1樓：匿名使用者
你的理解太單純了，世界不光有「物質」和「能量」之分，還有「資訊」和「時間」都不能劃作物質和能量，是另外兩個獨立的範疇。
意識涵蓋了以上所有四個範疇，所以是非常難解釋得清的。
物質作為意識的承載體，而意識的活動則需要能量來提供支撐，意識的活動是資訊的變化，但意識不是「程式」，而更像是「程序」，其區別在於「程式」是不考慮時間流逝而變化的，而意識的本質是「程式的連續活動」，是不斷變化的程式及其活動連續映像。
關於意識的問題，被列為哲學「終極問題」，舉個簡單的例子：1、有一艘船，出海後，每天都會進行維修，每天都更換一塊甲板，幾年過後，船的所有零件都換掉了，沒有一塊以前的零件，它回港口之後，岸上的人分辨不出這艘船和以前的船有什麼區別，問題：這艘船還是以前那艘船嗎？
答案是肯定的。這是因為意識雖依賴於物質，但物質不是區分意識的因素，更何況物質和能量可以相互轉換，而能量肯定不是區分意識的因素，否則我吃飯提供物質和能量，那我的意識就隨著我體內物質和能量的不斷更新而彌散到四處了。
2、未來的某天，我根據你身體的原子排列資訊，用別的原子拼出了一個一模一樣的你，然後我隨機把你和你的克隆體打亂了，現在搞得我也不知道哪個是你，哪個是克隆體，對於我來說，你們兩個是一模一樣的，而對於你而言，你當然知道哪個是原來的你。為什麼你知道你是這個而不是那個呢？因為你「在裡面」。
這個就是意識，說明意識不是純粹的資訊，而是一種「連續的」過程，是能承上啟下的，即是包涵時間的。
3、我把2問題改一下，我克隆你之前，我把你打暈，現在你是不省人事了。然後我再克隆你，克隆好之後，我把你們隨機打亂，然後再喚醒你們。好了，現在你恢復了意識，而我也不知道誰是你誰是克隆體，而你呢？
你知道哪個是「原來的你」嗎？這個問題突然變得沒有意義了，因為你怎麼知道現在這個「你」不是新產生的「你」？事實上，無論是原本的你，還是克隆的你，都會懷疑自己是不是新產生的，因為你現在的感覺沒有和原來那個你的感覺承接上，你就不能確定原來你到底有沒有感覺的，是不是有「原來的你」存在。
所以，意識只在你清醒的時候討論有意義，實際上如果意識發生了中斷，以後再討論，也是沒有意義了。同理，你生活在這個世界上，討論前世、死後是沒有意義的。
總結一下，如果要問意識的本質是什麼，簡單來講，是「連續的資訊活動」。但是這樣描述仍不準確，因為整個宇宙裡資訊的活動是普遍現象，所以意識肯定是非常特殊的資訊活動。神經學家在人腦裡面發現了很多與意識有關的神經迴路，帶有一種特殊的自反饋特徵，但是要徹底解釋意識，當今的科技還為時尚早。
2樓：匿名使用者
物質是人的意識認定中主觀存在的東西。人的意識並非主觀存在，因為人不能通過意識認識自己的意識。然而實際上意識是存在的，意識通過一定的形式表示了自己的存在：
從而思考產生意識，產生客觀理解。意識的本身就是一個主題，同時又是大腦的伴隨體。他是由大腦發出，對於事物進行判別的能力，類似精神作為執行力一樣存在。
大腦就是一臺計算機，意識是程式，程式構成主題，發揮不同的功效。總的來說，意識的構成是複雜的，一個意識反應需要通過大腦的繁多動作來構成。物質是客觀上且可以直觀表述的存在的單一個體，與精神是有區別的。
我大概能夠理解你為何會如此感想。人的意識、精神本身是存在，但人類無法用客觀的事實來描述。這可以說是思維上的偏差。
人的下意識認為，世界是由物質組成。然而真的是這樣嗎？難道情感與精神只是物質的附屬品，不過是虛無飄渺的麼？
我認為這是很大的失誤。我不敢說我是天神，能用最客觀的目光來看待世界。但在我眼中，物質的世界是單一的、空虛的。
一定有什麼賦予了生命靈性，賦予了客觀的思維。我的智術短淺，世界在我的眼中是平凡的。我看不見能量與時間的穿梭，看不見粒子的組合與衰竭。
當我看到石頭的時候，我或許可以想：這就是石頭。然而你問我，意識是什麼，我卻傻了眼。
意識是什麼？我無法用直觀的現象來描述它，因為我看不見也摸不著。但如果有機會，我一定會找出這個答案。
或許只有等千萬年之後，人類從一般生命上升到精神生命的高度，才能理解意識是什麼？是以何種方式存在。
我很高興我能把這些話說出來。我也曾懷有這樣的夢想：自己去**這個世界。然而我的力量太薄弱。然而我不會放棄，這是屬於人的天性中的不屈與求知的慾望。
這些只是我一概言之，採納與否請隨意。謝謝你看完，同時希望你找到更好的答案。
3樓：君問群通理
