟馬的喧囂，其他方面也自然和他們劃清了界限。
「採菊東籬下，悠然見南山。」是傳世名句。詩人以此二句化實「心遠」的意趣。
「採菊」有寄寓脫俗潔身的意味。用「見」字，最能表現他歸田後悠然自適的情韻。「真意」是全詩的中心，他認為人生的意義不在於求仕，而在於欣賞自然景色的美，從自然景色中領會到無限的意趣。
[難詞註釋]①結廬：構築屋子。人境：
人類居住的地方。②「問君」二句：設為問答之辭，意謂思想遠離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。
君：陶淵明自謂。爾：
如此、這樣。③悠然：自得的樣子。
南山：指廬山。因採菊而見山，境與意會，此句最有妙處。
④「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。日夕，傍晚。
相與，相交、結伴。⑤「此中」二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。
5樓：匿名使用者
在有很多人的地方居住，卻沒有車馬的喧譁；
問：你怎麼能做到，
答：心存高遠，則所處之地就象偏僻了
（也就是心靜自然涼了）。
這也就是「大隱隱於市，小隱隱於林」的意思了
陶淵明飲酒解釋
6樓：匿名使用者
譯文我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
7樓：修羅宜影
表達的是生活的熱情 灑脫
陶淵明《飲酒》（此中有真意）真意指什麼
8樓：匿名使用者
「此中有真意，欲辯已忘言。」詩的最後兩句既照應了開頭，又給人以回味的餘地。「此中」即詩人為之神往的大自然之中，亦即「心遠地自偏」的「結廬」之地。
「真意」指什麼，詩人沒有說出。「欲辯」一句使人慾知「真意」之所在而又戛然而止。此語出於《莊子》：
「辯也者，有不辯也，大辯不言。」又：「言者，所以在意也，得意而忘言。
」詩人晚年頗受老莊哲學的影響，有消極避世的思想，如《飲酒》詩中曾慨嘆：「吾生夢幻間，日沒燭當秉。」但此詩中所說的「真意」之不可言說，乃是表現詩人「任真自得」的天性、意趣。
他在《歸園田居》中說：「少無適俗韻，性本愛丘山。」又說：
「久在樊籠裡，復得返自然。」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐，厭惡「世俗久相欺」的汙濁社會，一旦歸到大自然，就覺得是進入了另一個世界，他要在無車馬之喧，無名利之逐的大自然中尋求樂趣，堅守節操，這就是他的「真意」所在。
9樓：六月飛雷
指陶淵明安貧樂道和與世俗的各各不入,覺得沒有與那些俗人解釋這「真意」的必要.
10樓：匿名使用者
指隱居生活得的真正趣味。
11樓：耽於遲慕殿
所謂「真意」，其實就是心遠地偏所帶來的任意自得的生活意趣.
12樓：隋莊雅鄭炎
1、「真意」,即人生的樂趣,陶淵明隱居在他得一方田園之中,他的人生樂趣便是如此,淳樸自然,素華映月.
2、他「性本愛丘山」「久在樊籠裡,復得返自然.」詩人厭惡官場生活的爾虞我詐,厭惡勾心鬥角的汙濁社會,大自然的純真像另一個世界,他要在無名利逐的大自然中尋求樂趣,堅守本性,這就是他的「真意」.
陶淵明的飲酒（其五）中的「真意」你有什麼理解？ 10
13樓：汪尛軒
此處的真意即為人生生活的真諦，一種迴歸自然，返璞歸真的超凡領悟。與自然融為一體，物我兩忘，安貧樂道，恬靜愜意的生活目標。總結而言，即為：
「真意」是指詩人從自然與人的和諧中所領悟到的人生理想，是詩人厭棄官場，追求安閒、自由的田園生活的願望； 此處表達了陶淵明的隱士情懷，和超凡脫俗、恬靜而又悠然的生活情趣。
強調答案為：「真意」是指詩人從自然與人的和諧中所領悟到的人生理想，是詩人厭棄官場，追求安閒、自由的田園生活的願望；
此處答題為本人結合筆記和輔導書內容所作答，願您滿意！
14樓：8090啊哈哈
你可以理解為「生活的真正意義」
陶淵明的飲酒詩所體現的思想內涵
15樓：陽光彩虹小可樂
抒寫了作者對現實的不滿和對田園生活的喜愛，充分表現了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。
《飲酒二十首》是東晉末至南朝宋初期文學家陶淵明創作的一組五言詩。這二十首詩借酒為題，以飽含憂憤的筆觸，表達了作者對歷史、對現實、對生活的感想和看法，抒寫了作者對現實的不滿和對田園生活的喜愛，充分表現了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。組詩以酒寄意，詩酒結合，使作者自然地袒露出生命深層的本然狀態，體現出一種獨特的審美境界。
16樓：春禧渾敏麗
陶淵明是以飲酒為題材，大量創作酒詩的第一人。他的詩可謂是篇篇有酒，寄酒為跡。飲酒是陶淵明棄官歸隱後陸續寫成的一組五言古詩，為酒後即興之作，大多直抒胸臆，揮撒真情，實際上是借飲酒為題目，斜對事實人生的感慨。
陶淵明的飲酒其一，載酒去塵網——「素位之樂」。
陶淵明一生追求「真」、「樸」、「淳」、「自然」，主張迴歸率性而為的「自然之鄉」，憎惡曲意逢迎的官場生活。早年雖有過鴻鵠之志，但都在黑暗渾濁的社會大氛圍中磨平了稜角。出於生計考慮雖多次為官，但詩人並不快樂，並慨嘆自己的為官生涯是「誤落塵網中」。