不是，按照馬克思主義的觀點來說。物質第一性，意識第二性，意識產生於物質，人的思想意識是物質世界反映到人腦中的產物，屬於意識的範疇。
人的意識是物質的一種嗎
4樓：
唯物論認為意識是物質的產物。
唯心論認為，意識才是第一性的，物質是第二性的。
主觀唯心論認為不存在客觀意義上的物質，存在在於感知。
5樓：匿名使用者
不是的，物質具有客觀實在性，而意識是人腦對物質的反映。
6樓：天殺佛皇
從物理的角度來說，在微觀領域，物質具有波粒二象性，但是人類的任何跟蹤手段都會影響這中波粒二象性，就拿人來說，如果有一雙眼睛時時關注你，你的行為肯定受影響，所以微觀領域的波動性，無法直接看見（至少現在看能），只能感知，能量和物質之間是互換的，小到一定的程度，就說不清了，道德經上有這麼一句，「此兩者同出而異名，同為之玄，玄之又玄，眾妙之門」，在介觀領域如此，就更別說人的意識了，物質和能量同屬一種事物的兩面，到了意識這個層次，追問到底是什麼，我覺得已經沒有多大的意義，如果你要真找一個答案的話，它既是物質也是能量。
7樓：碧海仙山南麂島
不是，意識是物質的產物。
人的思想意識是物質嗎
8樓：蓬密公西夢安
你的理解太單純了,世界不光有「物質」和「能量」之分,還有「資訊」和「時間」都不能劃作物質和能量,是另外兩個獨立的範疇.
意識涵蓋了以上所有四個範疇,所以是非常難解釋得清的.
物質作為意識的承載體,而意識的活動則需要能量來提供支撐,意識的活動是資訊的變化,但意識不是「程式」,而更像是「程序」,其區別在於「程式」是不考慮時間流逝而變化的,而意識的本質是「程式的連續活動」,是不斷變化的程式及其活動連續映像.
關於意識的問題,被列為哲學「終極問題」,舉個簡單的例子：1、有一艘船,出海後,每天都會進行維修,每天都更換一塊甲板,幾年過後,船的所有零件都換掉了,沒有一塊以前的零件,它回港口之後,岸上的人分辨不出這艘船和以前的船有什麼區別,問題：這艘船還是以前那艘船嗎?
答案是肯定的.這是因為意識雖依賴於物質,但物質不是區分意識的因素,更何況物質和能量可以相互轉換,而能量肯定不是區分意識的因素,否則我吃飯提供物質和能量,那我的意識就隨著我體內物質和能量的不斷更新而彌散到四處了.
2、未來的某天,我根據你身體的原子排列資訊,用別的原子拼出了一個一模一樣的你,然後我隨機把你和你的克隆體打亂了,現在搞得我也不知道哪個是你,哪個是克隆體,對於我來說,你們兩個是一模一樣的,而對於你而言,你當然知道哪個是原來的你.為什麼你知道你是這個而不是那個呢?因為你「在裡面」.
這個就是意識,說明意識不是純粹的資訊,而是一種「連續的」過程,是能承上啟下的,即是包涵時間的.
3、我把2問題改一下,我克隆你之前,我把你打暈,現在你是不省人事了.然後我再克隆你,克隆好之後,我把你們隨機打亂,然後再喚醒你們.好了,現在你恢復了意識,而我也不知道誰是你誰是克隆體,而你呢?
你知道哪個是「原來的你」嗎?這個問題突然變得沒有意義了,因為你怎麼知道現在這個「你」不是新產生的「你」?事實上,無論是原本的你,還是克隆的你,都會懷疑自己是不是新產生的,因為你現在的感覺沒有和原來那個你的感覺承接上,你就不能確定原來你到底有沒有感覺的,是不是有「原來的你」存在.
所以,意識只在你清醒的時候討論有意義,實際上如果意識發生了中斷,以後再討論,也是沒有意義了.同理,你生活在這個世界上,討論前世、死後是沒有意義的.
總結一下,如果要問意識的本質是什麼,簡單來講,是「連續的資訊活動」.但是這樣描述仍不準確,因為整個宇宙裡資訊的活動是普遍現象,所以意識肯定是非常特殊的資訊活動.神經學家在人腦裡面發現了很多與意識有關的神經迴路,帶有一種特殊的自反饋特徵,但是要徹底解釋意識,當今的科技還為時尚早.
9樓：方圓漫畫
從物理的角度來說,在微觀領域,物質具有波粒二象性,但是人類的任何跟蹤手段都會影響這中波粒二象性,就拿人來說,如果有一雙眼睛時時關注你,你的行為肯定受影響,所以微觀領域的波動性,無法直接看見（至少現在看能）,只能感知,能量和物質之間是互換的,小到一定的程度,就說不清了,道德經上有這麼一句,「此兩者同出而異名,同為之玄,玄之又玄,眾妙之門」,在介觀領域如此,就更別說人的意識了,物質和能量同屬一種事物的兩面,到了意識這個層次,追問到底是什麼,我覺得已經沒有多大的意義,如果你要真找一個答案的話,它既是物質也是能量.意識是人腦的機能；意識是客觀存在的主觀映象；意識和人工智慧的關係.