可見，詩人對無拘無束的自由生活的嚮往之情何其急切！
晉元興二年癸卯（四o三），詩人因母親去世，居憂在家，作《和郭主簿》二首，第一首中有「春秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側，學語未成音」四句，邱嘉穗《東山草堂陶詩》卷三評曰：「此陶公自述其素位之樂，其不以貧賤而慕於外，不以富貴而動於中，豈矯情哉？
」今歲「園蔬有餘滋，舊谷猶儲今」，消陰中夏，南風拂裳，閒遊「六藝」，「弱子」咿呀學語，嬉戲一旁，高興之餘載酒揮觴，盡享人倫之樂，自是趣味橫生。此時陶淵明深切感受到脫離「心為形役」的暢快，便欣然寫道：「此事真復樂，聊用忘華簪。
」其二，有酒且為樂——「樂天之學」。
陶淵明歸田之後的詩《和劉柴桑》中有「穀風轉悽薄，春醪解飢劬。弱女雖非男，慰情良勝無」四句，吳瞻泰《陶詩匯注》卷二評曰：「此詩是靖節樂天之學。
」躬耕田野，東風已「悽薄」，薄酒一杯可以解除疲勞，雖說濁酒不如佳釀，但用以調節情趣卻是有勝過無的，既有之則安之，正是詩人「樂天知命」人生觀的體現。
又如《遊斜川》中「中觴縱遙情，忘彼千載憂。且極今朝樂，明月非所求」，正如詩人所說「去去百年外，身名同翳如」，無須太顧慮百年之後的景況，「有酒且為樂」，便是人生快事。再如《雜詩》其四中的「一觴雖獨進，杯盡須自傾」，《飲酒》其九中的「雖無揮金事，濁酒聊可恃」等均是詩人知命而樂天的精神體現。
其三，斗酒聚比鄰——「惜時達樂」。
陶淵明並沒有象當時的一些「隱士」一樣，嘯聚山林，遠離人煙，而是「結廬在人境」，在「與人聚」的自然生存狀態中揮灑性情，亦是別有一番樂趣。
《歸園田居》其五中有「漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪化明燭，歡來苦夕短，已復至天旭」幾句，邱嘉穗《東山草堂陶詩》卷三評曰：「前者（其四）悲死者，此首念生者，以死者不復還，而生者可共樂也。
故耕種而還，濯足才罷，即以斗酒隻雞，招客為長夜飲也。」詩人開荒南野，免不了稼穡扶犁，與農民一樣辛勤耕耘。勞作之後與鄰居相聚飲酒，酒酣之時，慨嘆光陰易逝，歡樂太短，於是眾人通宵歡飲，把酒達旦。
正如孫人龍輯《陶公詩評註初學讀本》卷一所言：「（此）田家真景，令人悠然。」又如《雜詩》其一「得歡當作樂，斗酒聚比鄰」中所體現出來也正是這種「惜時達樂」的人生態度。
其四，銜觴圖共飲——「好德樂道」。
陶淵明不同於老子「老死不相往來」的小國寡民思想，他認為人的性靈相知在於溝通，在於心與心的交換，而不是將真情藏於冷峻，一味地去追求超脫塵世，這是典型的田園君子的「好德樂道」思想。
《答龐參軍》中有「我有旨酒，與汝樂之」、「送爾於路，銜觴無欣」、「豈忘宴賓」的句子，孫人龍輯《陶公詩評註初學讀本》卷一評曰：「（此篇）高雅脫俗，喻意深闊，交情篤摯，妙能寫出。」這一首詩中的酒反映了詩人的心理漸進過程，將詩人「好德樂道」的思想盡情展現出來。
其一、二分別寫「我之所好」及「以求同好」；其三則寫「同好」之人既來，何不以酒招待，以求同樂。主客因旨趣相投，才有「一日不見，如何不思」的真摯情感；其四則是分別之酒。世上知音本來就少，而今匆匆聚首，心裡的話還沒有說盡，就要分別，「同德」的朋友不知何日再聞訊息；其五則為擔憂之酒，魏晉社會動盪，「王事靡寧」，龐參軍奉劉義隆大王之命，「作使上京」，此去前程未卜，一杯薄酒表深情。
整首詩充滿了對友人的關切之情，讀之感人，味之淚下！
陶淵明飲酒詩風韻獨具，但得「樂道」如何不飲？讀陶淵明的詩如品酒，詩外有酒氣，詩內怡性情。詩和他的田園詩一樣，是他思想的集中體現。
陶淵明《飲酒（其5）》，陶淵明《飲酒》（其五）的主旨？
久久得六 表達了作者厭倦官場腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情。這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。 主旨 這是東晉詩人陶淵明辭去彭澤令 決心隱居後所作。這首詩既抒...
陶淵明《飲酒（其五）》賞析，賞析陶淵明《飲酒》其五
桓培勝陰酉 個人認為 悠然見南山 好。採菊東籬下，悠然見南山 這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了 心遠地自偏 的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，悠然 二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇...
陶淵明飲酒人生哲理詩句是什麼，陶淵明《飲酒》中，最富哲理意味的詩句是哪句？
在天馬山講葡萄牙語的周瑜 最著名的一句是 採菊東籬下，悠然見南山。採菊東籬下 一句，這種意境中包含著豐富的哲理 只有超凡脫俗，捨棄功名利祿，歸隱田園，才有採菊的悠然 只有採菊的悠然，才會見到南山的悠然 南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意 哲理的意境，是 無我之境 原有二十...