意識的本質就是關於意識的質的規定.辯證唯物主義關於意識本質的觀點,可以概括為兩個相互聯絡的方面：意識是高度完善的物質即人腦的機能；意識是客觀存在的主觀映象.
同時,要進一步把握意識,還要懂得意識和思維模擬的關係.
世界不光有「物質」和「能量」之分，還有「資訊」和「時間」都不能劃作物質和能量，是另外兩個獨立的範疇。
意識涵蓋了以上所有四個範疇，所以是非常難解釋得清的。
物質作為意識的承載體，而意識的活動則需要能量來提供支撐，意識的活動是資訊的變化，但意識不是「程式」，而更像是「程序」，其區別在於「程式」是不考慮時間流逝而變化的，而意識的本質是「程式的連續活動」，是不斷變化的程式及其活動連續映像。
關於意識的問題，被列為哲學「終極問題」，舉個簡單的例子：1、有一艘船，出海後，每天都會進行維修，每天都更換一塊甲板，幾年過後，船的所有零件都換掉了，沒有一塊以前的零件，它回港口之後，岸上的人分辨不出這艘船和以前的船有什麼區別，問題：這艘船還是以前那艘船嗎？
答案是肯定的。這是因為意識雖依賴於物質，但物質不是區分意識的因素，更何況物質和能量可以相互轉換，而能量肯定不是區分意識的因素，否則我吃飯提供物質和能量，那我的意識就隨著我體內物質和能量的不斷更新而彌散到四處了。
2、未來的某天，我根據你身體的原子排列資訊，用別的原子拼出了一個一模一樣的你，然後我隨機把你和你的克隆體打亂了，現在搞得我也不知道哪個是你，哪個是克隆體，對於我來說，你們兩個是一模一樣的，而對於你而言，你當然知道哪個是原來的你。為什麼你知道你是這個而不是那個呢？因為你「在裡面」。
這個就是意識，說明意識不是純粹的資訊，而是一種「連續的」過程，是能承上啟下的，即是包涵時間的。
3、我把2問題改一下，我克隆你之前，我把你打暈，現在你是不省人事了。然後我再克隆你，克隆好之後，我把你們隨機打亂，然後再喚醒你們。好了，現在你恢復了意識，而我也不知道誰是你誰是克隆體，而你呢？
你知道哪個是「原來的你」嗎？這個問題突然變得沒有意義了，因為你怎麼知道現在這個「你」不是新產生的「你」？事實上，無論是原本的你，還是克隆的你，都會懷疑自己是不是新產生的，因為你現在的感覺沒有和原來那個你的感覺承接上，你就不能確定原來你到底有沒有感覺的，是不是有「原來的你」存在。
所以，意識只在你清醒的時候討論有意義，實際上如果意識發生了中斷，以後再討論，也是沒有意義了。同理，你生活在這個世界上，討論前世、死後是沒有意義的。
總結一下，如果要問意識的本質是什麼，簡單來講，是「連續的資訊活動」。但是這樣描述仍不準確，因為整個宇宙裡資訊的活動是普遍現象，所以意識肯定是非常特殊的資訊活動。神經學家在人腦裡面發現了很多與意識有關的神經迴路，帶有一種特殊的自反饋特徵，但是要徹底解釋意識，當今的科技還為時尚早。
求證思想，是怎麼形成的，一個人的思想意識是怎麼樣形成的？
學習效率這東西，我也曾和很多人談起過。我們經常看到這樣的情況 某同學學習極其用功，在學校學，回家也學，不時還熬熬夜，題做得數不勝數，但成績卻總上不去其實面對這樣的情況，我也是十分著急的，本來，有付出就應該有回報 蘇格拉底自知其無知思想形成的過程 證明過程和為什麼要這樣證明思想是什麼？詳細過程非常感謝...
人的行為是由意識決定的嗎，潛意識決定人的行為，可為什麼又說主觀意識可以控制？
也有潛意識和無意識嘛，佛洛依德說的，心理人類學大師許烺光還做了補充，指出個人的社會文化 即自己對之有強烈依賴性的外部世界 和 有用的社會文化 即與自己形成角色互動而無強烈感情依賴的外部世界 的一部分同樣是人格的一部分 您可以看看許烺光先生的 文化與自我 這種看法又將人的行為置於一個社會文化背景下加以...
什麼是意識對物質的能動作用，意識對物質具有能動作用是什麼意思
意識是物質的產物，但又不是物質本身 意識離不開物質，但又不同於物質而具有精神現象的特徵。要理解這一問題，就要懂得意識是特殊的物質 人腦的機能。1 人腦是意識的物質器官 2 意識是人腦的機能 僅僅把意識理解為大腦的機能，並不能完全說明意識本身。因為人腦只是思維的器官，並不是思維的源泉，意識是對客觀存在...